Početna ›

Postanak 9,10 — Knjiga Postanka

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Hebrejski: WLC (javno vlasništvo); morfologija OSHB, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz
Postanak 9,8

I reče Bog Noi i sinovima njegovim s njim:

Postanak 9,9

"A Ja, evo, uspostavljam Savez Svoj s vama i s potomstvom vašim nakon vas,

Postanak 9,10

i sa svakim živim bićem koje je s vama: s pticama, sa stokom i sa svakom zvijeri zemaljskom s vama, od svega što izlazi iz Arke do svake zvijeri zemaljske.

Postanak 9,11

I uspostavit ću Savez Svoj s vama, i neće više biti istrijebljeno nijedno tijelo od voda potopa, i neće više biti potopa da uništi Zemlju."

Postanak 9,12

I reče Bog: "Ovo je znak Saveza koji Ja dajem između Mene i vas i svakoga živog bića koje je s vama, za naraštaje vječne:

Biblija

i sa svakim živim bićem koje je s vama: s pticama, sa stokom i sa svakom zvijeri zemaljskom s vama, od svega što izlazi iz Arke do svake zvijeri zemaljske.

Daničić-Karadžić

I sa svijem životinjama, što su s vama od ptica, od stoke i od svega zvijerja zemaljskoga što je s vama, sa svačim što je izašlo iz kovčega, i sa svijem zvijerjem zemaljskim.

Original

וְאֵת כָּל נֶפֶשׁ הַֽחַיָּה אֲשֶׁר אִתְּכֶם בָּעוֹף בַּבְּהֵמָה וּֽבְכָל חַיַּת הָאָרֶץ אִתְּכֶם מִכֹּל יֹצְאֵי הַתֵּבָה לְכֹל חַיַּת הָאָֽרֶץ

Izgovor

ve./'Et kol- Ne.fesh ha./chai.Yah 'a.Sher 'i.te./Khem ba./'of ba./be.he.Mah u./ve./Khol- chai.Yat ha./'A.retz 'i.te./Khem mi./Kol yo.tze.'Ei ha./te.Vah le./Khol chai.Yat ha./'A.retz

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"i sa svakom dušom živom koja [je] s vama u pticama u stoci i u svakoj zvijeri zemlje s vama od svega izlazećeg [iz] arke do svake zvijeri zemlje"

Analiza

1. dušom živom Izvornik: נֶפֶשׁ הַֽחַיָּה [nefesh hachaya] Gramatika: Imenica 'nefesh' u apsolutnom stanju uz pridjev 'chaya' s određenim članom. U biblijskom hebrejskom ova sintagma ne označava bestjelesni entitet, već cjelovito živo biće s dahom života. Značenje: Izraz ukazuje na to da Bog sklapa savez sa svim stvorovima podjednako, a ne samo s ljudima. Životinje su priznate kao samostalna bića s inherentnom vrijednošću i vlastitim mjestom u Božjem poretku.

2. u pticama u stoci Izvornik: בָּעוֹף בַּבְּהֵמָה [ba'of babehema] Gramatika: Prijedlog 'b' (u, među) stoji ispred obje imenice koje su opremljene određenim članom. Prijedlog ovdje služi u enumerativnu svrhu, specifikujući glavne kategorije životinja. Značenje: Tekst dijeli faunu u osnovne kategorije tadašnjeg svijeta (leteće životinje i udomaćena stoka). Time se vizualizira sveobuhvatnost i inkluzivnost Božjeg saveza koji izrijekom ne isključuje ni jednu vrstu.

3. zvijeri zemlje Izvornik: חַיַּת הָאָרֶץ [chayat ha'arets] Gramatika: Imenica 'chaya' nalazi se u konstruktnom stanju ('chayat') te je vezana s imenicom 'ha'arets' (zemlja), čime se tvori genitivna veza 'zvijer od zemlje'. Značenje: Ova se fraza odnosi na divlje, neukroćene životinje, za razliku od pitome stoke koja živi s čovjekom. Njezino uključivanje u savez naglašava da čak i divlja, opasna priroda sudjeluje u Božjem blagoslovu pomirenja.

4. izlazećeg [iz] arke Izvornik: יֹצְאֵי הַתֵּבָה [yots'ey hateva] Gramatika: Aktivni particip glagola 'yatsa' (izaći) ovdje je u množini i konstruktnom stanju te je izravno vezan za imenicu 'teva' (arka). Gramatički funkcionira kao imenička fraza ('izlaznici arke'). Značenje: Arka ovdje nije tek lađa, već simbolični instrument spasenja od božanskog suda. Sva stvorenja koja su preživjela tu obnovu sada postaju osnova novog svijeta i trajni primatelji Božjeg obećanja.

Zaključak

Ovaj stih iz Knjige Postanka (9,10) predstavlja ključni teološki trenutak u kojem Bog proširuje svoj Noački savez izvan granica čovječanstva kako bi neopozivo uključio cjelokupni životinjski svijet. Pomno i detaljno nabrajanje različitih kategorija faune – ptice, udomaćena stoka i divlje zvijeri – svjedoči o apsolutnoj sveobuhvatnosti Božje brige za kreaciju. Time pisac naglašava da svako živo biće, ovdje definirano kao "nefesh hachaya", posjeduje neotuđivu vrijednost u tek obnovljenom svijetu nakon globalnog potopa.

Ovakvo eksplicitno proširenje saveza zorno pokazuje da se božanski plan očuvanja i blagoslova života ne vrti isključivo oko čovjeka (antropocentrizam), već obuhvaća čitav stvoreni biosustav. Bog se svečano obvezuje na vjernost svim stvorenjima koja su s Noom preživjela kataklizmu, čime se u biblijski tekst duboko utiskuje rani teološki temelj o intrinzičnoj vrijednosti i svetosti cjelokupne prirode koja izravno prima Božju zaštitu.