Postanak 29,17 — Knjiga Postanka

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

"I oči Leine (bijahu) nježne, i Rahela bijaše lijepa oblika i lijepa izgleda."

1. i oči Izvornik: וְעֵינֵי [ve'eyney] Gramatika: Imenica 'ayin (oko) u množini i konstruktnom stanju (status constructus) s prefiksom veznika vav (i). Zbog konstruktnog stanja doslovno se prevodi kao 'i oči od'. Značenje: U biblijskoj antropologiji oči često odražavaju vitalnost i karakter osobe. Ovdje uvode opis Leine najistaknutije (ili jedine zapažene) osobine, postavljajući kontrast prema Raheli.

2. nježne / slabe Izvornik: רַכּוֹת [rakot] Gramatika: Pridjev u ženskom rodu množine (korijen r-k-k), koji znači mekan, nježan, slab ili osjetljiv. Značenje: Tumači se dvojako: pozitivno kao nježan i blag pogled, ili negativno (češće) kao oči bez sjaja, slabe ili isplakane. Služi kao književna suprotnost Rahelinoj blistavoj ljepoti.

3. bijaše Izvornik: הָֽיְתָה [hayta] Gramatika: Glagol 'biti' (hayah) u vremenu perfekt (qal), treće lice jednine ženskog roda. Značenje: Potvrđuje trajno i općepoznato stanje Raheline ljepote u trenutku kada ju je Jakov upoznao, snažno fiksirajući njezinu ulogu u narativu.

4. lijepa oblika (stasa) Izvornik: יְפַת תֹּאַר [yefat to'ar] Gramatika: Konstruktna fraza sastavljena od pridjeva yafeh (lijep) u ženskom rodu (yefat) i imenice to'ar (oblik, figura, kontura). Značenje: Ova fraza odnosi se na tjelesnu građu, skladnost figure i držanje. Ukazuje na fizičku savršenost i opću privlačnost koja je odmah osvojila Jakova.

5. i lijepa izgleda (lica) Izvornik: וִיפַת מַרְאֶֽה [viyfat mar'e] Gramatika: Ista konstruktna forma kao prethodna, ali vezana s imenicom mar'e (ono što se vidi, pojava, lice) i prefiksnim veznikom vav (i). Značenje: Zajedno s prethodnom frazom stvara semitski superlativ ljepote, obuhvaćajući i tijelo (stroj) i lice (pojavu). Obje fraze se u Bibliji koriste samo za iznimno privlačne osobe. Imena:

- Lea [לֵאָה / le'a] (osoba) Znači: divlja krava / iscrpljena Tvorba: Najčešće se povezuje s akadskom riječi 'littu' ili arapskom 'la'a', što znači (divlja) krava. Drugo je moguće tumačenje iz hebrejskog korijena 'la'ah' koji znači biti umoran, slab ili iscrpljen.

- Rahela [רָחֵל / rachel] (osoba) Znači: ovca Tvorba: Izravno potječe od općesemitske riječi za ovcu (posebno odraslu ženku). To savršeno odgovara njenoj ulozi pastirice u trenutku susreta s Jakovom.

Ovaj stih (Postanak 29:17) majstorski postavlja scenu za jednu od najpoznatijih i najsloženijih obiteljskih dinamika u Bibliji. Nasuprot Lei, koja je opisana samo jednim atributom suzdržane prirode (njezini 'slabi' ili 'nježni' pogledi mogu biti znak manjka istaknute ljepote), Rahela je opisana koristeći najače izraze za fizičku ljepotu u hebrejskom jeziku. Zanimljivo je i pastoralno značenje njihovih imena (krava i ovca) koje reflektira kulturu drevnog Bliskog Istoka.

Pisac ovim kontrastom ne nudi samo površan vizualni opis, već daje psihološki i književni ključ za razumijevanje Jakovljeve trenutne opsesije Rahelom, zbog koje će pristati na četrnaest godina teškog rada. Istovremeno, ovaj stih progovara o temeljnoj nejednakosti u privlačnosti koja će dovesti do duboke boli, nevoljenosti i teškog sestrinskog suparništva iz kojeg će na koncu proizaći dvanaest plemena Izraela.