Odande uzađe u Beer Šebu.
Odande uzađe u Beer Šebu.
I ukaza mu se Jahve u onoj noći pa reče: "Ja sam Bog Abrahama, oca tvoga; ne boj se, jer Ja sam s tobom, pa ću te blagosloviti i umnožit ću sjeme tvoje radi Abrahama, sluge Moga."
I sagradi ondje žrtvenik, i zazva Ime Jahvino, te razape ondje šator svoj; a sluge Izakove iskopaše ondje bunar.
A Abimelek dođe k njemu iz Gerara, i Ahuzat, prijatelj njegov, i Fikol, zapovjednik vojske njegove.
A Izak im reče: "Zašto dođoste k meni, kad me vi zamrziste i otjeraste me od sebe?"
I sagradi ondje žrtvenik, i zazva Ime Jahvino, te razape ondje šator svoj; a sluge Izakove iskopaše ondje bunar.
I načini ondje žrtvenik, i prizva ime Gospodnje; i ondje razape šator svoj; i sluge Isakove iskopaše ondje studenac.
וַיִּבֶן שָׁם מִזְבֵּחַ וַיִּקְרָא בְּשֵׁם יְהוָה וַיֶּט שָׁם אָהֳלוֹ וַיִּכְרוּ שָׁם עַבְדֵי יִצְחָק בְּאֵֽר
va/i.Yi.ven sham miz.Be.ach va/i.yik.Ra' be./Shem Yah.weh va/i.yet- sham 'o.ho.L/o va/i.yikh.ru- sham 'av.dei- yitz.Chak be.'Er
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I sagradi tamo žrtvenik i zazove u ime Jahve i razapne tamo šator svoj i iskopaše tamo sluge Izaka bunar."
1. I sagradi Izvornik: וַיִּבֶן [vayiven] Gramatika: Glagol 'bana' (graditi) u obliku 'wayyiqtol' (waw-konsekutivni imperfekt). Ovaj oblik izražava narativnu prošlost i kontinuirani slijed radnji. Značenje: Označava konkretan čin posvećenja prostora. Podizanje žrtvenika prvi je Izakov samostalni čin bogoštovlja na ovom mjestu kojim polaže pravo na zemlju.
2. žrtvenik Izvornik: מִזְבֵּחַ [mizbecha] Gramatika: Imenica izvedena iz glagolskog korijena z-b-ch (klati, žrtvovati). Doslovno označava 'mjesto klanja' ili 'mjesto prinošenja žrtve'. Značenje: Žrtvenik je središte patrijarhalne religije i simbolizira mjesto osobnog susreta s Bogom. Njegova izgradnja prije podizanja šatora pokazuje duhovne prioritete.
3. i zazove u ime Izvornik: וַיִּקְרָא בְּשֵׁם [vayikra' beshem] Gramatika: Glagol 'qara' (zvati, vikati) u konsekutivnom imperfektu, s prijedlogom 'be' (u) i imenicom 'shem' (ime). Značenje: Ova fraza označava javno štovanje, proklamaciju Božjeg identiteta i prisutnosti. Zazivanje Božjeg imena obnavlja savez koji je Bog sklopio s njegovim ocem Abrahamom.
4. i razapne Izvornik: וַיֶּט [vayet] Gramatika: Skraćeni oblik (apokopa) glagola 'nata' (rastegnuti, razapeti) u konsekutivnom imperfektu. Značenje: Razapinjanje šatora predstavlja nastanjivanje i prelazak iz pukog prolaznika u privremenog, ali stabilnog stanovnika. To je znak pouzdanja da im je Gospodin tu osigurao sigurno obitavalište.
5. bunar Izvornik: בְּאֵֽר [be'er] Gramatika: Imenica ženskog roda koja označava iskopan zdenac za vodu, za razliku od prirodnog izvora ('ajin). Značenje: Voda je u polupustinjskom podneblju glavni uvjet opstanka i najočitiji znak Božjeg blagoslova. Kopanje bunara osigurava fizički život obitelji i stada te utvrđuje Izakov položaj u zemlji. Imena:
- Jahve [יְהוָה / yehva] (ostalo) Znači: Onaj koji jest / On uzrokuje da bude Tvorba: Tetragram (JHVH) se tradicionalno izvodi iz hebrejskog korijena 'hvh' (הוה) ili 'hjh' (היה) u značenju 'biti' ili 'postati'. Tekst objašnjava: U Knjizi Izlaska 3,14 Bog objašnjava svoje ime kao 'Ja sam koji jesam' (Ehjeh ašer ehjeh).
- Izak [יִצְחָק / yitschak] (osoba) Znači: On se smije / Neka se Bog nasmiješi Tvorba: Ime je izvedeno iz korijena ts-ch-q (צחק) koji znači 'smijati se', u obliku imperfekta trećeg lica jednine. Tekst objašnjava: Biblija ime povezuje sa smijehom nevjerice Abrahama i Sare kada im je obećan sin u starosti (Post 17,17; 18,12), te kasnijim Sarinim smijehom radosti (Post 21,6).
Ovaj stih prekrasno sažima srž patrijarhalnog načina života i Izakovo duhovno i materijalno nasljeđe. Tri navedene radnje — gradnja žrtvenika, podizanje šatora i kopanje bunara — predstavljaju tri temeljna stupa drevnog postojanja: bogoštovlje, obitavalište i preživljavanje. Značajno je da Izak prvo gradi žrtvenik i zaziva Boga, dajući prioritet svom odnosu sa Stvoriteljem prije brige za vlastiti smještaj, čime vjerno nastavlja duhovnu tradiciju svog oca Abrahama.
Nakon što je uspostavio duhovni temelj, Izak podiže svoj šator, prisvajajući zemlju za svoj privremeni dom. Kopanje bunara od strane njegovih slugu predstavlja konačni pečat Božjeg blagoslova na njegov život. U sušnom podneblju Izraela, pronalazak žive vode znači život, stabilnost i dugoročan ostanak na području koje im je Gospodin obećao, spajajući tako duhovno obećanje s opipljivim, materijalnim blagoslovom.