Početna ›

Postanak 38,3 — Knjiga Postanka

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Hebrejski: WLC (javno vlasništvo); morfologija OSHB, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz
Postanak 38,1

I bi u ono vrijeme: siđe Juda od braće svoje te skrenu k čovjeku Adulamcu kojemu ime bijaše Hira.

Postanak 38,2

I vidje ondje Juda kćer čovjeka Kanaanca kojemu ime bijaše Šua, pa je uze i uđe k njoj.

Postanak 38,3

I ona zače i rodi sina, a on mu prozva ime Er.

Postanak 38,4

I zatrudnje ponovo i rodi sina, pa mu prozva ime Onan.

Postanak 38,5

I dodade još te rodi sina, i prozva mu ime Šela; a Juda bijaše u Kezibu kad ga ona rodi.

Biblija

I ona zače i rodi sina, a on mu prozva ime Er.

Daničić-Karadžić

I ona zatrudnje i rodi sina, kojemu nadjede ime Ir.

Original

וַתַּהַר וַתֵּלֶד בֵּן וַיִּקְרָא אֶת שְׁמוֹ עֵֽר

Izgovor

va./Ta.har va./Te.led Ben va/i.yik.Ra' 'et- she.M/o 'Er

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"I zače i rodi sina i prozva [oznaka objekta] ime njegovo Er"

Analiza

1. i zače Izvornik: וַתַּהַר [vatahar] Gramatika: Glagol u Qal konjugaciji, imperfekt trećeg lica jednine ženskog roda s waw-konsekutivnim. Ovaj prefiks 'waw' (i) pretvara buduće vrijeme u narativnu prošlost. Značenje: Označava početak novog života i kontinuitet loze. U biblijskom narativu, sposobnost začeća često se prikazuje kao znak Božjeg blagoslova i ispunjenja obećanja.

2. i rodi Izvornik: וַתֵּלֶד [vateled] Gramatika: Glagol u Qal konjugaciji, imperfekt trećeg lica jednine ženskog roda s waw-konsekutivnim od korijena 'jalad' (roditi). Značenje: Izravno se nadovezuje na začeće, potvrđujući uspješan dolazak djeteta na svijet. Rađanje, posebno muškog djeteta, bilo je od presudne važnosti za opstanak i nasljeđe patrijarhalne obitelji.

3. i prozva Izvornik: וַיִּקְרָא [vayikra'] Gramatika: Glagol u Qal konjugaciji, imperfekt trećeg lica jednine muškog roda s waw-konsekutivnim od korijena 'qara' (zvati, prozvati). Subjekt je ovdje izričito muški (otac Juda). Značenje: Davanje imena u drevnom Bliskom istoku čin je autoriteta i prihvaćanja djeteta kao svog zakonitog nasljednika. Očev čin imenovanja naglašava njegovu patrijarhalnu ulogu i preuzimanje odgovornosti za sina.

4. ime njegovo Izvornik: שְׁמוֹ [shemo] Gramatika: Imenica 'shem' (ime) u jednini, vezana s pronominalnim sufiksom trećeg lica jednine muškog roda ('njegovo'). Značenje: Ime u biblijskom mentalitetu nije samo oznaka, već izražava bit, karakter, ulogu ili sudbinu osobe. Stoga je imenovanje djeteta presudan i gotovo proročki čin. Imena:

- Er [עֵר / 'er] (osoba) Znači: budan, onaj koji bdi Tvorba: Ime je izvedeno iz hebrejskog glagolskog korijena עוּר ('ur), što znači 'probuditi se', 'bdjeti', 'biti budan' ili 'biti oprezan'.

Zaključak

Ovaj stih iz Knjige Postanka (38:3) na krajnje sažet način bilježi rađanje prvorođenog sina patrijarha Jude i njegove kanaanske žene (Šuine kćeri). Niz od tri waw-konsekutivna glagola (zače, rodi, nazva) stvara brz i ritmičan narativni tempo, tipičan za starozavjetne genealogije i izvještaje gdje je naglasak na neprekinutom prijenosu života iz generacije u generaciju.

Unatoč svojoj naizglednoj jednostavnosti, ovaj stih postavlja temelj za vrlo važan, iako tragičan narativ. Er je Judin prvorođenac na kojemu počiva nada za nastavak obećane obiteljske loze. Iako stih svjedoči o uspješnom početku Judine obitelji, kasniji biblijski tekst otkriva da Er zbog svoje zloće neće preživjeti, što će biti uvod u dramatičnu i zamršenu priču o Judi i Tamari, kojom se naposljetku čuva Mesijanska linija.