A Kenan živje sedamdeset godina, te rodi Mahalalela.
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
A Kenan živje sedamdeset godina, te rodi Mahalalela.
I živje Kenan, nakon što rodi Mahalalela, osam stotina i četrdeset godina; i rodi sinove i kćeri.
I bijahu svi dani Kenanovi devet stotina i deset godina; i umrije.
A Mahalalel živje šezdeset i pet godina, te rodi Jereda.
I živje Mahalalel, nakon što rodi Jereda, osam stotina i trideset godina; i rodi sinove i kćeri.
I bijahu svi dani Kenanovi devet stotina i deset godina; i umrije.
Tako poživje Kajinan svega devet stotina i deset godina; i umrije.
וַיִּֽהְיוּ כָּל יְמֵי קֵינָן עֶשֶׂר שָׁנִים וּתְשַׁע מֵאוֹת שָׁנָה וַיָּמֹֽת
va/i.yih.Yu kol- ye.Mei kei.Nan 'E.ser sha.Nim u./te.Sha' me.'ot sha.Nah va/i.ya.Mot
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I bijahu svi dani Kenana deset godina i devet stotina godina i umrije"
1. I bijahu Izvornik: וַיִּֽהְיוּ [vayihyu] Gramatika: Waw-konsekutiv (obratni vav) s Qal imperfektom 3. lica muškog roda množine glagola היה (haya - biti). Ova konstrukcija u biblijskom hebrejskom označava svršenu radnju u prošlosti i nastavlja narativni niz. Značenje: Služi kao kronološka spona koja povezuje životopise patrijarha u neprekinuti lanac povijesti. Naglašava stvarnost i dovršenost njihovog postojanja u vremenu.
2. svi dani Izvornik: כָּל יְמֵי [kal yemey] Gramatika: Riječ כָּל (kal - sve, svaki) nalazi se u konstruktnom stanju (status constructus) s imenicom יְמֵי (yemey), što je oblik množine u konstruktnom stanju imenice יוֹם (yom - dan). Značenje: Izraz se koristi za sažimanje cjelokupnog trajanja nečijeg života. Naglašava da navedeni broj predstavlja ukupan zbroj dana provedenih na zemlji, od rođenja do smrti.
3. deset godina i devet stotina godina Izvornik: עֶשֶׂר שָׁנִים וּתְשַׁע מֵאוֹת שָׁנָה ['eser shaniym utsha' me'ot shana] Gramatika: Složeni brojevni izraz. Zanimljivo je da uz broj deset dolazi imenica godina u množini (shaniym), dok uz stotine stoji ista imenica u jednini (shana), što je specifičnost hebrejske sintakse. Značenje: Bilježi ukupnu dob od 910 godina. Ovaj podatak odražava karakterističnu iznimnu dugovječnost pretpotopnih patrijarha u Postanku 5, naglašavajući životnu snagu ranog čovječanstva.
4. i umrije Izvornik: וַיָּמֹֽת [vayamot] Gramatika: Waw-konsekutiv s Qal imperfektom 3. lica muškog roda jednine glagola מות (mut - umrijeti). Kao i na početku stiha, označava radnju koja se dogodila i dovršila u prošlosti. Značenje: Predstavlja neizbježan teološki zaključak svakog rodoslovnog zapisa u ovom poglavlju (osim Enohovog). Funkcionira kao podsjetnik na univerzalnost smrtnosti i ispunjenje Božje presude iz Edenskog vrta. Imena:
- Kenan [קֵינָן / keynan] (osoba) Znači: kovač, koplje ili posjed Tvorba: Korijen imena nije sasvim siguran. Može potjecati od semitskog korijena 'qyn' koji se odnosi na oblikovanje metala (kovač, koplje), ili od korijena 'qnh' sa značenjem 'steći' ili 'posjedovati'.
Ovaj stih (Postanak 5,14) tipičan je primjer rodoslovne formule korištene u petom poglavlju Knjige Postanka, u kojem se sažima ukupan životni vijek pretpotopnog patrijarha Kenana u iznosu od 910 godina. Kroz suhoparno, gotovo ritmičko bilježenje brojeva, tekst dokumentira nevjerojatnu dugovječnost ranih generacija čovječanstva, ujedno uspostavljajući neprekinut povijesni i kronološki niz od Adama prema Noi.
Međutim, najsnažnija teološka poruka leži u posljednjoj riječi stiha – 'i umrije'. Taj mračni, ponavljajući refren na kraju opisa svakog patrijarha stoji kao snažan kontrast njihovoj stotinama godina dugoj vitalnosti. On trajno podsjeća na ozbiljnost i neizbježnost smrtnosti kao posljedice pada u grijeh, svjedočeći da bez obzira na to koliko dugo čovjek živio na zemlji, smrt na kraju zahtijeva svoje.