A Abram reče Saraji: "Evo, sluškinja je tvoja u tvojoj ruci; učini joj što je dobro u tvojim očima." I Saraja je stade tlačiti, pa ona pobježe ispred nje.
I nađe je anđeo Jahvin kod izvora vode u pustinji, kod izvora na putu za Šur.
I reče: "Hagaro, sluškinjo Sarajina, odakle si došla i kamo ideš?" A ona odgovori: "Od lica Saraje, gospodarice svoje, ja bježim."
I reče joj anđeo Jahvin: "Vrati se k gospodarici svojoj i pokori se pod njezine ruke."
I reče joj anđeo Jahvin: "Uistinu ću umnožiti sjeme tvoje, te se neće moći izbrojiti od mnoštva."
I reče: "Hagaro, sluškinjo Sarajina, odakle si došla i kamo ideš?" A ona odgovori: "Od lica Saraje, gospodarice svoje, ja bježim."
I reče joj: Agaro, robinjo Sarina, otkuda ideš, kuda li ideš? A ona reče: bježim od Sare gospođe svoje.
וַיֹּאמַר הָגָר שִׁפְחַת שָׂרַי אֵֽי מִזֶּה בָאת וְאָנָה תֵלֵכִי וַתֹּאמֶר מִפְּנֵי שָׂרַי גְּבִרְתִּי אָנֹכִי בֹּרַֽחַת
va/i.yo.Mar ha.Gar shif.Chat sa.Rai 'ei- mi./Zeh vat ve./'A.nah te.Le.khi va./To.mer mi./pe.Nei sa.Rai ge.vir.T/i 'a.no.Khi bo.Ra.chat
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I reče: Agaro, sluškinjo Sarajina, gdje od ovoga si došla i kamo ideš? I reče: Od lica Saraje, gospodarice moje, ja bježim."
1. sluškinjo Izvornik: שִׁפְחַת [shifchat] Gramatika: Imenica, ženski rod, jednina, konstruktno stanje (status constructus) koje označava pripadnost. Vezana je uz sljedeću riječ (Sarajina). Značenje: Oslovljavanje Hagar ovim naslovom naglašava njezin podređeni društveni status i pravnu vezanost. Bog ju podsjeća na stvarnost iz koje pokušava pobjeći i njenu odgovornost prema Saraji.
2. gdje od ovoga (odakle) Izvornik: אֵֽי מִזֶּה ['ey mize] Gramatika: Spoj upitne čestice 'ey (gdje) i prijedloga min (od) spojenog s pokaznom zamjenicom zeh (ovo). Doslovni idiom za pitanje o porijeklu kretanja. Značenje: Ovo pitanje nije informativnog karaktera jer Bog zna odakle ona dolazi. To je retoričko i pastirsko pitanje kojim se Hagar potiče na introspekciju i suočavanje sa svojim postupcima.
3. od lica Izvornik: מִפְּנֵי [mipeney] Gramatika: Prijedlog 'min' (od/iz) prefikiran na imenicu 'panim' (lice) u množinskom konstruktnom stanju. Čest je hebrejski idiom. Značenje: Izraz doslovno znači 'od lica', a u kontekstu bijega označava sklanjanje od nečije prisutnosti, autoriteta ili gnjeva. Ukazuje na osobni sukob i Hagarinu duboku nelagodu u prisutnosti Saraje.
4. gospodarice moje Izvornik: גְּבִרְתִּי [gevirtiy] Gramatika: Imenica ženskog roda (gevira) s pronominalnim sufiksom prvog lica jednine (-i). Označava gospodaricu ili vladaricu. Značenje: Unatoč bijegu, Hagar svojim odgovorom i dalje priznaje pravni i društveni poredak u kojem je Saraja njezina nadređena. To je znak poniznosti i prihvaćanja stvarnosti pred Božjim glasnikom.
5. ja bježim Izvornik: אָנֹכִי בֹּרַֽחַת ['anokhi borachat] Gramatika: Nezavisna osobna zamjenica prvog lica jednine ('anokhi) praćena participom aktivnim Qal (borachat) u ženskom rodu jednine. Značenje: Korištenje participa ukazuje na radnju koja upravo traje; Hagar je u aktivnom stanju bijega i očaja. Njezin je odgovor potpuno iskren i ne pokušava sakriti ili opravdati svoj čin pred Bogom. Imena:
- Agara [הָגָר / hagar] (osoba) Znači: bijeg, bjegunac, strankinja Tvorba: Etimologija je donekle nesigurna, ali se najčešće povezuje s arapskim korijenom 'h-g-r' (od kojeg dolazi hidžra) koji znači 'pobjeći' ili 'napustiti', te s hebrejskim 'ger' što znači stranac ili došljak.
- Saraja [שָׂרַי / saray] (osoba) Znači: moja kneginja, plemkinja Tvorba: Ime je izvedeno iz hebrejskog korijena 'śar' koji znači knez, vođa ili vladar, na koji je dodan posvojni sufiks prvog lica jednine '-aj' (moja). Promjena imena: U Postanku 17:15 Bog mijenja njeno ime u Sara (שָׂרָה), gubeći prisvojni dodatak 'moja' čime ime poprima univerzalnije značenje 'Kneginja' (kneginja naroda i kraljeva).
Ovaj stih označava izuzetno važan trenutak božanske intervencije u kojemu Bog, preko svog anđela, pristupa osobi koja je marginalizirana, potlačena i u bijegu. Anđelovo oslovljavanje 'Agaro, sluškinjo Sarajina' služi dvostrukoj svrsi: s jedne strane, Bog ju oslovljava njezinim imenom pokazujući joj da je vidi i poznaje njezinu muku, a s druge strane, podsjeća je na njen stvarni društveni položaj i ugovor kojem podliježe.
Pitanja 'odakle dolaziš i kamo ideš?' funkcioniraju kao alat za duboku samorefleksiju. Hagar je prisiljena priznati da trči u pustinju i sigurnu smrt bez pravog cilja. Njezino iskreno priznanje ('ja bježim') svjedoči o njezinoj nemoći, no upravo to priznanje otvara vrata za utjehu, proročanstvo o njezinom sinu Jišmaelu i obećanje Božje providnosti koje će uslijediti u idućim stihovima.