Početna ›

Postanak 9,21 — Knjiga Postanka

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Hebrejski: WLC (javno vlasništvo); morfologija OSHB, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz
Postanak 9,19

Ova trojica bijahu sinovi Noini, i od njih se raselila sva Zemlja.

Postanak 9,20

I poče Noa, čovjek tla, te zasadi vinograd.

Postanak 9,21

I napi se vina pa se opi, te se otkri usred šatora svoga.

Postanak 9,22

A Ham, otac Kanaanov, vidje golotinju oca svoga pa javi dvojici braće svoje vani.

Postanak 9,23

Tada Šem i Jafet uzeše plašt, staviše ga obojica na svoja ramena pa pođoše natraške i pokriše golotinju oca svoga; a lica im bijahu okrenuta natraške, te golotinju oca svoga ne vidješe.

Biblija

I napi se vina pa se opi, te se otkri usred šatora svoga.

Daničić-Karadžić

I napiv se vina opi se, i otkri se nasred šatora svojega.

Original

וַיֵּשְׁתְּ מִן הַיַּיִן וַיִּשְׁכָּר וַיִּתְגַּל בְּתוֹךְ אָהֳלֽוֹ

Izgovor

va/i.Ye.shet min- hai./Ya.yin va/i.yish.Kar va/i.yit.Gal be./Tokh 'o.ho.L/o

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"I pio je od vina i napio se i otkrio se usred šatora svoga."

Analiza

1. i pio je Izvornik: וַיֵּשְׁתְּ [vayesht] Gramatika: Glagol, qal imperfekt (wayyiqtol - narativno prošlo vrijeme), 3. lice jednine od korijena שָׁתָה (shatah - piti) s waw-konsekutivnim prefiksom. Značenje: Opisuje prvi korak u nizu radnji koje vode do pada. Korištenje specifičnog biblijskog narativnog prošlog vremena ističe neprekinuti povijesni slijed događaja.

2. od vina Izvornik: מִן הַיַּיִן [min hayayin] Gramatika: Prijedlog מִן (min - od) spojen s određenim članom הַ (ha) i imenicom יַיִן (yayin - vino). Značenje: Određeni član ukazuje da se radi o specifičnom vinu, onom koje je Noa sam proizveo iz vinograda koji je netom prije toga zasadio.

3. i napio se Izvornik: וַיִּשְׁכָּר [vayishkar] Gramatika: Glagol, qal imperfekt (wayyiqtol), 3. lice jednine od korijena שָׁכַר (shakar - biti pijan, opiti se). Značenje: Prikazuje neposrednu posljedicu pijenja i prvo je spominjanje pijanstva u Bibliji. Označava gubitak kontrole i početak sramote velikog pravednika.

4. i otkrio se Izvornik: וַיִּתְגַּל [vayitgal] Gramatika: Glagol, hitpael imperfekt (wayyiqtol), 3. lice jednine od korijena גָּלָה (galah - otkriti, ogoliti). Hitpael je povratni oblik. Značenje: Povratni oblik ukazuje da je subjekt sam sebe otkrio (ogolio) u stanju nesvjestice i pijanstva. Goloća u biblijskom kontekstu nosi snažan osjećaj ranjivosti, sramote i gubitka dostojanstva.

5. usred šatora svoga Izvornik: בְּתוֹךְ אָהֳלֹֽה [betokh 'aholo] Gramatika: Konstruktni lanac: prijedlog בְּ (be - u) + תּוֹךְ (tokh - sredina) uz imenicu אֹהֶל ('ohel - šator) s pronominalnim sufiksom 3. lica jednine. Značenje: Ističe privatnost prostora, no uvodi i teološku ironiju. Mjesto koje bi trebalo pružati zaklon i sigurnost postaje pozornicom sramote koju će uskoro vidjeti njegov sin.

Zaključak

Ovaj stih (Postanak 9,21) predstavlja prijelomni trenutak u priči o Noi, prikazujući njegov pad neposredno nakon spašavanja od potopa. Radnja se odvija u nizu od tri brza i uzastopna glagola u narativnom nizu (pio je, napio se, otkrio se), prikazujući neumoljiv slijed uzroka i posljedice gdje gubitak samokontrole zbog alkohola dovodi do sramote i obiteljskog razdora.

Tekst nosi snažnu i otrežnjujuću teološku poruku o krhkosti ljudske naravi nakon istočnog grijeha. Čak i najveći pravednik poput Noe, koji je bio 'savršen u svom vremenu' i kojega je Bog izabrao za novi početak čovječanstva, ostaje duboko ranjiv i podložan padu. Njegova sramota u vlastitom šatoru ilustrira da opasnost za pravednika više ne dolazi nužno izvana u obliku Božjeg suda, već iznutra, iz ljudske sklonosti popuštanju vlastitim slabostima.