I sjeti se Bog Noe, i svake životinje i sve stoke koja bijaše s njim u Arci; te provede Bog vjetar preko zemlje, pa se smiriše vode.
I zatvoriše se izvori bezdana i ustave Nebesa, te se obustavi kiša s Nebesa.
I vraćahu se vode sa zemlje, neprestano se povlačeći; i umanjiše se vode nakon sto i pedeset dana.
A u sedmome mjesecu, sedamnaestoga dana u mjesecu, Arka počinu na gorama Ararata.
I zatvoriše se izvori bezdana i ustave Nebesa, te se obustavi kiša s Nebesa.
I zatvoriše se izvori bezdanu i ustave nebeske, i dažd s neba prestade.
וַיִּסָּֽכְרוּ מַעְיְנֹת תְּהוֹם וַֽאֲרֻבֹּת הַשָּׁמָיִם וַיִּכָּלֵא הַגֶּשֶׁם מִן הַשָּׁמָֽיִם
va/i.yi.sa.khe.Ru ma'.ye.Not te.Hom va./'a.ru.Bot ha./sha.Ma.yim va/i.yi.ka.Le' ha./Ge.shem min- ha./sha.Ma.yim
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I zatvoriše se izvori bezdana i ustave neba i obustavi se kiša s neba."
1. I zatvoriše se Izvornik: וַיִּסָּֽכְרוּ [vayisakhru] Gramatika: Glagol u nifalu (pasivni oblik), treće lice množine. Prefiks 'vav' (ו) označava uzastopnost radnje u prošlosti (vav-consecutivum). Značenje: Označava božansku, ali u tekstu gramatički neizrečenu akciju kojom se zaustavlja izvor vodenog kaosa. Pasiv suptilno ukazuje na Boga kao onoga koji suvereno kontrolira prirodne sile.
2. izvori bezdana Izvornik: מַעְיְנֹת תְּהוֹם [ma'yenot tehom] Gramatika: Imenička fraza u status constructusu (vezanom stanju). 'Ma'yenot' je ženski rod množine, a 'tehom' je imenica za praiskonski ocean. Značenje: Ova fraza izravno upućuje na Postanak 1,2 i podzemne vode kaosa koje su puštene na zemlju u Postanku 7,11. Zatvaranje ovih izvora teološki označava kraj dekreacije i početak obnove svijeta.
3. i ustave neba Izvornik: וַֽאֲרֻבֹּת הַשָּׁמָיִם [va'arubot hashamayim] Gramatika: Složenica veznika 'vav' (i) te imenice 'arubot' (otvori, rešetke, prozori) u vezanom stanju s imenicom 'shamayim' (nebesa, oblik koji je gramatički dual/množina). Značenje: U drevnoj biblijskoj kozmologiji, smatralo se da čvrsti svod odvaja gornje vode od donjih. Zatvaranje ovih 'nebeskih prozora' obnavlja kozmičke granice koje štite život na zemlji.
4. i obustavi se Izvornik: וַיִּכָּלֵא [vayikale'] Gramatika: Glagol iz korijena 'kala' (zadržati, spriječiti, zatvoriti u tamnicu) u nifal (pasivnom) obliku, treće lice jednine muškog roda. Značenje: Glagol nosi snažnu ideju ograničavanja ili sputavanja nečega što ima prirodnu težnju za kretanjem ili širenjem. Pokazuje božansku moć koja doslovno 'zarobljava' destruktivnu snagu kiše.
5. kiša Izvornik: הַגֶּשֶׁם [hageshem] Gramatika: Imenica muškog roda u jednini s određenim članom (ha). Značenje: Iako je potop u cjelini ranije nazvan specifičnim izrazom 'mabul' (kataklizma), ovdje se koristi riječ za uobičajenu, obilnu kišu ('geshem'). Njeno obuzdavanje označava povratak u normalne vremenske i sezonske cikluse koje Bog ponovno uspostavlja.
Ovaj stih predstavlja ključnu prekretnicu u narativu o potopu (Postanak 8,2), označavajući prijelaz iz nezaustavljivog uništenja u proces obnove. Dok je Postanak 7,11 opisao kozmičku dekreaciju gdje su probijene granice uspostavljene u Postanku 1 (razdvajanje voda iznad svoda i voda ispod svoda), ovaj stih pomno opisuje ponovnu uspostavu tih zaštitnih barijera i Božjeg reda.
Zatvaranjem 'izvora bezdana' i 'nebeskih ustava', Bog suvereno obuzdava vode kaosa i zaustavlja destrukciju. Pasivni oblici glagola (zatvoriše se, obustavi se) suptilno, ali snažno naglašavaju da je Bog taj koji djeluje iza kulisa, spuštajući zavjesu na svoj sud i otvarajući pozornicu za čin spasenja te novi početak za čovječanstvo i cjelokupno stvorenje.