I podiže Lot oči svoje te vidje sav talenat Jordana, kako sav bijaše natapan — prije nego Jahve uništi Sodomu i Gomoru — kao vrt Jahvin, kao zemlja egipatska kad se ide u Soar.
I izabra sebi Lot sav talenat Jordana, te otputova Lot od istoka; i odvojiše se brat od brata.
Abram prebivaše u zemlji kanaanskoj, a Lot prebivaše u gradovima talenta i postavljaše šatore sve do Sodome.
A ljudi Sodome bijahu veoma zli i grešni pred Jahvom.
A Jahve reče Abramu nakon što se Lot odvoji od njega: "Podigni sada oči svoje pa pogledaj s mjesta na kojem jesi prema sjeveru i prema jugu, i prema istoku i prema zapadu;
Abram prebivaše u zemlji kanaanskoj, a Lot prebivaše u gradovima talenta i postavljaše šatore sve do Sodome.
Avram življaše u zemlji Hananskoj, a Lot življaše po gradovima u onoj ravnici premještajući svoje šatore do Sodoma.
אַבְרָם יָשַׁב בְּאֶֽרֶץ כְּנָעַן וְלוֹט יָשַׁב בְּעָרֵי הַכִּכָּר וַיֶּאֱהַל עַד סְדֹֽם
'av.Ram ya.Shav be./'e.retz- ke.Na.'an ve./Lot ya.Shav be./'a.Rei ha./ki.Kar va/i.ye.'e.Hal 'ad- se.Dom
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Abram je boravio u zemlji Kanaan, a Lot je boravio u gradovima ravnice i postavljao šatore do Sodome."
1. je boravio / nastanio se Izvornik: יָשַׁב [yashav] Gramatika: Glagol u osnovnom deblu (Qal) u perfektu, 3. lice jednine muškog roda. Njegovo osnovno značenje je sjediti, ali i boraviti, stanovati ili nastaniti se. Značenje: U kontekstu označava svojevrsno smirivanje i zauzimanje mjesta. Znakovito je da se i za Abrama i za Lota koristi isti glagol, ali je njihov odabir okoline (zemlja naspram gradova) ono što ih radikalno razdvaja.
2. u gradovima Izvornik: בְּעָרֵי [be'arey] Gramatika: Prijedlog 'be' (u) prefikiran na imenicu 'ir' (grad) u množini, u konstruktnom stanju (status constructus), što doslovno znači 'u gradovima od...'. Značenje: Ova fraza naglašava Lotov prijelaz prema urbanom načinu života. Za razliku od Abrama koji ostaje na otvorenom prostoru pod Božjim obećanjem, Lot bira ljudske naseobine koje će uskoro postati središtem Božjeg suda.
3. ravnice / kruga Izvornik: הַכִּכָּר [hakikar] Gramatika: Određeni član 'ha' spojen s imenicom 'kikar'. Imenica doslovno označava nešto okruglo (poput okruglog kruha ili talenta metala), a ovdje označava geografski krug, dolinu ili ravan. Značenje: Odnosi se na jordansku dolinu koja je zbog navodnjavanja bila izrazito plodna i privlačna oku. Lotov odabir vođen je onime što je fizički privlačno i materijalno isplativo, usmjereno isključivo na ovozemaljsko blagostanje.
4. i postavljao šatore / šatorovao Izvornik: וַיֶּאֱהַל [vaye'ehal] Gramatika: Denominativni glagol (izveden iz imenice 'ohel' - šator) u Piel imperfektu s vav-konsekutivom koji radnju prevodi u prošlo vrijeme. Znači 'postavljati šator' ili 'micati logor'. Značenje: Dočarava nomadsko kretanje, ali i postupan proces. Lot nije odmah uselio u Sodomu; on je postepeno pomicao svoj tabor sve bliže njoj. Ukazuje na postupan moralni pad i navikavanje na grešno okruženje.
5. do Izvornik: עַד ['ad] Gramatika: Prijedlog koji izražava prostornu ili vremensku granicu (do, sve do, usmjereno prema). Značenje: Prikazuje do koje je mjere Lot dopustio sebi blizinu kompromisa. Postavio je svoje granice tik uz mjesto poznato po velikom grijehu, na sam rub moralne ponvalije iz koje će kasnije morati bježati. Imena: - Abram [אַבְרָם / 'avram] (osoba) Znači: Uzvišeni otac / Otac je uzvišen Tvorba: Ime je sastavljeno od dva hebrejska elementa: 'av' (otac) i 'rum' ili 'ram' (biti visok, uzvišen). Promjena imena: Kasnije promijenjeno u Abraham (hebr. אַבְרָהָם), što sam biblijski tekst (Postanak 17,5) izričito tumači etimološkom igrom riječi kao 'otac mnoštva naroda' (av hamon goyim).
- Kanaan [כְּנָעַן / kena'an] (pokrajina) Znači: Nesigurno (moguće 'trgovac', 'purpur' ili 'pokoren') Tvorba: Etimologija je nejasna. Neki ga vežu uz semitski korijen 'kana' (biti ponižen/pokoren), dok ga drugi povezuju s huritskim riječima za purpurnu boju koju su Kanaanci proizvodili, pa je naziv s vremenom postao sinonim za trgovce.
- Lot [לוֹט / lot] (osoba) Znači: Pokrivač / veo Tvorba: Izvedeno iz hebrejskog glagolskog korijena לוּט (lut), koji nosi značenje zamotati usko, omotati, skrivati ili prekriti.
- Sodoma [סְדֹם / sedom] (grad) Znači: Nepoznato / nema pouzdane etimologije Tvorba: Ime nema jasno niti općeprihvaćeno značenje na hebrejskom jeziku. Znanstvenici ponekad nagađaju o izvedenicama iz srodnih jezika koje bi značile 'utvrđeno' ili 'spaljeno', no etimologija ostaje nesigurna.
Ovaj kratak stih iz trinaestog poglavlja Knjige Postanka donosi oštar i sudbonosan kontrast u životnim odabirima dvojice srodnika. Nakon odvajanja zbog prevelikog bogatstva i sukoba njihovih pastira, stih geografski zrcali njihovo unutarnje duhovno stanje. Abram bira 'zemlju Kanaan', ostajući na otvorenom prostoru u poslušnosti Božjem obećanju i pozivu, te zadržava identitet putnika i stranca koji se oslanja isključivo na Božju providnost.
Lotov put je posve drugačiji. Privučen vizualnom ljepotom i plodnošću jordanske doline, on bira ljudske 'gradove' i pomiče svoje šatore sve 'do Sodome'. Njegov fizički pomak prema gradu koji je već bio na zlu glasu označava tipičan biblijski motiv postepenog kompromisa sa svijetom. Ono što započinje kao nevini odabir boljih pašnjaka i 'logorovanje' prema Sodomi, završit će u kasnijim poglavljima Lotovim doseljenjem u sam grad te konačnim gubitkom gotovo svega što je posjedovao prilikom Božje osude.