A ovo su dani godina života Abrahamova što ih poživje: sto sedamdeset i pet godina.
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
A ovo su dani godina života Abrahamova što ih poživje: sto sedamdeset i pet godina.
I izdahnu i umrije Abraham u dobroj starosti, star i sit, te bi pridružen narodu svome.
I pokopaše ga Izak i Jišmael, sinovi njegovi, u špilju Makpelu, na polju Efrona, sina Sohara Hetita, koje je nasuprot Mamri,
polju koje kupi Abraham od sinova Hetovih; ondje bi pokopan Abraham i Sara, žena njegova.
I bi poslije smrti Abrahamove: blagoslovi Bog Izaka, sina njegova; i nastani se Izak kod Beer Lahaj Roja.
I pokopaše ga Izak i Jišmael, sinovi njegovi, u špilju Makpelu, na polju Efrona, sina Sohara Hetita, koje je nasuprot Mamri,
I pogreboše ga Isak i Ismailo u pećini Makpelskoj na njivi Efrona sina Sara Hetejina, koja je prema Mamriji;
וַיִּקְבְּרוּ אֹתוֹ יִצְחָק וְיִשְׁמָעֵאל בָּנָיו אֶל מְעָרַת הַמַּכְפֵּלָה אֶל שְׂדֵה עֶפְרֹן בֶּן צֹחַר הַֽחִתִּי אֲשֶׁר עַל פְּנֵי מַמְרֵֽא
va/i.yik.be.Ru 'o.T/o yitz.Chak ve./yish.ma.'eL ba.Na/v 'el- me.'a.Rat ha./makh.pe.Lah 'el- se.Deh 'ef.Ron ben- tzo.char ha./chi.Ti 'a.Sher 'al- pe.Nei mam.Re'
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I pokopaše njega Izak i Jišmael sinovi njegovi u špilju Makpele u polje Efrona sina Sohara Hetita koje na licu Mamre"
1. I pokopaše Izvornik: וַיִּקְבְּרוּ [vayikberu] Gramatika: Glagol u Qal imperfektu s waw-konsekutivnim, treće lice množine. Ovaj oblik tipičan je za biblijski hebrejski kojim se izražava narativni slijed radnji u prošlosti. Značenje: Izražava zajednički čin. Sama prisutnost množine naglašava jedinstvo braće u činu odavanja posljednje počasti ocu, premošćujući ranije sukobe.
2. špilju Izvornik: מְעָרַת [me'arat] Gramatika: Imenica u ženskom rodu jednine, u vezanom stanju (status constructus). Zbog vezanog stanja doslovno znači "špilja od [Makpele]". Značenje: Ova špilja prvo je i jedino obiteljsko vlasništvo u Obećanoj zemlji, kupljeno prvotno za Sarin ukop. Simbolizira prve konkretne, materijalne korake u ispunjenju Božjeg obećanja o darovanju zemlje Kanaana.
3. polje Izvornik: שְׂדֵה [sede] Gramatika: Imenica u muškom rodu jednine, u vezanom stanju (status constructus) prema imenici Efron. Odnosi se na obradivu zemlju ili parcelu. Značenje: Naglašava pravnu dimenziju posjeda. Uzimanje u obzir točnog prethodnog vlasnika (Efrona) potvrđuje Abrahamovo zakonito vlasništvo, dajući legitimitet prisutnosti njegovih potomaka u zemlji.
4. na licu Izvornik: עַל פְּנֵי ['al peney] Gramatika: Prijedlog 'al spojen s imenicom panim (lice) u vezanom stanju, doslovno "na licima". Značenje: Uobičajeni biblijski geografski idiom koji označava smjer "istočno od" ili "ispred/nasuprot". Teološki ukorjenjuje sveti događaj u opipljivu, stvarnu geografiju Kanaana, dajući povijesnu težinu narativu. Imena: - Izak [יִצְחָק / yitschak] (osoba) Znači: on se smije Tvorba: Izvedeno iz hebrejskog korijena צחק (tzachaq), što znači "smijati se". Tekst objašnjava: Ime je dano jer su se i Abraham i Sara nasmijali u nevjerici i radosti kada im je obećano dijete u starosti (Postanak 17,17; 18,12; 21,6).
- Jišmael [וְיִשְׁמָעֵאל / veyishma'e'l] (osoba) Znači: Bog čuje Tvorba: Tvoreno od hebrejskog glagola שָׁמַע (shama) "čuti" i teoforskog elementa אֵל (El) "Bog". Tekst objašnjava: Jahvin anđeo zapovjedio je Hagari da djetetu da to ime jer je "Jahve čuo" njezinu patnju u pustinji (Postanak 16,11).
- Makpela [הַמַּכְפֵּלָה / hamakhpela] (ostalo) Znači: dvostruka Tvorba: Izvedeno od korijena כפל (kafal) koji znači "udvostručiti" ili "preklopiti". Oblik u stihu dolazi s određenim članom (ha-).
- Efron [עֶפְרֹן / 'efron] (osoba) Znači: lanče (mlado od jelena) ili prašnjav Tvorba: Povezano s korijenom עֹפֶר (ofer) "mladunče životinje, lane" ili עָפָר (afar) "prašina, zemlja", uz dodatak deminutivnog sufiksa -on.
- Sohar [צֹחַר / tsochar] (osoba) Znači: žućkastorumen ili svijetao Tvorba: Izvedeno od korijena צחר koji označava specifičnu svijetlu boju, bjelkastu ili crvenkastu.
- Hetit [הַֽחִתִּי / hachitiy] (narod) Znači: potomak Heta Tvorba: Etnonim tvoren iz osobnog imena חֵת (Het), Kanaanova sina. Značenje samog korijena je neizvjesno, ponekad se dovodi u vezu sa strahom ili užasom.
- Mamre [מַמְרֵֽא / mamre'] (mjesto) Znači: snaga, obilje ili buntovnik Tvorba: Povezuje se s korijenom מרא (biti ugojen, snažan) ili מרה (biti buntovan). Ime dolazi od Amorejca čiji se hrastik nalazio na tom mjestu.
Ovaj stih iz Postanka (25,9) donosi povijesno i emotivno dubok trenutak okupljanja Abrahamovih sinova, Izaka i Jišmaela, na očevu ukopu. Iako su ranije u biblijskom narativu njihovi životni putevi razdvojeni, a Jišmael prognan, smrt zajedničkog oca biva povodom za pomirenje i zajednički pijetet. Prikaz ove složne braće nudi sliku obiteljske solidarnosti usprkos različitim vjerskim ili rodoslovnim linijama proizašlima iz njihovih života.
S druge strane, stih obiluje preciznim pravnim i zemljopisnim podacima vezanim uz špilju Makpelu nasuprot Mamre. Spominjanje Efrona Hetita podsjeća na Abrahamovu zakonitu kupnju tog zemljišta za Sarin grob. Makpela tako prestaje biti samo spilja u polju i postaje teološki zalog Obećane zemlje; ona je jedini dio Kanaana koji je Abraham zaista posjedovao, a istovremeno utemeljuje nasljeđe patrijaraških grobnica na kojima će se kasnije temeljiti teritorijalno i identitetsko pravo izabranog naroda.