I stvori Bog čovjeka na sliku Svoju, na sliku Božju stvori ga, muško i žensko stvori ih.
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
I stvori Bog čovjeka na sliku Svoju, na sliku Božju stvori ga, muško i žensko stvori ih.
I blagoslovi ih Bog, i reče im Bog: "Plodite se i množite se i napunite Zemlju i podložite je! Vladajte nad ribama morskim i nad pticama Nebesa i nad svakim živim stvorom što gmiže po zemlji!"
I reče Bog: "Evo, dao sam vam svako bilje koje nosi sjeme, što je po svoj zemlji, i svako stablo u kojem je plod stabla koje nosi sjeme; vama će biti za hranu,
a svakoj zvijeri zemaljskoj i svakoj ptici Nebesa i svemu što gmiže po zemlji, u čemu je živo biće, sve zeleno bilje za hranu." I bi tako.
I vidje Bog sve što načini, i gle – veoma dobro! I bi večer i bi jutro – dan šesti.
I reče Bog: "Evo, dao sam vam svako bilje koje nosi sjeme, što je po svoj zemlji, i svako stablo u kojem je plod stabla koje nosi sjeme; vama će biti za hranu,
I još reče Bog: evo, dao sam vam sve bilje što nosi sjeme po svoj zemlji, i sva drveta rodna koja nose sjeme; to će vam biti za hranu.
וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים הִנֵּה נָתַתִּי לָכֶם אֶת כָּל עֵשֶׂב זֹרֵעַ זֶרַע אֲשֶׁר עַל פְּנֵי כָל הָאָרֶץ וְאֶת כָּל הָעֵץ אֲשֶׁר בּוֹ פְרִי עֵץ זֹרֵעַ זָרַע לָכֶם יִֽהְיֶה לְאָכְלָֽה
va/i.Yo.mer 'E.lo.Him hi.Neh na.Ta.ti la./Khem 'et- kol- 'E.sev zo.Re.a' Ze.ra' 'a.Sher 'al- pe.Nei khol- ha./'A.retz ve./'Et kol- ha./'Etz 'a.Sher- b/o fe.ri- 'etz zo.Re.a' Za.ra' la./Khem yih.Yeh le./'okh.Lah
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I reče Bog: Evo, dao sam vama [oznaka objekta] svaku biljku koja sije sjeme, koja [je] na licu sve zemlje, i [oznaka objekta] svako drvo koje [ima] u sebi plod drveta koje sije sjeme; vama će biti za hranu."
1. I reče Izvornik: וַיֹּאמֶר [vayo'mer] Gramatika: Glagol u Qal imperfektu s 'vav-konsekutivnim', specifičnim biblijskim hebrejskim oblikom koji radnju povezuje u neprekinuti narativni niz prošlih događaja. Značenje: Ukazuje na Božju suverenu, stvaralačku i objaviteljsku Riječ kojom se uspostavlja red i daje uputa čovječanstvu. Bog komunicira svoj plan direktno i jasno.
2. dao sam Izvornik: נָתַתִּי [natatiy] Gramatika: Glagol iz korijena N-T-N (dati) u Qal perfektu, 1. lice jednine. Perfekt u ovom kontekstu označava gotovu, nepromjenjivu i sigurnu odluku. Značenje: Izražava Božju milost i providnost kao suverenog davatelja. Hrana nije nešto za što se čovjek u raju mora mukotrpno boriti, već je slobodan dar Stvoritelja.
3. koja sije sjeme Izvornik: זֹרֵעַ זֶרַע [zore'a zera'] Gramatika: Glagol 'zara' (sijati) u aktivnom participu (zore'a) praćen kognatnom imenicom (zera' - sjeme). Takva konstrukcija naglašava trajnu aktivnost. Značenje: Stavlja fokus na sposobnost biljaka za trajnu reprodukciju. Bog uspostavlja samoodrživi biološki sustav, gdje kreacija nosi u sebi potencijal za vlastiti opstanak.
4. za hranu Izvornik: לְאָכְלָֽה [le'akhla] Gramatika: Imenica izvedena iz korijena A-K-L (jesti) s prijedlogom/prefiksom 'lamed' (za / k / prema), što izražava namjenu ili svrhu. Značenje: Otkriva prvotni Božji naum o prehrani, bez prolijevanja krvi i ubijanja životinja. Time se ukazuje na stanje potpunog mira (šaloma) i harmonije prije pada. Imena: - Elohim (Bog) [אֱלֹהִים / elohiym] (osoba) Znači: Bog, Vladar, Snažni, Uzvišeni Tvorba: Riječ je o pluralnom obliku imenice 'eloah'. U biblijskom hebrejskom jeziku često se koristi kao 'pluralis majestatis' (plural veličanstva) kada označava apsolutnu moć jednog Stvoritelja.
Ovaj stih iz Knjige Postanka 1:29 predstavlja vrhunac Božje ljubavi i brige za tek stvoreno čovječanstvo. Nakon što je ljudima povjerio upravljanje Zemljom, Bog im odmah osigurava i sredstva za život, pokazujući se kao providnosni Otac koji unaprijed rješava sve potrebe svojih stvorenja. Naglasak na sjemenu i reprodukciji flore ukazuje na mudrost Stvoritelja koji uspostavlja održiv, autonoman i beskrajno obilan sustav potpore životu.
Teološki gledano, ovaj stih daje uvid u izvorni poredak stvaranja koji je karakteriziran apsolutnim mirom (šalomom). Činjenica da su biljke dane za hranu ilustrira svijet bez smrti, grabežljivosti i prolijevanja krvi. Taj izvorni edenski ideal služi kao proročki putokaz na koji se oslanjaju kasniji biblijski proroci kada opisuju konačno otkupljenje i obnovu svega stvorenog, gdje će vuk i janje ponovno boraviti u miru.