A on reče: "Kakav je zalog koji ću ti dati?" I ona reče: "Pečatnjak tvoj, vrpcu tvoju i štap tvoj što ti je u ruci." Tada joj on dade, uđe k njoj, i ona zače od njega.
Zatim ustade i ode, pa ukloni veo svoj sa sebe i obuče odjeću udovištva svoga.
I posla Juda jare od koza po ruci prijatelja svoga Adulamca da uzme zalog iz ruke ženine, ali je ne nađe.
I zapita ljude mjesta njezina: "Gdje je ona hramska bludnica u Enajimu uz put?" A oni rekoše: "Nije ovdje bilo hramske bludnice."
Tada se vrati k Judi i reče: "Ne nađoh je, a i ljudi onoga mjesta rekoše: 'Nije ovdje bilo hramske bludnice.'"
I posla Juda jare od koza po ruci prijatelja svoga Adulamca da uzme zalog iz ruke ženine, ali je ne nađe.
A Juda posla jare po prijatelju svom Odolamejcu da mu donese natrag od žene zalog. Ali je on ne nađe.
וַיִּשְׁלַח יְהוּדָה אֶת גְּדִי הָֽעִזִּים בְּיַד רֵעֵהוּ הָֽעֲדֻלָּמִי לָקַחַת הָעֵרָבוֹן מִיַּד הָאִשָּׁה וְלֹא מְצָאָֽהּ
va/i.yish.Lach ye.hu.Dah 'et- ge.Di ha./'i.Zim be./Yad re.'E./hu ha./'a.du.la.Mi la./Ka.chat ha./'e.ra.Von mi./Yad ha./'i.Shah ve./Lo' me.tza.'A/h
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I posla Juda jare koza u ruci prijatelja svoga Adulamca uzeti zalog iz ruke žene i ne nađe je."
1. i posla Izvornik: וַיִּשְׁלַח [vayishlach] Gramatika: Glagol u Qalu, imperfekt trećeg lica jednine s vav-konsekutivnim koji pretvara imperfekt u perfekt, smještajući radnju u prošlost. Označava neposredno pokretanje radnje i slanje izaslanika. Značenje: Juda ne odlazi osobno nego šalje posrednika da dovrši transakciju. Ovo pokazuje njegovu želju za diskrecijom kako bi sačuvao ugled zbog sramotne prirode susreta.
2. jare koza Izvornik: גְּדִי הָֽעִזִּים [gediy ha'iziym] Gramatika: Konstruktni lanac (smihut) imenica koji doslovno označava 'jare od koza', s drugom imenicom u množini s određenim članom. Predstavlja specifičnu vrstu životinje izdvojenu iz stada. Značenje: Jare je u to doba bilo standardan, ali relativno vrijedan dar ili sredstvo plaćanja. Juda ga šalje kako bi ispunio svoje obećanje i oslobodio se duga prema ženi.
3. u ruci Izvornik: בְּיַד [beyad] Gramatika: Prijedlog 'be' (u) spojen s imenicom 'yad' (ruka) u konstruktnom stanju. Ovo je vrlo čest hebrejski idiom koji označava posredništvo. Značenje: Izraz naglašava agenciju; Adulamac djeluje punomoćno s Judinim autoritetom. Predaja obaveze u tuđe ruke ujedno nosi rizik, što se pokazuje neuspjehom pronalaska žene.
4. zalog Izvornik: הָעֵרָבוֹן [ha'eravon] Gramatika: Imenica u jednini s određenim članom ('ha'). Izvedena je iz korijena 'arav', što znači jamčiti, položiti polog ili dati jamstvo. Značenje: Zalog se sastojao od Judinog pečatnjaka, vrpce i štapa, predmeta koji su nedvojbeno potvrđivali njegov identitet i pravni status. Povratak tih predmeta bio mu je ključan kako ne bi bio razotkriven i osramoćen.
5. i ne nađe je Izvornik: וְלֹא מְצָאָֽהּ [velo' metsa'ah] Gramatika: Veznik 'vav' (i) uz negaciju 'lo' (ne), i glagol 'matsa' (naći) u Qal perfektu, kojem je pridodan pronominalni sufiks trećeg lica jednine ženskog roda ('ah' - nju). Značenje: Ovaj trenutak stvara vrhunac napetosti u priči. Njegov neuspjeh osigurava da Tamara zadrži dokaze Judinog očinstva i identiteta za kritični trenutak suočavanja koji tek slijedi. Imena: - Juda [יְהוּדָה / Yehuda] (osoba) Znači: Neka je hvaljen (Jahve), Zahvala Tvorba: Ime je izvedeno iz hebrejskog glagolskog korijena y-d-h (יָדָה), što znači hvaliti, slaviti, priznati ili zahvaljivati. Tekst objašnjava: U Postanku 29,35, prilikom njegovog rođenja, njegova majka Lea kaže: "Ovaj put hvalit ću (odeh) Jahvu", te mu stoga nadjene ime Juda.
- Adulamac [הָֽעֲדֻלָּמִי / ha'adulamiy] (ostalo) Znači: Čovjek iz grada Adulama Tvorba: Oblik predstavlja gentilik (etnik) tvoren od imena kanaanskog grada Adulama (עֲדֻלָּם) i sufiksa za pripadnost '-i'. Značenje samog toponima Adulam je nesigurno, no prevodi se često kao 'utočište' ili 'skrovište'.
Ovaj stih iz Postanka 38 predstavlja ključnu točku preokreta u pripovijesti o Judi i Tamari. Juda, nastojeći sačuvati svoj ugled pred zajednicom, u tajnosti šalje svog prijatelja Adulamca kako bi platio obećano jare i povratio svoje osobne predmete (pečatnjak, vrpcu i štap). Njegov pokušaj da ovaj događaj anonimno i bezbolno zataška putem posrednika pokazuje njegovu želju da izbjegne odgovornost i sramotu.
Međutim, nemogućnost pronalaska žene djeluje kao mehanizam božanske providnosti. Tamarino povlačenje sa zalogom osigurava joj fizičke, pravno obvezujuće dokaze Judinog identiteta i očinstva djeteta koje nosi. Judin neuspjeli pokušaj razmjene izravno priprema teren za kasniji dramatični trenutak u kojem se mora javno suočiti s posljedicama vlastitih djela i priznati Tamari pravednost koju joj je prije uskraćivao.