On bijaše junak u lovu pred Jahvom; stoga se govori: "Kao Nimrod, junak u lovu pred Jahvom."
On bijaše junak u lovu pred Jahvom; stoga se govori: "Kao Nimrod, junak u lovu pred Jahvom."
I bi početak kraljevstva njegova Babilon, Erek, Akad i Kalne u zemlji Šinearu.
Iz te zemlje izađe Ašur te sagradi Ninivu, Rehobot Ir i Kalah,
i Resen između Ninive i Kalaha; to je veliki grad.
A Misrajim rodi Ludijce, Anamijce, Lehabijce i Naftuhijce,
Iz te zemlje izađe Ašur te sagradi Ninivu, Rehobot Ir i Kalah,
Iz te zemlje izađe Asur, i sazida Nineviju i Rovot grad i Halah,
מִן הָאָרֶץ הַהִוא יָצָא אַשּׁוּר וַיִּבֶן אֶת נִינְוֵה וְאֶת רְחֹבֹת עִיר וְאֶת כָּֽלַח
min- ha./'A.retz ha./Hiv' ya.Tza' 'a.Shur va/i.Yi.ven 'et- nin.Veh ve./'Et re.cho.Vot 'ir ve./'Et Ka.lach
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Iz zemlje te izađe Ašur i sagradi Ninivu i Rehobot grad i Kalah"
1. Iz zemlje te Izvornik: מִן הָאָרֶץ הַהִוא [min ha'arets hahiv'] Gramatika: Prijedlog 'min' (iz/od) spojen s imenicom u određenom stanju uz pokaznu zamjenicu. Sintaktički se odnosi na zemlju Šinear, spomenutu u prethodnom stihu. Značenje: Ukazuje na geografsko ishodište širenja rane civilizacije i ekspanziju prema sjeveru. Ovime se biblijski povezuju rana babilonska i asirska središta imperijalne moći.
2. izađe Izvornik: יָצָא [yatsa'] Gramatika: Glagol u perfektu (Qal), 3. lice jednine muškog roda. Označava dovršenu radnju izlaska, odlaska ili seobe. Značenje: U povijesnom i vojnom kontekstu, ovaj glagol često označava vojne pohode, osnivanje kolonija ili nasilno širenje utjecaja u nova područja u potrazi za dominacijom.
3. i sagradi Izvornik: וַיִּבֶן [vayiven] Gramatika: Glagol u imperfektu (Qal) s vav-konsekutivnim (vav obrata), 3. lice jednine muškog roda. Nastavlja narativni niz prošlih događaja započet glagolom 'izađe'. Značenje: Izgradnja gradova u prvim poglavljima Postanka često nosi negativnu konotaciju ljudske neovisnosti o Bogu (poput Kajina i Babela). Simbolizira gomilanje moći i ljudsku težnju za samodostatnošću.
4. grad Izvornik: עִיר ['iyr] Gramatika: Imenica ženskog roda u jednini. Nalazi se u apoziciji (ili svojevrsnom genitivnom odnosu) s imenom Rehobot, čineći frazu 'Rehobot-Ir'. Značenje: Koncept grada u drevnoj biblijskoj povijesti odražava vrhunac ljudske civilizacije, ali istovremeno i mjesto koncentracije grijeha, oholosti i tiranije, što je u suprotnosti s nomadskim idealom praotaca. Imena: - Ašur [אַשּׁוּר / 'ashur] (osoba) Znači: Ravan, uspješan Tvorba: Na hebrejskom se korijen 'ashar' veže uz sreću, uspjeh ili ravnoću. Povijesno je ime izravno povezano s akadskim imenom vrhovnog boga Ašura (Aššur) i istoimenom asirskom prijestolnicom.
- Niniva [נִינְוֵה / niynve] (grad) Znači: Prebivalište božice Nin (Ištar) Tvorba: Ime je izvedeno iz akadskog 'Ninua', što se najvjerojatnije oslanja na ime asirske božice Nin (često poistovjećene s Ištar) i sumerskog slikovnog znaka za ribu u ograđenom prostoru.
- Rehobot [רְחֹבֹת / rechovot] (grad) Znači: Široka mjesta, trgovi Tvorba: Množina od hebrejske riječi 'rechov' koja označava širok trg, prostranstvo ili ulicu. Spoj 'Rehobot-Ir' doslovno bi značio 'gradski trgovi' ili 'prostrani grad'.
- Kalah [כָּֽלַח / kalach] (grad) Znači: Nepoznato Tvorba: Etimologija ovog imena nije pouzdano poznata izvan biblijskog teksta. Grad se pouzdano poistovjećuje s drevnim asirskim gradom Kalhu (današnji Nimrud) smještenim južno od Ninive.
Ovaj stih iz 'Tablice naroda' (Postanak 10) bilježi osnivanje ključnih urbanih središta drevne Asirije. Iako hebrejska gramatička struktura dopušta i alternativni prijevod po kojem Nimrod izlazi 'u Asiriju' (Ašur shvaćen kao lokativ), doslovno čitanje sugerira da je Ašur, eponimni predak Asiraca, taj koji izlazi iz zemlje Šinear i gradi nove gradove. Stih teološki prikazuje rano širenje imperijalne moći, usko povezujući proces urbanizacije s vojnom i političkom ekspanzijom. Time se u biblijskoj povijesti postavlja temelj za kasnije pojavljivanje Asirskog carstva kao goleme svjetske sile i jednog od najvećih neprijatelja Izraela.