A gle, sedam klasova tankih i opaljenih istočnjakom niče za njima.
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
A gle, sedam klasova tankih i opaljenih istočnjakom niče za njima.
I tanki klasovi progutaše sedam debelih i punih klasova. Tada se faraon probudi, i gle, bijaše to san.
I bi ujutro te mu se uznemiri duh, pa posla i sazva sve čarobnjake Egipta i sve njegove mudrace; i ispriča im faraon svoj san, ali ne bijaše nikoga tko bi ih protumačio faraonu.
Tada poglavar peharnika progovori faraonu: "Svojih se grijeha ja danas spominjem.
Faraon se razgnjevi na svoje sluge te me dade u pritvor u kuću zapovjednika straže, mene i poglavara pekara.
I bi ujutro te mu se uznemiri duh, pa posla i sazva sve čarobnjake Egipta i sve njegove mudrace; i ispriča im faraon svoj san, ali ne bijaše nikoga tko bi ih protumačio faraonu.
I kad bi ujutru, on se zabrinu u duhu, i poslav sazva sve gatare Misirske i sve mudrace, i pripovjedi im šta je snio; ali niko ne može kazati Faraonu šta znači.
וַיְהִי בַבֹּקֶר וַתִּפָּעֶם רוּחוֹ וַיִּשְׁלַח וַיִּקְרָא אֶת כָּל חַרְטֻמֵּי מִצְרַיִם וְאֶת כָּל חֲכָמֶיהָ וַיְסַפֵּר פַּרְעֹה לָהֶם אֶת חֲלֹמוֹ וְאֵין פּוֹתֵר אוֹתָם לְפַרְעֹֽה
va/y.Hi va./Bo.ker va./ti.Pa.'em ru.Ch/o va/i.yish.Lach va/i.yik.Ra' 'et- kol- char.tu.Mei mitz.Ra.yim ve./'Et kol- cha.kha.Mei./ha va/y.sa.Per par.'Oh la./Hem 'et- cha.lo.M/o ve./'ein- po.Ter 'o.Ta/m le./far.'Oh
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I bi u jutro, i uznemiri se duh njegov, i posla, i dozva [obj.] sve čarobnjake Egipta i [obj.] sve mudrace njegove, i ispriča faraon njima [obj.] san svoj, i ne bijaše onoga koji tumači njih faraonu."
1. i uznemiri se Izvornik: וַתִּפָּעֶם [vatipa'em] Gramatika: Nifal imperfekt s vav-konsekutivnim, u 3. licu jednine ženskog roda (usklađeno s imenicom 'duh'). Nifal ovdje izražava povratno ili trpno stanje koje obuzima subjekt. Značenje: Glagol opisuje duboku unutarnju potresenost, nemir ili tjeskobu koja osobu tjera na hitnu akciju. Ukazuje na to da faraonov san nije bio običan, već je donio osjećaj teške, sudbonosne objave.
2. duh njegov Izvornik: רוּחוֹ [rucho] Gramatika: Imenica ženskog roda 'ruach' povezana s pronominalnim sufiksom 3. lica jednine muškog roda koji označava pripadnost. Značenje: U biblijskoj antropologiji, duh predstavlja samo središte čovjekove volje, spoznaje i emocija. Činjenica da je pogođen faraonov duh svjedoči o duboko duhovnom, a ne samo psihološkom udaru sna.
3. čarobnjake Egipta Izvornik: חַרְטֻמֵּי מִצְרַיִם [chartumey mitsrayim] Gramatika: Imenica muškog roda u množini, nalazi se u konstruktnom stanju (status constructus) kojim se veže za imenicu 'Egipat'. Značenje: Pojam označava posebnu klasu svećenika-magičara zaduženih za svete tekstove, rituale i tumačenje predznaka. Riječ oslikava misticizam egipatske religije i njen neuspjeh u susretu s pravim Božjim djelovanjem.
4. mudrace njegove Izvornik: חֲכָמֶיהָ [chakhameyha] Gramatika: Imenica muškog roda u množini sa sufiksom 3. lica jednine ženskog roda (Egipat se ovdje gramatički tretira kao ženski rod). Značenje: Odnosi se na vrhunsku intelektualnu i savjetničku elitu najmoćnijeg carstva tog doba. Slom ove intelektualne moći izravno naglašava apsolutnu superiornost božanske nad ljudskom mudrošću.
5. i ne bijaše onoga koji tumači Izvornik: וְאֵין פּוֹתֵר [ve'eyn poter] Gramatika: Čestica niječnosti 'eyn' praćena aktivnim participom (kal) od glagola 'patar', koji ovdje funkcionira kao imenični izraz ili trajna radnja. Značenje: Particip nosi smisao procesa dešifriranja koji je u potpunosti podbacio. Izostanak tumača naglašava teološku poantu da ljudsko znanje i magija ne mogu dokučiti istinu skrivenu u Božjem naumu. Imena: - Egipat [מִצְרַיִם / mitsrayim] (zemlja) Znači: dvije tjesnace / dvije tvrđave Tvorba: Ime je u dualnom obliku (sufiks -ayim), što vjerojatno odražava drevnu političku i geografsku podjelu na Gornji i Donji Egipat. Izvedeno je od semitskog korijena za utvrdu, tjesnac ili granicu (matsor).
- Faraon [פַּרְעֹה / par'o] (osoba) Znači: velika kuća Tvorba: Izvorno egipatska riječ 'pr-aa' označavala je samu kraljevsku palaču. Kasnije se počela koristiti kao titula za vladara, a u biblijskom tekstu redovito funkcionira kao vlastito ime egipatskog kralja.
Ovaj stih izvanredno prikazuje granice svjetovne i poganske moći pred očitovanjem božanske prisutnosti. Faraon, kao apsolutni i najmoćniji vladar tadašnjeg svijeta, dobiva viziju koja duboko potresa njegovo biće, ali unatoč trenutnoj mobilizaciji cjelokupnog vjerskog, okultnog i znanstvenog aparata svog carstva, nailazi na zid šutnje. Bespomoćnost egipatskih čarobnjaka i mudraca stvara snažnu ironiju: ljudski vrhunac znanja jalov je pred tajnama Neba.
Narativno, ovakva situacija postavlja idealnu teološku i povijesnu pozornicu za Josipov izlazak iz sjene. Zatajenje egipatske elite osigurava da Josipovo rješenje neće biti shvaćeno kao plod još jedne ezoterijske vještine, već kao izravna objava Jahve, jedinog istinskog Boga. Neuspjeh svijeta ovdje stvara nužan prostor u kojem isključivo Božja providnost može donijeti spasenje.