To su sinovi Hamovi po rodovima svojim, po jezicima svojim, u zemljama svojim, u narodima svojim.
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
To su sinovi Hamovi po rodovima svojim, po jezicima svojim, u zemljama svojim, u narodima svojim.
A i Šemu se rodiše potomci, ocu svih sinova Eberovih, bratu Jafeta starijega.
Sinovi Šemovi bijahu: Elam, Ašur, Arpakšad, Lud i Aram.
A sinovi Aramovi bijahu: Us, Hul, Geter i Maš.
A Arpakšad rodi Šelaha, a Šelah rodi Ebera.
Sinovi Šemovi bijahu: Elam, Ašur, Arpakšad, Lud i Aram.
Sinovi Simovi bjehu: Elam i Asur i Arfaksad i Lud i Aram.
בְּנֵי שֵׁם עֵילָם וְאַשּׁוּר וְאַרְפַּכְשַׁד וְלוּד וַֽאֲרָֽם
be.Nei shem 'ei.Lam ve./'a.Shur ve./'ar.pakh.Shad ve./Lud Va./'a.Ram
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Sinovi Šema Elam i Ašur i Arpakšad i Lud i Aram"
1. Sinovi Izvornik: בְּנֵי [beney] Gramatika: Imenica muškog roda u množini, nalazi se u konstruktnom stanju (veznom obliku) od osnovne riječi 'ben' (sin). Značenje: U biblijskim rodoslovljima (toledotima) ne označava isključivo neposredne biološke sinove, već često predstavlja rodonačelnike i pretke čitavih naroda, plemena i etničkih skupina.
2. Šema Izvornik: שֵׁם [shem] Gramatika: Vlastita imenica u apsolutnom stanju. U hrvatskom se prijevod konstruktne veze prirodno ostvaruje genitivom. Značenje: Šemova linija je teološki ključna jer preko nje vodi obećanje do Abrahama. Ime ukazuje na obiteljsku lozu koja čuva 'ime' Gospodnje nasuprot graditeljima Babilona koji žele steći ime sebi.
3. Elam Izvornik: עֵילָם ['eylam] Gramatika: Vlastita imenica koja stoji na prvom mjestu u nizu prebrojavanja. Značenje: Iako Elamiti povijesno nisu bili semitskog podrijetla niti im je jezik bio semitski, biblijska ih tablica svrstava pod Šema, odražavajući njihovu duboku političku i geografsku isprepletenost u ranoj mezopotamskoj povijesti.
4. i Arpakšad Izvornik: וְאַרְפַּכְשַׁד [ve'arpakhshad] Gramatika: Vlastita imenica kojoj je dodan prefiksni veznik 'vav' (i) za povezivanje niza. Značenje: S teološkog aspekta, ovo je središnje ime u nabrajanju jer označava rodonačelnika kroz čiju će se neprekinutu liniju nastaviti nositelji božanskog obećanja (Hebreji). Imena:
- Šem [שֵׁם / shem] (osoba) Znači: ime, slava, ugled Tvorba: Dolazi izravno od hebrejske imenice 'shem' koja doslovno znači 'ime', 'ugled' ili 'reputacija'.
- Elam [עֵילָם / 'eylam] (narod) Znači: visočje (akadski); skriven (hebrejski) Tvorba: Najvjerojatnije potječe od akadske riječi 'elamtu', što znači 'visočje' ili 'brdovita zemlja', referirajući se na područje istočno od Babilonije. Narodna etimologija preko semitskog korijena mogla bi sugerirati pojmove 'skriven' ili 'vječnost' ('olam).
- Ašur [אַשּׁוּר / 'ashur] (narod) Znači: Gospodar, posvećen Ašuru; ili sretan (hebrejski) Tvorba: Predstavlja Asiriju; ime vuče od istoimenog asirskog vrhovnog božanstva (Assur) i prijestolnice. Na hebrejskom, preko korijena 'ashar', moglo bi se prevoditi kao 'ići ravno', 'uspijevati' ili 'biti sretan'.
- Arpakšad [אַרְפַּכְשַׁד / 'arpakhshad] (osoba) Znači: nepoznato Tvorba: Ime nema sigurnu i pouzdanu etimologiju. Mnogi učenjaci pretpostavljaju da je riječ o složenici koja znači 'granica Kaldeje' (poistovjećujući 'khesed' iz imena s Kasdim, tj. Kaldejcima), no to ostaje znanstveno nagađanje.
- Lud [לוּד / lud] (narod) Znači: nepoznato Tvorba: Ime nema poznatu niti pouzdanu semitsku etimologiju. U biblijskoj tablici naroda općenito se smatra da označava Lidijce, narod koji je naseljavao zapadni dio Male Azije.
- Aram [אֲרָם / 'aram] (narod) Znači: visok, uzvišen Tvorba: Ime dolazi od zajedničkog semitskog korijena 'r-w-m' koji znači 'biti visok', 'biti uzdignut'. Geografski opisuje područje današnje Sirije, koje se kao visoravan uzdiže iznad kanaanita i Mezopotamije, a po kojem su Aramejci dobili ime.
Ovaj stih (Postanak 10,22) sastavni je dio znamenite 'Tablice naroda' i u njemu se donosi popis ključnih Šemovih potomaka. Kroz nabrajanje petero sinova biblijski pisac obuhvaća utjecajne narode i imperije drevnog Bliskog istoka – od Asiraca i Aramejaca, do povijesnih Lidijaca te naroda Elama – koji su sačinjavali geopolitičko i kulturno okruženje u kojem se rađao židovski identitet.
Za cjelokupnu poruku Postanka ovaj redak ima veliku teološku važnost, jer postavlja okvir u kojemu se božanski fokus postepeno počinje sužavati. Iako Šem predstavlja pretka mnogih moćnih svjetskih nacija, biblijski će narativ uskoro ignorirati velika carstva i usmjeriti se izričito na liniju Arpakšada. Upravo tom, isprva diskretnom granom stabla, nastavit će se loza patrijarha od Ebera do Abrahama, čime tekst majstorski premošćuje jaz između opće povijesti naroda i uske, fokusirane povijesti spasenja jednog specifičnog saveza.