I neka skupe svu hranu ovih nadolazećih dobrih godina, i neka nagomilaju žito pod faraonovom rukom za hranu po gradovima, te neka ga čuvaju.
I bit će ta hrana za zalihu zemlji za sedam godina gladi koje će biti u zemlji egipatskoj, pa zemlja neće propasti od gladi."
I ta riječ bijaše dobra u očima faraonovim i u očima svih njegovih slugu.
I reče faraon svojim slugama: "Možemo li naći ovakva čovjeka u kojemu je Duh Božji?"
Potom reče faraon Josipu: "Budući da je Bog tebi obznanio sve ovo, nema razborita i mudra kao što si ti.
I ta riječ bijaše dobra u očima faraonovim i u očima svih njegovih slugu.
I ovo se učini dobro Faraonu i svijem slugama njegovijem.
וַיִּיטַב הַדָּבָר בְּעֵינֵי פַרְעֹה וּבְעֵינֵי כָּל עֲבָדָֽיו
va/i.yi.Tav ha./da.Var be./'ei.Nei far.'Oh u./ve./'ei.Nei kol- 'a.va.Da/v
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I bi dobra riječ u očima faraona i u očima svih slugu njegovih."
1. I bi dobra Izvornik: וַיִּיטַב [vayiytav] Gramatika: Qal imperfekt 3. lica jednine muškog roda od korijena יָטַב (jatav) uz prefiks vav konsekutivni. Upotreba vav konsekutivnog prebacuje glagolsko vrijeme iz budućeg u prošlo (narativni perfekt). Značenje: Izražava potpuno odobravanje i prihvaćanje Josipovog savjeta od strane vladara. Pokazuje kako božanska providnost usmjerava srca moćnika da prepoznaju pravu mudrost.
2. riječ (stvar) Izvornik: הַדָּבָר [hadavar] Gramatika: Imenica muškog roda jednine s određenim članom (ha-). Dolazi od korijena דָּבַר (davar) koji označava govorenje ili djelovanje. Značenje: U hebrejskom 'davar' objedinjuje i 'riječ' i 'stvar' odnosno konkretan događaj. Ovdje se odnosi na cjelokupan plan spašavanja Egipta od gladi koji je Josip upravo izgovorio.
3. u očima Izvornik: בְּעֵינֵי [be'eyney] Gramatika: Imenica ženskog roda u dualu, u konstruktnom stanju (status constructus), spojenom s prijedlogom 'be' (u). Dual se koristi specifično jer označava parne organe, u ovom slučaju oči. Značenje: Hebrejski idiom 'u očima' označava nečiju osobnu prosudbu, mišljenje ili autoritativnu perspektivu. Naglašava da je Josipov prijedlog bio savršen iz kuta njihovog vlastitog viđenja i autoriteta.
4. slugu njegovih Izvornik: עֲבָדָֽיו ['avadayv] Gramatika: Imenica muškog roda u množini od korijena עֶבֶד ('eved), sa pronominalnim sufiksom 3. lica jednine muškog roda ('njegovih'). Značenje: Odnosi se na faraonove savjetnike, činovnike i dvorjane. Njihovo jednoglasno prihvaćanje plana jednog dotadašnjeg zatvorenika svjedoči o neporecivoj snazi Božjeg Duha koji je govorio kroz Josipa. Imena: - Faraon [פַרְעֹה / far'o] (osoba) Znači: Velika kuća Tvorba: Dolazi iz staroegipatskog 'pr-ˤ3' (per-aa), što doslovno znači 'velika kuća'. Prvotno se odnosilo isključivo na kraljevsku palaču i dvor, a tek se kasnije počelo metonimijski koristiti kao titula (te biblijsko vlastito ime) za samog egipatskog vladara.
Ovaj stih (Postanak 41:37) predstavlja ključnu prekretnicu ne samo u Josipovom životu, nego i u cjelokupnoj povijesti spasenja. Nakon što je uspješno protumačio vladareve snove i ponudio mudar pragmatičan plan za nadolazeće godine krize i gladi, njegove su riječi naišle na jednoglasno i trenutačno odobravanje na egipatskom dvoru. Hebrejski izraz 'i bi dobra riječ u očima' prenosi sliku dubokog sklada, mira i prepoznavanja istine u onome što je izrečeno.
Jednoglasno oduševljenje faraona i njegovih inače ponosnih dvorskih službenika jasna je potvrda nadnaravnog djelovanja na njihova srca. Tekst time implicitno naglašava Božju suverenost: Bog je taj koji upravlja poviješću tako što daje mudrost onima koji su mu poslušni i istovremeno otvara umove poganskih vladara da tu božansku mudrost prihvate, otvarajući tako put Josipovom uzdizanju i spasu izraelskog naroda.