A ovo su naraštaji Ezavovi; on je Edom.
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
A ovo su naraštaji Ezavovi; on je Edom.
Ezav uze svoje žene od kćeri kanaanskih: Adu, kćer Elona Hetita, i Oholibamu, kćer Ane, kćeri Sibeona Hivijca,
te Basematu, kćer Jišmaelovu, sestru Nebajotovu.
I rodi Ada Ezavu Elifaza, a Basemata rodi Reuela,
a Oholibama rodi Jeuša, Jalama i Koraha. To su sinovi Ezavovi koji mu se rodiše u zemlji kanaanskoj.
te Basematu, kćer Jišmaelovu, sestru Nebajotovu.
I Vasematom kćerju Ismailovom, sestrom Navaotovom.
וְאֶת בָּשְׂמַת בַּת יִשְׁמָעֵאל אֲחוֹת נְבָיֽוֹת
ve./'Et ba.se.Mat bat- yish.ma.'El 'a.Chot ne.va.Yot
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"i Basematu kćer Jišmaela sestru Nebajota"
1. i (uz to) Izvornik: וְאֶת [ve'et] Gramatika: Sastoji se od veznika 'waw' (i) koji je spojen s 'et', neprijevodnim pokazateljem određenog izravnog objekta. U hrvatskom jeziku se prevodi veznikom i stavljanjem imenice u akuzativ. Značenje: Služi kao poveznica u nabrajanju, uvodeći još jednu osobu na popis Ezavovih žena i naglašavajući da je i ona ravnopravni dio tog popisa.
2. kćer Izvornik: בַּת [bat] Gramatika: Imenica ženskog roda u jednini, u vezanom stanju (status constructus) prema sljedećoj riječi. Označava genitivnu vezu pripadnosti. Značenje: U biblijskim rodoslovljima ova riječ ključna je za definiranje identiteta žene preko očeve linije, smještajući je točno u okvire patrijarhalne strukture obitelji.
3. sestru Izvornik: אֲחוֹת ['achot] Gramatika: Imenica ženskog roda, jednina, također u vezanom stanju (status constructus) tvorena od osnove za 'brat/sestra'. Značenje: Isticanje sestrinskog odnosa s Nebajotom (prvorođencem) dodatno uzdiže njen status. U drevnom Bliskom istoku bilo je uobičajeno ženu identificirati i preko najistaknutijeg brata koji je preuzimao ulogu glave obitelji nakon očeve smrti. Imena: - Basemata [בָּשְׂמַת / basmat] (osoba) Znači: miris, balzam, ugodan miris Tvorba: Ime dolazi od hebrejskog korijena 'b-s-m' (בָּשָׂם - basam) koji označava začin, balzam ili parfem.
- Jišmael [יִשְׁמָעֵאל / yishma'e'l] (osoba) Znači: Bog čuje / Bog će čuti Tvorba: Tvoreno od glagola 'shama' (čuti, uslišiti) s prefiksom za imperfekt/budućnost ('yi') i teoforskog elementa 'El' (Bog). Tekst objašnjava: Ime je unaprijed objašnjeno u Postanku 16,11 kada anđeo kaže Hagari: '...nazovi ga Jišmael, jer je Jahve čuo tvoju nevolju.'
- Nebajot [נְבָיֽוֹת / nevayot] (osoba) Znači: visine, uzvišenja Tvorba: Etimologija imena nije sasvim sigurna, no lingvistički se najčešće povezuje s arapskim i hebrejskim korijenima koji znače 'uzvišenja' ili 'istaknuta mjesta'. Kasnije se to ime dovodilo u vezu s plemenom Nabatejaca.
Ovaj kratki stih iz Knjige Postanka (36:3) predstavlja važan rodoslovni zapis koji bilježi jedan od brakova patrijarha Ezava (Edoma). Navođenjem Basemate ne samo kao Jišmaelove kćeri već i kao Nebajotove sestre, tekst naglašava njeno visoko podrijetlo. Nebajot je bio Jišmaelov prvorođenac, pa ovakvo dvostruko identificiranje služi kao potvrda plemenitosti i legitimiteta ove veze između dviju grana Abrahamovog potomstva.
Ovaj brak posjeduje i važnu teološko-povijesnu pozadinu. Ezav je, uvidjevši da njegove prethodne žene Kanaanke (Hetitkinje) izazivaju gorčinu kod njegovih roditelja Izaka i Rebeke, odlučio uzeti ženu iz Abrahamove obiteljske linije kako bi im udovoljio. Spajanje Edomaca i Jišmaelaca putem ovog braka objašnjava kasnije bliske etničke, političke i trgovačke veze tih dvaju srodnih naroda koji su nastanjivali rubna, pustinjska područja u biblijskoj povijesti, ostavši izvan glavne linije Saveza, ali ipak pod Božjim blagoslovom umnožavanja.