I Izak ponovo iskopa bunare vode koje iskopaše u dane Abrahama, oca njegova, a koje Filistejci zatrpaše nakon smrti Abrahamove; i nadjenu im imena kakva im bijaše nadjenuo otac njegov.
A sluge Izakove kopahu u dolini i nađoše ondje bunar žive vode.
Ali se pastiri gerarski prepirahu s pastirima Izakovim: "Naša je voda!" Zato on prozva ime bunaru Esek, jer se prepirahu s njim.
Potom iskopaše drugi bunar, pa se prepirahu i oko njega; stoga mu prozva ime Sitna.
Tada se premjesti odande i iskopa drugi bunar, a oko njega se ne prepirahu; pa mu prozva ime Rehobot i reče: "Jer sada nam Jahve dade prostora, pa ćemo se razmnožiti u zemlji."
Ali se pastiri gerarski prepirahu s pastirima Izakovim: "Naša je voda!" Zato on prozva ime bunaru Esek, jer se prepirahu s njim.
Ali se svadiše pastiri Gerarski s pastirima Isakovim govoreći: naša je voda. I nadjede ime onom studencu Esek, jer se svadiše s njim.
וַיָּרִיבוּ רֹעֵי גְרָר עִם רֹעֵי יִצְחָק לֵאמֹר לָנוּ הַמָּיִם וַיִּקְרָא שֵֽׁם הַבְּאֵר עֵשֶׂק כִּי הִֽתְעַשְּׂקוּ עִמּֽוֹ
va/i.ya.Ri.vu ro.'Ei ge.Rar 'im- ro.'Ei yitz.Chak le./Mor La./nu ha./Ma.yim va/i.yik.Ra' shem- ha./be.'Er 'E.sek ki hit.'a.se.Ku i.M/o
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I svađali su se pastiri Gerara s pastirima Izaka govoreći nama voda i prozva ime bunara Esek jer prepirali su se s njim"
1. I svađali su se Izvornik: וַיָּרִיבוּ [vayariyvu] Gramatika: Glagol u qal perfektu 3. lica množine s waw konsekutivnim, koji označava nizanje radnji u naraciji. Korijen r-y-b znači voditi parnicu, spor ili svađu. Značenje: Označava više od puke prepirke; ovdje se radi o imovinsko-pravnom i teritorijalnom sporu oko temeljnog resursa za preživljavanje. Pokazuje rastuću napetost između autohtonog stanovništva i pridošlice Izaka.
2. pastiri Izvornik: רֹעֵי [ro'ey] Gramatika: Imenica muškog roda u množini, u konstruktnom stanju (status constructus), izvedena iz participa aktivnog glagola ra'ah (pasti, čuvati stado). Značenje: Sukob se ne odvija izravno između vladara Abimeleka i Izaka, već na razini njihovih podređenih na terenu. Pastiri kao čuvari blaga prvi ulaze u bitku za ekonomske interese svojih gospodara.
3. govoreći Izvornik: לֵאמֹר [le'mor] Gramatika: Infitiniv konstruktni glagola 'amar (reći) s prijedlogom lamed (l-). Ovo je standardna biblijska hebrejska formula za uvođenje direktnog govora. Značenje: Služi kao svojevrsna oznaka navodnika i prelazak iz naracije u direktnu akciju. Naglašava neposrednost i drskost zahtjeva gerarskih pastira.
4. nama voda Izvornik: לָנוּ הַמָּיִם [lanu hamayim] Gramatika: Fraza bez glagola, tipična za hebrejski jezik, sastoji se od prijedloga l- sa sufiksom 1. lica množine (lanu = nama, za nas) i imenice mayim (voda) s određenim članom (ha-). Značenje: Predstavlja beskompromisan zahtjev apsolutnog vlasništva nad otkrivenim izvorom. U suhoj klimi Negeba, pravo na vodu značilo je pravo na zemlju i opstanak.
5. prepirali su se Izvornik: הִֽתְעַשְּׂקוּ [hit'aseku] Gramatika: Glagol u hitpael binyanu (refleksivno-recipročno glagolsko stablo) 3. lica množine perfekta. Dolazi od relativno rijetkog korijena '-s-q (svađati se, otimati). Značenje: Ovaj oblik naglašava uzajamnost sukoba i agresivnost Gerarana koji aktivno traže svađu. Upotreba ovog specifičnog korijena stvara namjernu fonetsku igru s imenom koje će bunar dobiti. Imena:
- Gerar [גְרָר / gerar] (grad) Znači: Boravište, prenoćište ili vuča/povlačenje Tvorba: Značenje je pomalo nesigurno, no pretpostavlja se da potječe od semitskog korijena g-w-r (boraviti kao stranac) ili g-r-r (vući). Bio je to značajan filistejski grad-država u sjeverozapadnom Negebu.
- Izak [יִצְחָק / yitschak] (osoba) Znači: Neka se (Bog) nasmije / On se smije Tvorba: Ovo je skraćeno teoforsko ime, tvoreno od korijena ts-ch-k (smijati se) i neizrečenog imena božanstva kao subjekta radnje. Tekst objašnjava: Biblijski tekst tri puta objašnjava ovo ime kroz događaje: jer se Abraham nasmijao u nevjerici (Post 17,17), jer se Sara nasmijala (Post 18,12) te jer joj je Bog donio radostan smijeh pri rođenju sina (Post 21,6).
- Esek [עֵשֶׂק / 'esek] (bunar) Znači: Svađa, prepirka, nasilna otimačina Tvorba: Imenica je direktno izvedena od korijena '-s-q koji označava pritiskanje, sukob oko vlasništva ili prisilu. Tekst objašnjava: Tekst eksplicitno daje etimologiju objašnjavajući da je Izak nazvao bunar Esek 'jer su se prepirali (hit'aseku) s njim', igrajući se istim hebrejskim korijenom riječi.
Ovaj stih (Postanak 26,20) prikazuje klasičan obrazac iz života biblijskih patrijaraha koji su živjeli kao nomadi: sukob oko osnovnih resursa, prvenstveno vode. Voda u sušnom okruženju Negeba nije samo fizička potreba, već simbolizira pravo na boravak, blagoslov preživljavanja i dokaz posjedovanja zemlje. Gerarani svojataju tuđi trud i rad Izakovih slugu kako bi spriječili Izakovo daljnje bogaćenje i učvršćivanje na tom teritoriju.
Imenovanje bunara 'Esek' (Svađa) pretvara taj specifičan događaj u trajni jezični spomenik ljudskoj nepravdi i neprijateljstvu. Izakova reakcija – on ne ulazi u rat za bunar, već se povlači i kopa dalje – odražava širu biblijsku sliku o patrijarsima. Oni su 'stranci i pridošlice' u obećanoj zemlji koji izbjegavaju nasilno otimanje prava i radije se oslanjaju na Božju providnost i neprestani blagoslov na drugom mjestu.