Početna ›

Postanak 30,3 — Knjiga Postanka

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Hebrejski: WLC (javno vlasništvo); morfologija OSHB, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz
Postanak 30,1

A Rahela vidje da ne rodi Jakovu, pa pozavidje Rahela sestri svojoj i reče Jakovu: "Daj mi sinove, a ako ne, umrijet ću!"

Postanak 30,2

Tada se raspali gnjev Jakovljev na Rahelu pa reče: "Zar sam ja umjesto Boga, koji ti je uskratio plod utrobe?"

Postanak 30,3

A ona reče: "Evo sluškinje moje Bilhe; uđi k njoj pa neka rodi na koljenima mojim, da se i ja izgradim od nje."

Postanak 30,4

I dade mu Bilhu, sluškinju svoju, za ženu, te Jakov uđe k njoj.

Postanak 30,5

I zatrudnje Bilha te rodi Jakovu sina.

Biblija

A ona reče: "Evo sluškinje moje Bilhe; uđi k njoj pa neka rodi na koljenima mojim, da se i ja izgradim od nje."

Daničić-Karadžić

A ona reče: eto robinje moje Vale, lezi s njom, neka rodi na mojim koljenima, pa ću i ja imati djece od nje.

Original

וַתֹּאמֶר הִנֵּה אֲמָתִי בִלְהָה בֹּא אֵלֶיהָ וְתֵלֵד עַל בִּרְכַּי וְאִבָּנֶה גַם אָנֹכִי מִמֶּֽנָּה

Izgovor

va./To.mer hi.Neh 'a.ma.T/i vil.Hah bo' 'e.Lei./ha ve./te.Led 'al- bir.Ka/i ve./'i.ba.Neh gam- 'a.no.Khi mi.Me./nah

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"I reče evo sluškinja moja Bilha uđi k njoj i rodit će na koljenima mojim i bit ću izgrađena također ja od nje"

Analiza

1. I reče Izvornik: וַתֹּאמֶר [vato'mer] Gramatika: Glagol od korijena אמר (a-m-r) u qal imperfektu trećeg lica jednine ženskog roda, s vav-konsekutivom. Ovaj oblik prebacuje značenje imperfekta u prošlost, označavajući niz radnji u naraciji. Značenje: Uvodi izravni govor Rahele koja, nakon očaja i svađe s Jakovom zbog svoje neplodnosti, preuzima inicijativu nudeći zakonsko rješenje prema običajima svog vremena.

2. sluškinja moja Izvornik: אֲמָתִי ['amatiy] Gramatika: Imenica ženskog roda אמה ('amah' - sluškinja, ropkinja) u jednini, vezana sa sufiksom za prvo lice jednine ('moja'). Značenje: Označava sluškinju koja pripada isključivo gospodarici, a ne gospodaru. Kao njeno vlasništvo, gospodarica je imala pravni autoritet ponuditi ju mužu kao surogat majku za rađanje zakonite djece.

3. uđi Izvornik: בֹּא [bo'] Gramatika: Glagol od korijena בוא (b-w-' - doći, ući) u qal imperativu drugog lica jednine muškog roda. Značenje: Izraz 'ući k nekome' (u kombinaciji s prijedlogom 'k njoj') čest je biblijski eufemizam za intimni, seksualni odnos. Rahela izričito zapovijeda Jakovu da začne dijete s njenom sluškinjom.

4. na koljenima mojim Izvornik: עַל בִּרְכַּי ['al birkay] Gramatika: Prijedlog על ('al' - na, iznad) uz imenicu ברך ('berekh' - koljeno) u dualu, sa sufiksom prvog lica jednine. Značenje: Ovo ukazuje na drevni pravni i društveni obred posvojenja u zemljama Bliskog istoka. Rađanje 'na koljena' gospodarice značilo je da ona preuzima dijete i priznaje ga kao svoje vlastito i zakonito.

5. i bit ću izgrađena Izvornik: וְאִבָּנֶה [ve'ibaneh] Gramatika: Glagol od korijena בנה (b-n-h - graditi) u nifal imperfektu (pasiv ili refleksiv) prvog lica jednine, uz prefiksni veznik vav ('i'). Značenje: Postoji snažna igra riječima između glagola 'banah' (graditi) i imenice 'ben' (sin). Dobivanje potomstva shvaćalo se kao 'izgradnja' kuće i loze, stoga Rahela ovim činom doslovno namjerava 'izgraditi' svoju obitelj. Imena:

- Bilha [בִלְהָה / vilha] (osoba) Znači: nesigurno; moguće 'plašljiva', 'bezbrižna' ili 'skromna' Tvorba: Etimologija ovog imena nije pouzdana. Jezikoslovci ga ponekad povezuju s arapskim korijenom za bezbrižnost (b-l-h) ili s hebrejskim korijenom koji označava plašljivost i zbunjenost (b-h-l).

Zaključak

Ovaj stih (Postanak 30,3) oslikava dramatičan trenutak u kojem Rahela, suočena sa sramotom i boli zbog vlastite neplodnosti, pribjegava uobičajenoj praksi drevnog Bliskog istoka – surogatstvu. Dajući svoju osobnu sluškinju Bilhu svom mužu Jakovu, ona kroz pravni čin prisvajanja djeteta ('rađanje na koljenima') osigurava legalno potomstvo koje se pripisuje njoj.

Rahelina motivacija izvire iz snažne želje za uspostavom društvenog statusa i sudjelovanjem u Božjem obećanju potomstva, što se očituje u igri riječima o 'izgradnji' obitelji. Ovaj stih zrcali raniji postupak Sare (Postanak 16,2), pokazujući koliko su snažni i gorući bili društveni imperativi za produženjem obiteljske loze u ranoj biblijskoj povijesti.