I izađe Kajin ispred Lica Jahvina te se nastani u zemlji Nod, istočno od Edena.
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
I izađe Kajin ispred Lica Jahvina te se nastani u zemlji Nod, istočno od Edena.
I poznade Kajin ženu svoju, pa ona zatrudnje i rodi Henoka; a on bješe graditelj grada i prozva ime gradu po imenu sina svojega Henoka.
A Henoku se rodi Irad, i Irad rodi Mehujaela, a Mehujael rodi Metušaela, a Metušael rodi Lameka.
I uze sebi Lamek dvije žene: ime jednoj bijaše Ada, a ime drugoj Sila.
I rodi Ada Jabala; on bijaše otac onih koji prebivaju u šatoru i uz stoku.
A Henoku se rodi Irad, i Irad rodi Mehujaela, a Mehujael rodi Metušaela, a Metušael rodi Lameka.
A Enohu rodi se Gaidad; a Gaidad rodi Maleleila: a Maleleilo rodi Matusala; a Matusal rodi Lameha.
וַיִּוָּלֵד לַֽחֲנוֹךְ אֶת עִירָד וְעִירָד יָלַד אֶת מְחֽוּיָאֵל וּמְחִיּיָאֵל יָלַד אֶת מְתוּשָׁאֵל וּמְתוּשָׁאֵל יָלַד אֶת לָֽמֶךְ
va/i.yi.va.Led la./cha.noKh 'et- 'i.Rad ve./'i.Rad ya.Lad 'et- me.chu.ya.'El u./me.chi.ya.'El ya.Lad 'et- me.Tu.sha.'El u./me.tu.sha.'El ya.Lad 'et- La.mekh
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I rodio se Henoku (obj.) Irad, i Irad rodio (obj.) Mehujaela, i Mehujael rodio (obj.) Metušaela, i Metušael rodio (obj.) Lameka."
1. i rodio se Izvornik: וַיִּוָּלֵד [vayivaled] Gramatika: Glagol u nifal preteritu (trpni oblik), 3. lice jednine muškog roda s wau-konsekutivnim. Označava pasivnu radnju u prošlosti. Značenje: Uvodi novo ime u rodoslovlju prebacujući fokus s aktivnog čina rađanja na pasivno 'biti rođen', naglašavajući pojavu novog potomka.
2. rodio Izvornik: יָלַד [yalad] Gramatika: Glagol u kal perfektu, 3. lice jednine muškog roda. U aktivnom smislu opisuje muškarca (oca) koji dobiva potomka. Značenje: Ponavljanje ovog glagola ukazuje na brz tempo rađanja i širenja Kajinove linije kroz povijest, označavajući ljudski rast nakon pada.
3. [oznaka objekta] Izvornik: אֶת ['et] Gramatika: Neprevodiva čestica koja služi isključivo kao oznaka određenog izravnog objekta u hebrejskom jeziku. Značenje: Pojavljuje se ispred imena sinova, čime naglašava njihovu specifičnost i povijesni identitet u rodoslovnom nizu. Imena: - Henok [חֲנוֹךְ / chanokh] (osoba) Znači: posvećen, iniciran, uveden Tvorba: Dolazi od hebrejskog korijena חָנַךְ (chanakh) što znači 'posvetiti', 'uvježbati' ili 'uvesti'.
- Irad [עִירָד / 'iyrad] (osoba) Znači: brzi, grad bjegunca Tvorba: Etimologija je nesigurna; može potjecati od riječi za divljeg magarca (aramejski 'arada') ili biti složenica od 'ir' (grad) i 'rad' (spustiti se, bježati).
- Mehujael [מְחֽוּיָאֵל / mechuya'el] (osoba) Znači: pogođen od Boga, izbrisan od Boga Tvorba: Sastoji se od korijena מָחָה (machah) u smislu 'izbrisati' ili 'udariti' te sufiksa אֵל (El) 'Bog'.
- Metušael [מְתוּשָׁאֵל / metusha'el] (osoba) Znači: čovjek Božji Tvorba: Tvori se od elementa 'metu' (čovjek od), odnosne zamjenice 'ša' (koji je od) i 'El' (Bog).
- Lamek [לָֽמֶךְ / lamekh] (osoba) Znači: nepoznato Tvorba: Etimologija je potpuno nepoznata. Postoje nagađanja o povezanosti s arapskim korijenom za 'snažan mladić', no to nema pouzdano uporište.
Ovaj stih pruža vrlo sažet prikaz Kajinove obiteljske linije, bilježeći brzu smjenu nekoliko generacija od Henoka sve do Lameka. Kroz ritmično ponavljanje glagola za rađanje uspostavlja se osjećaj protoka vremena i ekspanzije čovječanstva koje je odlučilo graditi civilizaciju neovisno o Bogu.
Zanimljivost ovog popisa leži u činjenici da se neka imena iz Kajinove loze, poput Mehujaela i Metušaela, tvore uz pomoć teoforskog elementa 'El' (Bog). To ukazuje na to da su, unatoč izgonu iz Edena i odvajanju, ovi rani ljudi donekle sačuvali svijest o Bogu Stvoritelju. Ipak, linija se rapidno kreće prema Lameku, s kojim Biblija prvi put uvodi narativ o poligamiji i hvalisanju osvetom, čime se ukazuje na duboku moralnu dekadenciju Kajinova potomstva.