Početna ›

Postanak 13,9 — Knjiga Postanka

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Hebrejski: WLC (javno vlasništvo); morfologija OSHB, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz

I nasta svađa između pastira stoke Abramove i pastira stoke Lotove. A Kanaanac i Perižanin tada prebivahu u zemlji.

Tada Abram reče Lotu: "Neka, molim te, ne bude svađe između mene i tebe, i između pastira mojih i pastira tvojih, jer smo mi braća.

Nije li sva zemlja pred tobom? Odvoji se, molim te, od mene: ako ćeš nalijevo, ja ću nadesno; a ako ćeš nadesno, ja ću nalijevo."

I podiže Lot oči svoje te vidje sav talenat Jordana, kako sav bijaše natapan — prije nego Jahve uništi Sodomu i Gomoru — kao vrt Jahvin, kao zemlja egipatska kad se ide u Soar.

I izabra sebi Lot sav talenat Jordana, te otputova Lot od istoka; i odvojiše se brat od brata.

Biblija

Nije li sva zemlja pred tobom? Odvoji se, molim te, od mene: ako ćeš nalijevo, ja ću nadesno; a ako ćeš nadesno, ja ću nalijevo."

Daničić-Karadžić

Nije li ti otvorena cijela zemlja? Odijeli se od mene. Ako ćeš ti na lijevo, ja ću na desno; ako li ćeš ti na desno, ja ću na lijevo.

Original

הֲלֹא כָל הָאָרֶץ לְפָנֶיךָ הִפָּרֶד נָא מֵעָלָי אִם הַשְּׂמֹאל וְאֵימִנָה וְאִם הַיָּמִין וְאַשְׂמְאִֽילָה

Izgovor

ha./Lo' khol- ha./'A.retz le./fa.Nei./kha hi.Pa.red na' me./'a.La/i 'im- ha./se.Mol ve./'ei.Mi.nah ve./'im- hai./ya.Min ve./'as.me.'I.lah

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"Nije li sva zemlja pred tobom? Odvoji se molim od mene: ako nalijevo, i ja ću nadesno; i ako nadesno, i ja ću nalijevo."

Analiza

1. Nije li Izvornik: הֲלֹא [halo'] Gramatika: Upitna čestica ה (ha) spojena s negacijom לֹא (lo'). Strukturno se koristi za uvođenje retoričkog pitanja na koje govornik očekuje jasan potvrdan odgovor. Značenje: Abram ovom retoričkom figurom naglašava očitost situacije, ističući da prostora ima napretek za obojicu te da je svaki sukob zbog pašnjaka posve nepotreban.

2. pred tobom Izvornik: לְפָנֶיךָ [lefaneykha] Gramatika: Prijedlog ל (le) vezan uz imenicu פָּנִים (panim, lice) u množini s pronominalnim sufiksom 2. lica jednine. Predstavlja uobičajeni idiom koji doslovno znači "pred tvojim licima/licem". Značenje: U ovom kontekstu izraz nosi specifičnu težinu raspolaganja, gdje Abram cijelu Kanaansku zemlju velikodušno prepušta na volju i prvi izbor mlađem nećaku Lotu.

3. odvoji se, molim Izvornik: הִפָּרֶד נָא [hipared na'] Gramatika: Glagol פרד (parad) u Nifal imperativu nosi povratno značenje (odvoji se, razdvojimo se). Praćen je česticom נָא (na') koja služi kao ublaživač zapovijedi, pretvarajući ju u molbu. Značenje: Abram ne naređuje autoritativno s pozicije moći starijeg patrijarha, već s puno poštovanja moli za mirno razdvajanje. To jasno pokazuje njegovu obiteljsku privrženost, poniznost i želju za mirom.

4. i ja ću nadesno Izvornik: וְאֵימִנָה [ve'eymina] Gramatika: Glagol izveden od imenice יָמִין (yamiyn - desno, jug). U obliku je Hifil imperfekta 1. lica jednine, uz kohortativni nastavak koji izražava namjeru i s veznikom 'vav'. Značenje: U starom Orijentu desno je označavalo jug (zbog orijentacije prema istoku). Abram se ovime vlastoručno obvezuje na suprotan smjer kako god Lot odlučio, dajući mu apsolutnu slobodu.

5. i ja ću nalijevo Izvornik: וְאַשְׂמְאִֽילָה [ve'asme'iyla] Gramatika: Glagol denominiran iz imenice שְׂמֹאל (semo'l - lijevo, sjever). Kao i prethodni, ovo je Hifil kohortativ 1. lica jednine koji izražava snažnu i dobrovoljnu namjeru djelovanja. Značenje: Korištenjem ovih specifičnih glagola pojačava se svečanost i konačnost Abramove ponude. Njegova dosljedna spremnost na ustupak vrhunski je primjer stavljanja mira ispred vlastitih materijalnih i teritorijalnih prava.

Zaključak

Ovaj stih iz Knjige Postanka (13,9) predstavlja ključan trenutak u biblijskoj naraciji o Abramu (kasnije Abrahamu), oslikavajući njegov izvanredan i pomirljiv karakter. Suočen s oštrim trvenjima između svojih i Lotovih pastira, Abram samoinicijativno uzima ulogu mirotvorca. Umjesto da kao stariji patrijarh – kojemu je uz to Bog izričito obećao baš tu zemlju – iskoristi svoje pravo prvenstva, on nudi nećaku potpunu slobodu izbora. Time demonstrira duboko povjerenje u Božju providnost i stavlja mir u obitelji iznad osobnog bogaćenja.

Sintaktička struktura stiha briljantno naglašava tu potpunu otvorenost i odricanje. Korištenjem zrcalne formule s rijetkim denominativnim glagolima ("ako ti ulijevo, ja udesno; ako ti udesno, ja ulijevo"), tekst stvara ritmičan osjećaj konačnosti i nepokolebljive obveze prema mirnom rješenju. Prema drevnoj orijentalnoj geografiji gdje se lice okreće prema istoku, "lijevo" i "desno" označavali su sjever (prema Siriji) i jug (prema Negebu). Abramov čin nesebičnosti kasnije će rezultirati Božjim blagoslovom, potvrđujući važnu biblijsku poruku da se prava obećanja ostvaruju povjerenjem u Boga, a ne ljudskim otimanjem i silom.