Sve čijim je nosnicama bio dah duha života, od svega što bijaše na suhom, umrije.
Sve čijim je nosnicama bio dah duha života, od svega što bijaše na suhom, umrije.
I izbrisa On svako biće koje bijaše na tlu, od čovjeka do stoke, do gmaza i do ptica Nebesa; i biše izbrisani sa zemlje, te preosta samo Noa i oni koji bijahu s njim u Arci.
I prevladaše vode nad zemljom sto i pedeset dana.
I prevladaše vode nad zemljom sto i pedeset dana.
I stajaše voda povrh zemlje sto i pedeset dana.
וַיִּגְבְּרוּ הַמַּיִם עַל הָאָרֶץ חֲמִשִּׁים וּמְאַת יֽוֹם
va/i.yig.be.Ru ha./Ma.yim 'al- ha./'A.retz cha.mi.Shim u./me.'At Yom
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I prevladaše vode nad zemljom pedeset i sto dana."
1. I prevladaše Izvornik: וַיִּגְבְּרוּ [vayigberu] Gramatika: Glagol u imperfektu 3. lica množine muškog roda, s waw-konsekutivnim nastavkom koji prebacuje značenje u narativnu prošlost. Potiče od korijena גָּבַר (gavar). Značenje: Označava moć, silu i nadvladavanje. Ovdje ističe nezaustavljivu i nadmoćnu snagu kaotičnih voda potopa nad svime što je na zemlji.
2. vode Izvornik: הַמַּיִם [hamayim] Gramatika: Imenica muškog roda u pluralu (ili morfološkom dualu), popraćena određenim članom 'ha'. Značenje: U drevnom i biblijskom svjetonazoru vode često simboliziraju primordijalni kaos i prijetnju životu. Njihova apsolutna premoć ovdje predstavlja dekreaciju, poništavanje poretka uspostavljenog u Postanku 1.
3. nad zemljom Izvornik: עַל הָאָרֶץ ['al ha'arets] Gramatika: Prijedlog 'al (na, nad) i imenica ženskog roda 'eretz' (zemlja) s određenim članom 'ha'. Značenje: Naglašava potpunost potopa koji je prekrio cjelokupno kopno. Zemlja, prvotno stvorena kao sigurno obitavalište, sada je u potpunosti progutana sudom.
4. pedeset i sto dana Izvornik: חֲמִשִּׁים וּמְאַת יֽוֹם [chamishiym um'at yom] Gramatika: Brojevi 'chamishiym' (pedeset) i 'me'at' (sto u konstruktnom stanju) povezani veznikom, uz imenicu 'yom' (dan) u jednini, što je česta hebrejska konstrukcija za vremenska razdoblja. Značenje: Razdoblje od 150 dana naglašava statičnost i dugotrajnost stanja potpunog uništenja. To je vrhunac suda nad svijetom i tiha pauza prije nego što božanska intervencija započne proces obnove.
Ovaj stih iz Postanka 7,24 (zaključak sedmog poglavlja) predstavlja mračni vrhunac izvještaja o potopu. Prikazuje dramatičnu pobjedu voda kaosa nad uređenim svijetom, ilustrirajući potpunost i dugotrajnost (150 dana) božanskog suda nad ljudskom iskvarenošću. Sve što je uspostavljeno u Postanku 1 ovdje se simbolički vraća u prvobitni vodeni kaos prije nego što je Bog razdvojio svjetlo i tamu te kopno i vode.
Ipak, u makrostrukturi biblijskog narativa, ovaj stih označava i ključnu prekretnicu. Dok vode dosežu svoju maksimalnu premoć i stoje naizgled nepomično punih pet mjeseci, pozornica je spremna za dramatičan obrat. Neposredno nakon ove zastrašujuće tišine slijedi Postanak 8,1, gdje se 'Bog sjeti Noe', dajući ovoj epizodi nadvladavanja smisao zatišja pred veliku božansku milost i početak obnove novog svijeta.