I nazva Bog kopno zemlja, a skupljalište voda nazva mora. I vidje Bog da je dobro.
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
I nazva Bog kopno zemlja, a skupljalište voda nazva mora. I vidje Bog da je dobro.
I reče Bog: "Neka zemlja pusti zelenilo, bilje koje nosi sjeme, stablo plodonosno koje rađa plod po svojoj vrsti, u kojem je njegovo sjeme na zemlji." I bi tako.
I iznese zemlja zelenilo, bilje koje nosi sjeme po svojoj vrsti i stablo koje rađa plod u kojem je njegovo sjeme po svojoj vrsti. I vidje Bog da je dobro.
I bi večer i bi jutro – dan treći.
Tada reče Bog: "Neka budu svjetlila na svodu Nebesa da rastavljaju dan od noći, i neka budu za znakove i za određena vremena, za dane i godine,
I iznese zemlja zelenilo, bilje koje nosi sjeme po svojoj vrsti i stablo koje rađa plod u kojem je njegovo sjeme po svojoj vrsti. I vidje Bog da je dobro.
I pusti zemlja iz sebe travu, bilje, što nosi sjeme po svojim vrstama, i drvo, koje rađa rod, u kojem je sjeme njegovo po njegovijem vrstama. I vidje Bog da je dobro.
וַתּוֹצֵא הָאָרֶץ דֶּשֶׁא עֵשֶׂב מַזְרִיעַ זֶרַע לְמִינֵהוּ וְעֵץ עֹֽשֶׂה פְּרִי אֲשֶׁר זַרְעוֹ בוֹ לְמִינֵהוּ וַיַּרְא אֱלֹהִים כִּי טֽוֹב
va./to.Tze' ha./'A.retz De.she' 'E.sev maz.Ri.a' ze.ra' le./mi.Ne./hu ve./'Etz 'o.seh- pe.Ri 'a.Sher zar.'o/v- v/o le./mi.Ne./hu va/i.Yar' 'E.lo.Him ki- Tov
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I iznese zemlja zelenilo, bilje koje donosi sjeme po vrsti svojoj, i drvo koje rađa plod kojemu [je] sjeme njegovo u njemu po vrsti svojoj, i vidje Bog da [je] dobro."
1. i iznese Izvornik: וַתּוֹצֵא [vatotse'] Gramatika: Glagol u hifil imperfektu (uzročni oblik) s vav konsekutivnim, treće lice jednine ženskog roda od korijena 'yatsa' (izaći). Vav konsekutivni pretvara imperfekt u narativno prošlo vrijeme. Značenje: Ukazuje na to da zemlja nije pasivna materija, već poslušno i aktivno 'iznosi' život na Božju zapovijed. Bog delegira dio procesa stvaranja samoj prirodi, čineći je suradnikom u nastanku vegetacije.
2. zelenilo, bilje Izvornik: דֶּשֶׁא עֵשֶׂב [deshe' 'esev] Gramatika: Dvije imenice u nizu. 'Deshe' označava mlade izdanke ili općenito raslinje (zelenilo), dok 'esev' označava više, zrelije bilje koje stvara sjeme. Značenje: Ovaj izraz obuhvaća cjelokupnost biljnog svijeta u njegovim različitim stadijima i oblicima. Prikazuje trenutnu puninu i bogatstvo života koji niče iz tek oblikovane zemlje.
3. koje donosi sjeme Izvornik: מַזְרִיעַ זֶרַע [mazriy'a zera'] Gramatika: Particip hifila glagola 'zara' (sijati) uz koji stoji imenica istog korijena (sjeme). Doslovno 'koje sjemeni sjeme'. Značenje: Biljke su od početka stvorene sa sposobnošću samoumnožavanja i obnove. Sjeme osigurava kontinuitet i biološku održivost svijeta bez potrebe za stalnim novim činovima stvaranja.
4. po vrsti svojoj Izvornik: לְמִינֵהוּ [lemiynehu] Gramatika: Prijedlog 'le' (po, prema), imenica 'miyn' (vrsta) i pronominalni sufiks trećeg lica jednine muškog roda. Značenje: Ova se fraza često ponavlja u Postanku i naglašava savršeni red unutar Božjeg dizajna. Stvoreni svijet nije kaotičan, već je visoko strukturiran s jasnim granicama i zakonitostima između vrsta.
5. i vidje ... dobro Izvornik: וַיַּרְא ... טֽוֹב [vayar' ... tov] Gramatika: Glagol 'vidjeti' u narativnom prošlom vremenu (Qal), uz pridjev 'tov' (dobar, ugodan, funkcionalan) koji ovdje služi kao predikat. Značenje: Božje 'viđenje' nije samo promatranje, već suverena ocjena i odobrenje. 'Dobro' potvrđuje da tvorevina savršeno ispunjava svoju Stvoriteljevu namjeru i svrhu. Imena: - Bog [אֱלֹהִים / 'elohiym] (ostalo) Znači: moćni, bogovi (pluralis majestatis) Tvorba: Množinski oblik riječi 'eloah' (bog, moćni). U biblijskom hebrejskom se koristi kao vlastito ime ili titula za jedinog Boga, spajajući se s glagolima u jednini kako bi izrazilo veličanstvo, apsolutnu moć i puninu božanstva.
Stih iz Postanka 1:12 opisuje veličanstveno ispunjenje Božje zapovijedi o stvaranju biljnog svijeta trećeg dana. Vidljiv je jasan uzorak autoriteta i poslušnosti: zemlja 'iznosi' različite oblike vegetacije točno onako kako je Bog zamislio. Poseban naglasak stavljen je na biološku sposobnost samoumnožavanja kroz sjeme i plodove 'po vrsti svojoj'. To stvorenom svijetu daje nevjerojatnu moć obnove, održivosti i autonomije, ali strogo unutar granica i reda koje je postavio Stvoritelj.
Završna ocjena 'i vidje Bog da je dobro' temeljna je teološka izjava o materijalnom svijetu. Priroda i tvar nisu zle, proizašle iz kaosa ili slučajnosti, već su svrhovite, uređene i blagoslovljene. Ovaj stih utemeljuje biblijski pogled na prirodu kao veličanstven i samoodrživ sustav koji svojim funkcioniranjem neprestano svjedoči o neizmjernoj mudrosti i dobroti svog Stvoritelja.