Uvečer dođoše dva anđela u Sodomu, a Lot sjeđaše na vratima Sodome. Kad ih Lot ugleda, ustade im u susret i pokloni se licem do zemlje.
I reče: "Evo, molim, gospodari moji, skrenite, molim, u kuću sluge svojega te prenoćite i operite noge svoje; a ujutro uranite i pođite putem svojim." A oni rekoše: "Ne, nego ćemo na trgu prenoćiti."
Ali on veoma navali na njih, pa skrenuše k njemu i uđoše u kuću njegovu; a on im priredi gozbu, ispeče beskvasne kruhove, te jedoše.
Još ne bijahu ni legli, a ljudi onoga grada, ljudi Sodome, opkoliše kuću, od momka pa do starca, sav narod sa svakoga kraja.
I reče: "Evo, molim, gospodari moji, skrenite, molim, u kuću sluge svojega te prenoćite i operite noge svoje; a ujutro uranite i pođite putem svojim." A oni rekoše: "Ne, nego ćemo na trgu prenoćiti."
I reče: hodite, gospodo, u kuću sluge svojega, i prenoćite i operite noge svoje; pa sjutra rano kad ustanete pođite svojim putem. A oni rekoše: ne, nego ćemo prenoćiti na ulici.
וַיֹּאמֶר הִנֶּה נָּא אֲדֹנַי סוּרוּ נָא אֶל בֵּית עַבְדְּכֶם וְלִינוּ וְרַחֲצוּ רַגְלֵיכֶם וְהִשְׁכַּמְתֶּם וַהֲלַכְתֶּם לְדַרְכְּכֶם וַיֹּאמְרוּ לֹּא כִּי בָרְחוֹב נָלִֽין
va/i.Yo.mer hi.Neh na'- 'a.do.Na/i Su.ru na' 'el- beit 'av.de./Khem ve./Li.nu ve./ra.cha.Tzu rag.lei./Khem ve./hish.kam.Tem va./ha.lakh.Tem le./dar.ke./Khem va/i.yo.me.Ru Lo' ki va./re.Chov na.Lin
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I reče: evo molim, gospodari moji, skrenite molim u kuću sluge vašega i prenoćite i operite noge vaše i uranit ćete i poći ćete na put vaš. A oni rekoše: ne, nego na trgu prenoćit ćemo."
1. gospodari moji Izvornik: אֲדֹנַי ['adonay] Gramatika: Imenica u množini s pronominalnim sufiksom prvog lica jednine. Ovdje je vokalizirana s kratkim vokalom patahom, što ukazuje na obraćanje ljudima, za razliku od božanskog naslova koji koristi dugi kamec. Značenje: Lot se posjetiteljima obraća s iznimnim poštovanjem prepoznajući njihov autoritet ili dostojanstvo, iako u ovom trenutku još uvijek misli da je riječ o običnim putnicima, a ne o anđelima.
2. skrenite molim Izvornik: סוּרוּ נָא [suru na'] Gramatika: Imperativ muškog roda u množini glagola 'sur' (skrenuti, svratiti) uz priloženu česticu preklinjanja 'na' (molim). Značenje: Lotov poziv izražava veliku hitnost i očajničku želju da putnike skloni s ulice. Njegova upornost jasno ukazuje na njegovu svjesnost o strašnim opasnostima koje vrebaju noću u Sodomi.
3. sluge vašega Izvornik: עַבְדְּכֶם ['avdekhem] Gramatika: Imenica u jednini ('eved) s pronominalnim sufiksom drugog lica množine (vaš). Značenje: Ovo je standardna i uljudna formula drevne bliskoistočne gostoljubivosti. Lot se duboko ponizuje pred potpunim strancima kako bi ih uvjerio da prihvate njegovo gostoprimstvo i zaštitu pod njegovim krovom.
4. i operite noge vaše Izvornik: וְרַחֲצוּ רַגְלֵיכֶם [verachatsu ragleykhem] Gramatika: Veznik 'waw' s imperativom množine glagola 'rachats' (oprati) i imenicom u dualu s posvojnim sufiksom ('regel' - noga). Značenje: Ovo je bio prvi i najvažniji čin gostoljubivosti u prašnjavom podneblju drevnog Bliskog istoka. Nuđenje pranja nogu simbolizira osvježenje, prihvaćanje putnika u kućanstvo i brigu za njihov odmor.
5. na trgu Izvornik: בָרְחוֹב [varchov] Gramatika: Prijedlog 'be' (u/na) s asimiliranim određenim članom uz imenicu 'rechov' (široko mjesto, trg, prostrana ulica). Značenje: Otvoreni gradski trg inače bi bio uobičajeno mjesto gdje bi siromašni putnici prenoćili. No u kontekstu Sodome, ovo je bio iznimno opasan izbor, što gosti koriste kako bi testirali Lota i istražili stanje grada.
Ovaj stih (Postanak 19:2) savršeno dočarava napetost između drevnog običaja gostoljubivosti i nadolazeće prijetnje. Lot, koji sjedi na gradskim vratima Sodome, jedini prepoznaje opasnost kojoj bi gosti bili izloženi noću. Zbog toga im pruža ponizno i hitno gostoprimstvo, nudeći im svoj dom i pranje nogu kao znak potpunog prihvaćanja i zaštite. Njegovo pravedno ponašanje oštro kontrastira s onim što će se kasnije te noći dogoditi s ostalim stanovnicima.
Početno odbijanje anđela da uđu u kuću i njihova namjera da prenoće na otvorenom trgu ('rechov') služi dvostrukoj svrsi. S jedne strane, ono predstavlja test Lotove ustrajnosti u gostoljubivosti. S druge strane, to je način da se ispita pravo stanje grada; njihova spremnost da ostanu na trgu direktno provocira razotkrivanje ekstremne zlobe stanovnika Sodome, čime se definitivno potvrđuje njihova krivnja i opravdava nadolazeća božanska presuda.