I vidje Bog svjetlost da je dobra, pa rastavi Bog svjetlost od tame.
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
I vidje Bog svjetlost da je dobra, pa rastavi Bog svjetlost od tame.
I nazva Bog svjetlost dan, a tamu nazva noć. I bi večer i bi jutro – dan jedan.
Tada reče Bog: "Neka bude svod posred voda i neka rastavlja vode od voda."
I načini Bog svod te rastavi vode što su ispod svoda od voda što su iznad svoda. I bi tako.
I nazva Bog svod Nebo. I bi večer i bi jutro – dan drugi.
Tada reče Bog: "Neka bude svod posred voda i neka rastavlja vode od voda."
Potom reče Bog: neka bude svod posred vode, da rastavlja vodu od vode.
וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים יְהִי רָקִיעַ בְּתוֹךְ הַמָּיִם וִיהִי מַבְדִּיל בֵּין מַיִם לָמָֽיִם
va/i.Yo.mer 'E.lo.Him ye.Hi ra.Ki.a' be./Tokh ha./Ma.yim vi./Hi mav.Dil bein Ma.yim la./Ma.yim
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I reče Bog neka bude svod usred voda i neka bude onaj koji rastavlja između voda prema vodama."
1. I reče Izvornik: וַיֹּאמֶר [vayo'mer] Gramatika: Glagol 'amar (reći) u qal imperfektu trećeg lica jednine s vav-konsekutivnim. Ovaj oblik prevodi radnju u narativnu prošlost i označava neprekinuti niz događaja. Značenje: Božja izgovorena riječ ima inherentnu stvaralačku moć, tzv. božanski fiat. Bog ne koristi fizički napor ili primordijalnu bitku za stvaranje, već stvara čistim izricanjem Svoje suverene volje.
2. Bog Izvornik: אֱלֹהִים ['elohiym] Gramatika: Imenica u množini (vidljivo po sufiksu -im), no gramatički se slaže s glagolom u jednini ('reče'). Ta pojava naziva se 'pluralis majestatis' ili množina veličanstva. Značenje: Množina naglašava Božju apsolutnu veličinu, beskrajnu moć i sveobuhvatnost. U biblijskom tekstu jasno diferencira jedinog Stvoritelja od politeističkih panteona.
3. neka bude Izvornik: יְהִי [yehiy] Gramatika: Glagol haya (biti) u qal jusivu trećeg lica jednine. Jusiv izražava želju, zapovijed ili božanski proglas u trećem licu. Značenje: Ovaj izraz neposredno poziva nepostojanje u postojanje. On demonstrira vrhovni autoritet Stvoritelja čijoj se zapovijedi elementarni kozmos mora trenutno pokoriti.
4. svod Izvornik: רָקִיעַ [rakiy'a] Gramatika: Imenica muškog roda izvedena iz korijena r-q-' koji znači 'razvući', 'kovati' ili 'raskucati' poput metala u tanke ploče. Značenje: U drevnoj kozmologiji označava nebeski svod koji razdvaja kozmičke vode i stvara zračni, zaštitni prostor. Teološki predstavlja Božji čin unošenja reda u prvobitni bezoblični kaos.
5. usred voda Izvornik: בְּתוֹךְ הַמָּיִם [betokh hamayim] Gramatika: Prijedlog 'be' (u) spojen je s imenicom 'tavekh' (sredina) u konstruktnom stanju, nakon čega slijedi određeni član i imenica 'mayim' (voda) koja je uvijek u dualu/množini. Značenje: Vode ovdje simboliziraju nediferenciranu masu, kaos ili stanje prije organiziranog života. Bog intervenira izravno 'usred' tog kaosa kako bi uspostavio strukturu.
6. onaj koji rastavlja Izvornik: מַבְדִּיל [mavdiyl] Gramatika: Particip aktivni hiphil (kauzativnog) debla od korijena badal (odvojiti, rastaviti). Značenje: Naglašava trajnu funkciju i svrhu svoda. Stvaranje se ovdje prikazuje kao čin razdvajanja i uspostavljanja granica čime se omogućuje nastanak uređenog kozmosa pogodnog za život. Imena: - Bog (Elohim) [אֱלֹהִים / 'elohiym] (osoba) Znači: Moćni, Snažni ili Uzvišeni. Tvorba: Moguće dolazi od semitskog korijena 'wl' ili 'lh' sa značenjem 'biti jak', 'vladati' ili 'biti na čelu'. Oblik Elohim je množina od Eloah.
Ovaj stih opisuje ključni trenutak drugog dana stvaranja, u kojem Bog intervenira unutar primordijalnog vodenog kaosa kako bi uspostavio red. Kroz čisti čin izgovorene riječi (fiat), Bog stvara 'svod' čija je primarna kozmička uloga razdvajanje i postavljanje granica gornjim i donjim vodama. Teološki, biblijski pisac naglašava da se Božje stvaranje ne odvija kroz mitske bitke bogova s čudovištima kaosa, već suvereno i mirno uspostavljanjem razlika i strukture. Tim činom prostornog razdvajanja, Stvoritelj oblikuje organizirani kozmos u kojem će život tek postati moguć.