Početna ›

Postanak 38,29 — Knjiga Postanka

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Hebrejski: WLC (javno vlasništvo); morfologija OSHB, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz
Postanak 38,27

I bi u vrijeme rađanja njezina, a gle, blizanci u utrobi njezinoj.

Postanak 38,28

I bi pri rađanju njezinu: pruži ruku, a primalja uze i sveza na ruku njegovu grimiz govoreći: "Ovaj izađe prvi."

Postanak 38,29

I bi, kako je vraćao ruku svoju, gle, izađe brat njegov; a ona reče: "Kakvu si provalu na sebe provalio!" I prozva ime njegovo Peres.

Postanak 38,30

A poslije izađe brat njegov kojemu na ruci bijaše grimiz; i prozva ime njegovo Zerah.

Biblija

I bi, kako je vraćao ruku svoju, gle, izađe brat njegov; a ona reče: "Kakvu si provalu na sebe provalio!" I prozva ime njegovo Peres.

Daničić-Karadžić

Ali on uvuče ruku, i gle izađe brat njegov, a ona reče: kako prodrije? prodiranje neka ti bude. I nadješe mu ime Fares.

Original

וַיְהִי כְּמֵשִׁיב יָדוֹ וְהִנֵּה יָצָא אָחִיו וַתֹּאמֶר מַה פָּרַצְתָּ עָלֶיךָ פָּרֶץ וַיִּקְרָא שְׁמוֹ פָּֽרֶץ

Izgovor

va/y.Hi ke./me.Shiv ya.D/o ve./hi.Neh ya.Tza' 'a.Chi/v va./To.mer mah- pa.Ratz.ta 'a.Lei./kha Pa.retz va/i.yik.Ra' she.M/o Pa.retz

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"I bi kao vraća ruku njegovu, i evo izađe brat njegov, i reče: Što provalio si na sebe provalu? I prozva ime njegovo Peres"

Analiza

1. kao vraća Izvornik: כְּמֵשִׁיב [kemeshiyv] Gramatika: Glagol u Hifil participu aktivnom (korijen שׁוּב - shuv, okrenuti, vratiti) s prijedlogom 'k' (kao). Označava točan trenutak povlačenja ruke u majčinu utrobu. Značenje: Povlačenje ruke označava odustajanje od već gotovo zadobivenog prvorodstva. Teološki to ukazuje na Božju suverenost koja izokreće ljudska očekivanja i planove.

2. i evo Izvornik: וְהִנֵּה [vehine] Gramatika: Veznik 'v' (i) povezan s pokaznom česticom 'hine' (evo, gle). Često se koristi za privlačenje pažnje i naglašavanje novog događaja. Značenje: Služi kao pokazatelj iznenadnog i dramatičnog prevrata u naraciji. Uvodi element čuđenja pred onim što se događa neovisno o ljudskom predviđanju.

3. izađe Izvornik: יָצָא [yatsa'] Gramatika: Glagol u Qal perfektu, 3. lice jednine muškog roda. Jednostavan glagol koji označava dovršenu radnju izlaska. Značenje: Ova radnja naglašava fizički izlazak djeteta u svijet. Mlađi blizanac time uspješno i neopozivo preuzima mjesto koje je prvotno bilo namijenjeno starijemu.

4. provalio si Izvornik: פָּרַצְתָּ [paratsta] Gramatika: Glagol u Qal perfektu, 2. lice jednine muškog roda od korijena פָּרַץ (parats - probiti, provaliti, srušiti). Odnosi se na silovitu, energičnu akciju. Značenje: Izražava nezaustavljivost kojom dijete prisvaja pravo prvorodstva. Riječ sugerira moćnu silinu koja doslovno i preneseno probija granice ljudskih pravila i ograničenja.

5. provalu Izvornik: פָּרֶץ [parets] Gramatika: Imenica muškog roda izvedena iz istog korijena (parats) kao i prethodni glagol, tvoreći s njime kognitivni akuzativ (figura etymologica). Značenje: Stilska figura intenzivira izričaj i naglašava da to nije običan rođenjem zadobiven prolaz, već izniman, epohalan proboj koji će definirati povijest obećane loze. Imena:

- Peres [פָּרֶץ / parets] (osoba) Znači: "Proboj" ili "Provala" Tvorba: Izvedeno izravno iz hebrejskog korijena פָּרַץ (parats) koji označava provaljivanje, probijanje ili nastanak rascjepa. Tekst objašnjava: Tekst eksplicitno objašnjava ime riječima koje primalja izgovara začuđena djetetovim probijanjem mimo starijeg brata: "Što provalio si na sebe provalu?" (ma paratsta 'aleykha parets).

Zaključak

Ovaj stih iz Knjige Postanka dramatično opisuje rođenje Tamarinih blizanaca i pruža živopisan primjer čestog biblijskog motiva: preokretanja prava prvorodstva. Iako je Zereh prvi pokazao ruku i primio znak prvorodstva u vidu crvenog konca, Peres se silovito probija naprijed i preuzima tu ulogu. Njegovo ime i sami trenutak rođenja postaju simbol božanskog proboja mimo strogo zadanih ljudskih tradicija, redoslijeda i očekivanja.

Teološki i povijesno gledano, ovaj "proboj" nosi kolosalan značaj. Peres, dijete neočekivanog izlaska na svijet, postat će predak glavne judejske linije iz koje će proizaći kralj David, a time u konačnici i Isus Krist. Događaj svjedoči o tome kako se Božji naum očituje upravo kroz iznenađujuće obrate, gdje ljudske granice ne mogu zaustaviti providnosni tok povijesti spasenja i poziv onih koji su odabrani nositi to obećanje.