Početna ›

Postanak 10,20 — Knjiga Postanka

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Hebrejski: WLC (javno vlasništvo); morfologija OSHB, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz
Postanak 10,18

i Arvađanina, Semarjanina i Hamaćanina; a poslije se raširiše rodovi Kanaanca.

Postanak 10,19

I bi granica Kanaanca od Sidona idući prema Geraru do Gaze, idući prema Sodomi, Gomori, Admi i Sebojimu do Leše.

Postanak 10,20

To su sinovi Hamovi po rodovima svojim, po jezicima svojim, u zemljama svojim, u narodima svojim.

Postanak 10,21

A i Šemu se rodiše potomci, ocu svih sinova Eberovih, bratu Jafeta starijega.

Postanak 10,22

Sinovi Šemovi bijahu: Elam, Ašur, Arpakšad, Lud i Aram.

Biblija

To su sinovi Hamovi po rodovima svojim, po jezicima svojim, u zemljama svojim, u narodima svojim.

Daničić-Karadžić

To su sinovi Hamovi po porodicama svojim i po jezicima svojim, u zemljama svojim i u narodima svojim.

Original

אֵלֶּה בְנֵי חָם לְמִשְׁפְּחֹתָם לִלְשֹֽׁנֹתָם בְּאַרְצֹתָם בְּגוֹיֵהֶֽם

Izgovor

'E.leh ve.nei- Cham le./mish.pe.cho.Ta/m li/l.sho.no.Ta/m be./'ar.tzo.Ta/m be./go.ye./Hem

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"Ovi sinovi Hama po porodicama njihovim po jezicima njihovim u zemljama njihovim u narodima njihovim"

Analiza

1. ovi sinovi Izvornik: אֵלֶּה בְנֵי ['ele veney] Gramatika: Pokazna zamjenica u množini praćena imenicom 'sin' u veznom stanju (status constructus) množine. Značenje: Služi kao standardna formula zatvaranja ili sažetka rodoslovlja (takozvana 'Toldot' formula). Uokviruje prethodni izvještaj o brojnim granama Hamovog genealoškog stabla.

2. po porodicama njihovim Izvornik: לְמִשְׁפְּחֹתָם [lemishpechotam] Gramatika: Prijedlog 'le' (po, prema) spojen s imenicom ženskog roda 'mishpacha' (porodica, rod) u množini, te pronominalnim sufiksom 3. lica množine. Značenje: Označava primarnu društvenu i krvnu jedinicu, širu obitelj ili klan. Pokazuje biblijsko shvaćanje da se čovječanstvo prvo grana i grupira po neposrednim rodbinskim vezama.

3. po jezicima njihovim Izvornik: לִלְשֹׁנֹתָם [lilshonotam] Gramatika: Prijedlog 'le' (po) s imenicom 'lashon' (jezik) u množini i posvojnim sufiksom 3. lica množine. Značenje: Ukazuje na lingvističku raznolikost kao ključni element raspoznavanja i identiteta ranih skupina. Zanimljivo je da se ova raznolikost ovdje navodi kao gotova činjenica, dok tek sljedeće poglavlje o Babilonskoj kuli (Post 11) objašnjava njezin dramatični nastanak.

4. u zemljama njihovim Izvornik: בְּאַרְצֹתָם [be'artsotam] Gramatika: Prijedlog 'be' (u, na) uz imenicu ženskog roda 'erets' (zemlja, teritorij) u množini i sufiks 3. lica množine. Značenje: Označava geografsku rasprostranjenost i teritorijalni aspekt formiranja identiteta. Poručuje da svaka novonastala etnička skupina dobiva svoj specifičan životni prostor.

5. u narodima njihovim Izvornik: בְּגוֹיֵהֶם [begoyehem] Gramatika: Prijedlog 'be' (u) s imenicom muškog roda 'goy' (narod, nacija) u množini i sufiksom 3. lica množine. Značenje: Predstavlja završni, najširi stupanj društvene organizacije koji obuhvaća velike političko-etničke entitete. Izražava krajnji ishod množenja i širenja onih prvotnih uskih porodica. Imena:

- Ham [חָם / cham] (osoba) Znači: vruć, topao Tvorba: Ime vuče podrijetlo od hebrejskog korijena חמם (chamam) koji nosi značenje 'biti vruć' ili 'grijati'. Etimološki se ovo ime često povezuje s južnim, sparnim klimatskim područjima (poput Afrike) koja su prema biblijskoj tradiciji naselili upravo njegovi potomci.

Zaključak

Ovaj stih (Postanak 10,20) predstavlja jasnu sažetnu i zaključnu formulu rodoslovlja Hamovih potomaka unutar 'Tablice naroda'. Njegova vrlo uredna struktura odražava starozavjetno shvaćanje nastanka i razvoja etnografske karte svijeta nakon općeg potopa, naglašavajući red, sustavnost i Božju providnost u širenju čovječanstva po novoj zemlji.

Pažljivo odabran niz pojmova u stihu – 'porodice, jezici, zemlje, narodi' – ilustrira logičan, postepeni sociološki razvoj. Polazeći od osnovne krvne veze (porodice), preko usvajanja zajedničkog sredstva komunikacije (jezik) te smještaja na određeno područje (zemlja), čovječanstvo se postepeno formira u kompleksnije i suverenije društvene cjeline (narode). Time biblijski pisac ističe da se povijest ne odvija slučajno, već kao strukturiran proces u kojem svaka ljudska grupacija stječe svoj jedinstveni identitet, kulturu i mjesto u svijetu.