i Hivijca, Arkijca i Sinijca,
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
i Hivijca, Arkijca i Sinijca,
i Arvađanina, Semarjanina i Hamaćanina; a poslije se raširiše rodovi Kanaanca.
I bi granica Kanaanca od Sidona idući prema Geraru do Gaze, idući prema Sodomi, Gomori, Admi i Sebojimu do Leše.
To su sinovi Hamovi po rodovima svojim, po jezicima svojim, u zemljama svojim, u narodima svojim.
A i Šemu se rodiše potomci, ocu svih sinova Eberovih, bratu Jafeta starijega.
I bi granica Kanaanca od Sidona idući prema Geraru do Gaze, idući prema Sodomi, Gomori, Admi i Sebojimu do Leše.
I bjehu međe Hananejske od Sidona idući na Gerar pa do Gaze, i idući na Sodom i Gomor i Adamu i Sevojim pa do Dasa.
וַֽיְהִי גְּבוּל הַֽכְּנַעֲנִי מִצִּידֹן בֹּאֲכָה גְרָרָה עַד עַזָּה בֹּאֲכָה סְדֹמָה וַעֲמֹרָה וְאַדְמָה וּצְבֹיִם עַד לָֽשַׁע
va/y.Hi ge.Vul ha./ke.na.'a.Ni mi./tzi.Don bo.'a./Khah ge.Ra.ra/h 'ad- 'a.Zah bo.'a./Khah se.Do.ma/h va./'a.mo.Rah ve./'ad.Mah u./tze.vo.Yim 'ad- La.sha'
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I bi granica Kanaanca od Sidona dolasku tvom Gerari do Gaze dolasku tvom Sodomi i Gomori i Admi i Sebojimu do Laše."
1. I bi Izvornik: וַֽיְהִי [vayhiy] Gramatika: Oblik vav konsekutivnog spojenog s imperfektom trećeg lica jednine glagola 'hayah' (biti). U biblijskom hebrejskom ova konstrukcija pretvara buduće vrijeme u prošlo, izražavajući kontinuirani narativni slijed. Značenje: Služi kao standardni uvod u povijesni opis, povezujući geografski okvir Kanaanaca s prethodnim rodoslovljem naroda. Pokazuje da je i geografija dio Božjeg povijesnog plana.
2. granica Izvornik: גְּבוּל [gevul] Gramatika: Imenica muškog roda u jednini, nalazi se u 'status constructus' (vezanom stanju) čime se veže za imenicu Kanaanac ('granica Kanaanca'). Značenje: Precizira fizički i teritorijalni obuhvat obećane zemlje prije dolaska Izraelaca. Ovaj opis služi kao povijesni dokument i mapa onoga što će kasnije postati poprište spasenjske povijesti.
3. dolasku tvom Izvornik: בֹּאֲכָה [bo'akha] Gramatika: Infinitiv konstruktni glagola 'bo' (doći, ući) sa sufiksom drugog lica jednine (tvoj). Doslovno znači 'tvoje ulaženje' ili 'tvoj dolazak'. Značenje: Ovaj idiomatski izraz čitatelja pretvara u aktivnog putnika kroz tekst. Pisac slikovito vodi slušatelja kroz prostor kao da osobno hoda granicama zemlje.
4. do Izvornik: עַד ['ad] Gramatika: Prijedlog koji izražava krajnju točku u prostoru ili vremenu. Ovdje vlada imenicama gradova koji čine krajnje rubove teritorija. Značenje: Naglašava jasnu definiranost granica Kanaanaca na jugu i istoku. Geografska određenost pokazuje povijesnu utemeljenost biblijskog narativa. Imena: - Kanaanac [הַֽכְּנַעֲנִי / hakena'aniy] (narod) Znači: Trgovac ili onaj iz niske zemlje Tvorba: Dolazi od korijena 'kana' koji znači biti nizak (geografski) ili ponizan. Zbog njihove djelatnosti kasnije u biblijskom hebrejskom poprima značenje 'trgovac'.
- Sidon [צִידֹן / mitsiydon (s prijedlogom od)] (grad) Znači: Ribarstvo ili mjesto lova Tvorba: Izvedeno iz korijena 'tsud' što znači loviti (ribu ili divljač). Prikladno ime za drevni fenički lučki i ribarski grad na obali Sredozemlja.
- Gerara [גְרָרָה / gerara] (grad) Znači: Boravište, konačište ili mjesto žrvnja Tvorba: Korijen 'garar' znači vući, žvakati ili boraviti/gostovati (odakle dolazi 'ger' - stranac, došljak). Ovdje ima dodan lokalni (smjerokazni) sufiks 'he' na kraju ('prema Geraru').
- Gaza [עַזָּה / 'aza] (grad) Znači: Jaka, snažna ili utvrda Tvorba: Dolazi od semitskog korijena 'az' koji označava snagu, moć ili žestinu, što ukazuje na njezinu ulogu važne i snažne utvrde na putu prema Egiptu.
- Sodoma [סְדֹמָה / sedoma] (grad) Znači: Nepoznata etimologija (moguće: spaljena ili utvrđena) Tvorba: Nema pouzdane i općeprihvaćene etimologije. Neki filolozi je povezuju s arapskim korijenom 'sadama' (utvrditi) ili starohebrejskim riječima za paljenje/vezivanje.
- Gomora [וַעֲמֹרָה / va'amora] (grad) Znači: Nepoznata etimologija (moguće: potopljena ili snop) Tvorba: Izvor riječi je nesiguran; spekulira se o povezanosti s arapskim korijenom 'ghamara' (biti duboko pod vodom) ili hebrejskim 'amar' (vezati žito u snopove).
- Adma [וְאַדְמָה / ve'adma] (grad) Znači: Crvena zemlja ili tlo Tvorba: Dolazi od riječi 'adamah' (zemlja, tlo) koja se temelji na korijenu 'adam' (biti crven), vjerojatno opisujući crvenkastu boju tla na tom području.
- Sebojim [וּצְבֹיִם / utsvoyim] (grad) Znači: Gazele ili divlje zvijeri (hijene) Tvorba: Riječ dolazi od korijena 'tsavi' koji označava gazelu, ili sličnog semitskog korijena za pustinjske zvijeri poput hijena, odražavajući lokalnu faunu.
- Laša [לָֽשַׁע / lasha'] (grad) Znači: Nepoznata etimologija (moguće: pukotina ili izvor) Tvorba: Značenje je vrlo nesigurno. Neki biblijski leksikoni pretpostavljaju vezu s korijenom koji označava bušenje i probijanje (u smislu izvora tople vode) ili pukotinu u tlu.
Ovaj stih (Postanak 10:19) služi kao rani kartografski dokument u biblijskom narativu, detaljno omeđujući teritorij Kanaanaca unutar takozvane 'Tablice naroda'. On povlači jasnu granicu od sjeverne feničke obale (Sidon) preko jugozapadne filistejske ravnice (Gerar i Gaza) pa sve do jugoistočnih gradova u dolini Mrtvog mora (Sodoma, Gomora, Adma i Sebojim).
Teološki i narativno, stih je iznimno važan jer priprema pozornicu za kasnije ključne događaje u Knjizi Postanka. Jasno pozicionirajući Sodomu i Gomoru unutar kanaanskog teritorija prije njihova uništenja (Postanak 19), te definirajući prostor u koji će kasnije doći Abraham, tekst usidruje nadolazeću povijest spasenja i Božja obećanja u stvarni, povijesni i geografski opipljiv prostor. Upotreba forme 'idući tvom' naglašava da ova zemlja nije samo apstraktni teritorij, već put kojim će uskoro kročiti praoci vjere.