ovo su imena sinova Ezavovih: Elifaz, sin Ade, žene Ezavove, i Reuel, sin Basemate, žene Ezavove.
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
ovo su imena sinova Ezavovih: Elifaz, sin Ade, žene Ezavove, i Reuel, sin Basemate, žene Ezavove.
A sinovi Elifazovi bijahu: Teman, Omar, Sefo, Gatam i Kenaz.
A Timna bijaše inoča Elifazu, sinu Ezavovu, te rodi Elifazu Amaleka. To su sinovi Ade, žene Ezavove.
A ovo su sinovi Reuelovi: Nahat i Zerah, Šama i Miza. To bijahu sinovi Basemate, žene Ezavove.
A ovo bijahu sinovi Oholibame, kćeri Ane, kćeri Sibeonove, žene Ezavove: ona rodi Ezavu Jeuša, Jalama i Koraha.
A Timna bijaše inoča Elifazu, sinu Ezavovu, te rodi Elifazu Amaleka. To su sinovi Ade, žene Ezavove.
A Tamna bješe inoča Elifasu sinu Isavovu, i rodi Elifasu Amalika. to su sinovi Ade žene Isavove.
וְתִמְנַע הָיְתָה פִילֶגֶשׁ לֶֽאֱלִיפַז בֶּן עֵשָׂו וַתֵּלֶד לֶאֱלִיפַז אֶת עֲמָלֵק אֵלֶּה בְּנֵי עָדָה אֵשֶׁת עֵשָֽׂו
ve./tim.Na' ha.ye.Tah fi.Le.gesh le./'e.li.Faz ben- 'e.Sav va./Te.led le./'e.li.Faz 'et- 'a.ma.Lek 'E.leh be.Nei 'a.Dah 'E.shet 'e.Sav
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I Timna bijaše inoča Elifazu sinu Ezava i rodi Elifazu Amaleka ovi (su) sinovi Ade žene Ezava"
1. inoča Izvornik: פִילֶגֶשׁ [pilegesh] Gramatika: Imenica ženskog roda, jednina, apsolutno stanje. Riječ je stranog podrijetla, najvjerojatnije ne-semitskog, a srodna je grčkom 'pallakis' i latinskom 'pellex'. Značenje: Označava ženu u trajnom bračnom ili polubračnom odnosu koja ima niži društveni status od glavne, zakonite supruge. Djeca inoča imala su manja nasljedna prava, što ovdje teološki služi za marginalizaciju Amalekova porijekla.
2. i rodi Izvornik: וַתֵּלֶד [vateled] Gramatika: Glagol u waw-konsekutivnom imperfektu (qal, treće lice jednine ženskog roda) od korijena יָלַד (y-l-d, roditi). Waw-konsekutiv u hebrejskom pretvara morfološki budućnosni oblik u narativnu prošlost. Značenje: Ovo je standardni i najčešći biblijski izraz u rodoslovljima za opisivanje rađanja i nastavljanja obiteljske ili plemenske linije. Ovdje ujedno označava trenutak začeća novog ogranka naroda.
3. sinovi Izvornik: בְּנֵי [beney] Gramatika: Imenica muškog roda, množina, konstruktno stanje (status constructus) od بֵּן (ben, sin). Blisko se veže uz imenicu koja slijedi tvoreći genitivnu vezu ('sinovi od...'). Značenje: U biblijskim genealogijama ovaj termin rijetko označava samo neposredne biološke sinove; on obuhvaća potomke općenito, pa čak i čitave klanove i narode. Predstavlja ideju kolektivnog identiteta temeljenog na zajedničkom pretku.
4. žene Izvornik: אֵשֶׁת ['eshet] Gramatika: Imenica ženskog roda, jednina, konstruktno stanje od אִשָּׁה ('isha, žena, supruga). Vezana je za vlastito ime Ezav. Značenje: Označava status glavne, zakonite supruge, namjerno uspostavljajući kontrast s prethodno spomenutom inočom (pilegesh). Ovime autor definira hijerarhiju i plemićki legitimitet onih Ezavovih potomaka koji dolaze izravno od Ade. Imena: - Timna [תִּמְנַע / timna'] (osoba) Znači: obuzdana, ona koja uskraćuje Tvorba: Potječe od hebrejskog glagolskog korijena מָנַע (m-n-', spriječiti, zadržati, uskratiti).
- Elifaz [אֱלִיפַז / 'eliyfaz] (osoba) Znači: moj Bog je čisto zlato Tvorba: Sastoji se od riječi אֵל ('El', Bog, s pronominalnim sufiksom 'moj Bog') i פָּז (paz, čisto zlato ili dragocjenost).
- Ezav [עֵשָׂו / 'esav] (osoba) Znači: dlakav, grub Tvorba: Izvedeno iz semitskog korijena povezanog s riječju za 'dlakav' ili iz korijena koji znači 'postupati grubo' odnosno 'dovršen' / 'formiran'. Tekst objašnjava: Knjiga Postanka (25,25) objašnjava da je ime dobio zato što je pri rođenju izašao 'sav rutav kao kožuh'. Promjena imena: Kasnije dobiva i nadimak Edom (Crveni) jer je od Jakova tražio crveno jelo (Postanak 25,30), što naposljetku postaje eponim za cijeli narod i zemlju kojom su vladali.
- Amalek [עֲמָלֵק / 'amalek] (osoba) Znači: nepoznato Tvorba: Etimologija ovog imena vrlo je nejasna i nema pouzdanog hebrejskog korijena. Neki ga pokušavaju povezati s arapskim korijenima koji znače 'stanovnici doline' ili 'ratoborni', no to je nagađanje.
- Ada [עָדָה / 'ada] (osoba) Znači: ukras, ljepota Tvorba: Ime je izvedeno od hebrejskog glagolskog korijena עָדָה ('adah), što znači okititi se, ukrasiti se nakitom.
Ovaj stih (Postanak 36,12) ključan je biblijski izvještaj koji unutar genealogije bilježi porijeklo Amaleka, naroda koji će kasnije postati arhetipski neprijatelj Izraela. Smještanjem Amaleka unutar Ezavove loze, biblijski tekst definira blisko, ali neprijateljsko srodstvo ovog naroda s Izraelcima. Posebno je značajan podatak da je Amalek rođen od inoče (priležnice) Timne, a ne od zakonite supruge, čime pisac suptilno umanjuje Amalekov legitimitet unutar samog edomskog plemena.
Istodobno, stih služi kao povijesni zapis koji nam rasvjetljava složenu hijerarhiju drevnog društva u kojem se status majke izravno preslikavao na plemenski i društveni status potomstva. Kontrast koji se postavlja između Timne (inoče) i Ade (zakonite žene Ezavove) daje teološki i narativni okvir unutar kojeg čitatelj odmah razumije tko drži primat u Ezavovom domu.