I gle, Riječ Jahvina dođe k njemu: "Neće te naslijediti ovaj, nego onaj koji izađe iz utrobe tvoje, on će te naslijediti."
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
I gle, Riječ Jahvina dođe k njemu: "Neće te naslijediti ovaj, nego onaj koji izađe iz utrobe tvoje, on će te naslijediti."
Tada ga izvede van i reče: "Pogledaj, molim te, prema Nebu i prebroji zvijezde, ako ih možeš prebrojiti." I reče mu: "Takvo će biti sjeme tvoje."
I povjerova on u Jahvu, a On mu to uračuna u pravednost.
I reče mu: "Ja sam Jahve koji te izvedoh iz Ura Kaldejskoga da ti dam ovu zemlju da je baštiniš."
A on reče: "Gospodine Jahve, po čemu ću znati da ću je baštiniti?"
I povjerova on u Jahvu, a On mu to uračuna u pravednost.
I povjerova Avram Bogu, a on mu primi to u pravdu.
וְהֶאֱמִן בַּֽיהוָה וַיַּחְשְׁבֶהָ לּוֹ צְדָקָֽה
ve./he.'e.Min ba./Yah.weh va/i.yach.she.Ve./ha l/o tze.da.Kah
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I povjerova u Jahvu i uračuna to njemu pravednost."
1. i povjerova Izvornik: וְהֶאֱמִן [vehe'emin] Gramatika: Glagol u Hifil perfektu, 3. lice jednine muškog roda od korijena אמן (aman). Hifil ovdje izražava stjecanje sigurnosti ili stavljanje pouzdanja. Značenje: Nije riječ o pukom intelektualnom pristanku, nego o aktivnom oslanjanju i potpunom pouzdanju u Boga i Njegova obećanja. To je čin predanja kojim čovjek svoj život veže uz Božju vjernost.
2. u Jahvu Izvornik: בַּֽיהוָה [bayhva] Gramatika: Prijedlog ב (b, značenja u/na) spojen s vlastitim imenom Božjim (Tetragramom). Značenje: Ukazuje na to da predmet vjere nije apstraktna ideja niti ljudska snaga, nego osobni Bog koji objavljuje sebe i ostaje vjeran svome savezu.
3. i uračuna to Izvornik: וַיַּחְשְׁבֶהָ [vayachsheveha] Gramatika: Glagol u Qal imperfektu s vav-konsekutivnim, 3. lice jednine od korijena חשׁב (chashav), uz pronominalni sufiks 3. lica jednine ženskog roda (koji se odnosi na vjeru). Značenje: Ovo je pravni ili računovodstveni termin koji znači 'upisati u nečiju korist' ili 'priznati kao'. Bog suvereno i milosrdno proglašava Abrahamovu vjeru ekvivalentnom ispunjenju zakonskih normi.
4. pravednost Izvornik: צְדָקָֽה [tsedaka] Gramatika: Imenica ženskog roda, u apsolutnom stanju. Značenje: Označava ispravan status pred Bogom i ispunjavanje obveza unutar saveza. Ovdje pravednost nije zaslužena djelima, nego je darovani status temeljen isključivo na povjerenju u Boga. Imena:
- Jahve [יהוה / YHWH] (ostalo) Znači: Onaj koji jest, Postojeći, Onaj koji uzrokuje postojanje Tvorba: Najvjerojatnije potječe od hebrejskog glagolskog korijena היה (hayah) ili arhaičnog הוה (havah) što znači 'biti', 'postojati' ili 'postati'. Tekst objašnjava: U Knjizi Izlaska 3,14 Bog svoje ime Mojsiju tumači frazom 'Ja sam koji jesam' (Ehejeh ašer ehejeh), naglašavajući svoju trajnu prisutnost i samoopstojnost.
Ovaj stih (Postanak 15,6) predstavlja jedan od najvažnijih teoloških temelja cijeloga Svetog pisma jer prvi put jasno formulira koncept opravdanja vjerom. Kontekst stiha je Božje obećanje bezdjetnom Abrahamu da će mu potomstvo biti brojno poput zvijezda; unatoč potpunoj ljudskoj nemogućnosti tog obećanja, Abraham bira potpuno povjerenje u Božju riječ i karakter.
Božja reakcija na to povjerenje je revolucionarna: Bog Abrahamovu vjeru 'uračunava' kao pravednost. Pravednost se ovdje ne definira kao savršeno izvršavanje pravila ili skupljanje zasluga, već kao ispravan odnos s Bogom koji se postiže isključivo milošću na koju čovjek odgovara vjerom. Ovaj će redak kasnije postati ključni argument apostola Pavla (u poslanicama Rimljanima i Galaćanima) u obrani teze da spasenje dolazi po vjeri, a ne po djelima Zakona.