Ali se sinovi udarahu u utrobi njezinoj, pa ona reče: "Ako je tako, čemu onda ja?" I ode upitati Jahvu.
Ali se sinovi udarahu u utrobi njezinoj, pa ona reče: "Ako je tako, čemu onda ja?" I ode upitati Jahvu.
A Jahve joj reče: "Dva su naroda u utrobi tvojoj i dva će se puka iz nutrine tvoje razdvojiti; puk će od puka biti jači, i stariji će služiti mlađemu."
I ispuniše se dani njezini da rodi, kad gle: blizanci u utrobi njezinoj.
I izađe prvi crven, sav kao ogrtač od dlake; i prozvaše mu ime Ezav.
A poslije toga izađe brat njegov, a ruka mu držaše petu Ezavovu; i prozva mu ime Jakov. A Izaku bijaše šezdeset godina kad ih ona rodi.
I ispuniše se dani njezini da rodi, kad gle: blizanci u utrobi njezinoj.
I kad dođe vrijeme da rodi, a to blizanci u utrobi njezinoj.
וַיִּמְלְאוּ יָמֶיהָ לָלֶדֶת וְהִנֵּה תוֹמִם בְּבִטְנָֽהּ
va/i.yim.le.'U ya.Mei./ha la./Le.det ve./hi.Neh to.Mim be./vit.Na/h
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I ispuniše se dani njezini za roditi, i gle blizanci u utrobi njezinoj."
1. i ispuniše se Izvornik: וַיִּמְלְאוּ [vayimle'u] Gramatika: Waw-konzekutiv i glagol u Qal imperfektu, 3. lice množine muškog roda od korijena מלא (m-l-a). Konstrukcija označava radnju u prošlosti koja logično ili vremenski slijedi prethodnu. Značenje: Označava dovršetak određenog vremenskog razdoblja, ovdje trudnoće. U biblijskom kontekstu često ukazuje na ispunjenje božanskog plana ili obećanja točno u određeno vrijeme.
2. dani njezini Izvornik: יָמֶיהָ [yameyha] Gramatika: Imenica muškog roda u množini (od יום, yom), u konstruktnom stanju sa sufiksom za 3. lice jednine ženskog roda. Značenje: Izraz predstavlja biblijski idiom za označavanje razdoblja ženine trudnoće. Naglašava prolazak vremena potrebnog za sigurno donošenje novog života.
3. za roditi Izvornik: לָלֶדֶת [laledet] Gramatika: Prijedlog ל (le, 'za') spojen s Qal infinitivom konstruktnim od glagola ילד (y-l-d, 'roditi'). Značenje: Ukazuje na svrhu ispunjenja 'njezinih dana'. Rođenje potomstva je u patrijarhalnim narativima ključan trenutak za nastavak saveza i prenošenje Božjeg blagoslova.
4. i gle Izvornik: וְהִנֵּה [vehine] Gramatika: Veznik ו (ve, 'i') spojen s deiktičkom partikulom הִנֵּה (hine, 'gle', 'evo'). Značenje: Služi za naglo privlačenje čitateljeve pozornosti na nešto neočekivano, važno ili iznenađujuće. Ovdje uvodi ključan obrat i vrhunac iščekivanja.
5. blizanci Izvornik: תוֹמִם [tomim] Gramatika: Imenica muškog roda u množini, apsolutno stanje (od תואם). Riječ je ovdje zapisana defektivno (bez slova alef), što je specifično za ovaj stih. Značenje: Potvrđuje prethodno Božje proroštvo Rebeki o 'dva naroda' u njezinoj utrobi. Označava početak kompleksnog odnosa i teološki bitnog sukoba između dva brata.
6. u utrobi njezinoj Izvornik: בְּבִטְנָֽהּ [bevitnah] Gramatika: Prijedlog בְּ (be, 'u') spojen s imenicom ženskog roda בטן (beten, 'utroba') i sufiksom 3. lica jednine ženskog roda. Značenje: Lokalizira prisutnost blizanaca i fizički potvrđuje stvarnost trudnoće iz koje će proizaći dvije različite linije potomstva.
Ovaj stih (Postanak 25:24) predstavlja ključni trenutak u narativu o patrijarsima, označavajući završetak Rebekine trudnoće i rođenje njezine djece. Idiom 'ispuniše se dani njezini' ukazuje na prirodni dovršetak ciklusa, ali naglašava i božanski tempirano ispunjenje obećanja o potomstvu koje je prvotno bilo ugroženo njezinom dugogodišnjom neplodnošću.
Upotreba uzvika 'i gle' (vehine) dramatično uvodi rođenje blizanaca, ostvarujući time Božje otkrivenje koje je Rebeka ranije primila – da u utrobi nosi dva različita naroda. Ovaj trenutak nije samo obično fizičko rođenje, već i polazišna točka povijesnog i teološkog narativa o Jakovu (Izraelu) i Ezavu (Edomu), čiji će sukob, započet još u utrobi, obilježiti daljnji tijek biblijske povijesti.