I skuha Jakov varivo, a Ezav dođe iz polja i bijaše umoran.
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
I skuha Jakov varivo, a Ezav dođe iz polja i bijaše umoran.
I reče Ezav Jakovu: "Daj mi, molim te, progutati od toga crvenoga, crvenoga toga, jer sam umoran." Zato mu prozvaše ime Edom.
A Jakov reče: "Prodaj mi danas prvorodstvo svoje."
I reče Ezav: "Evo, ja idem umrijeti, pa što će mi onda prvorodstvo?"
A Jakov reče: "Prisegni mi danas!" I prisegnu mu te prodade prvorodstvo svoje Jakovu.
A Jakov reče: "Prodaj mi danas prvorodstvo svoje."
A Jakov mu reče: prodaj mi danas prvenaštvo svoje.
וַיֹּאמֶר יַעֲקֹב מִכְרָה כַיּוֹם אֶת בְּכֹֽרָתְךָ לִֽי
va/i.Yo.mer ya.'a.Ko mikh.Ra/h khai./Yom 'et- be.kho.ra.te./Kha L/i
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I reče Jakov prodaj danas prvorodstvo tvoje meni"
1. I reče Izvornik: וַיֹּאמֶר [vayo'mer] Gramatika: Waw konsekutivni uz imperfekt 3. lica jednine muškog roda kal od korijena 'mr (reći). Služi za izražavanje prošlog vremena u narativnom nizu. Značenje: Uvodi novu akciju u naraciji. Označava Jakovljev izravan govor i njegovu inicijativu u pregovorima s bratom Ezavom.
2. prodaj Izvornik: מִכְרָה [mikhra] Gramatika: Imperativ kal, 2. lice jednine muškog roda od korijena m-k-r (prodati) uz dodani paragogički 'he' (ה) na kraju. Taj dodatak često izražava energičnost zahtjeva ili naglašava molbu. Značenje: Pravni i trgovački termin koji pretvara bratski odnos u hladnu poslovnu transakciju. Jakov ne traži da mu Ezav prepusti prvorodstvo kao uslugu, već ga želi pravno i trajno kupiti.
3. danas Izvornik: כַיּוֹם [khayom] Gramatika: Prijedlog 'k' (kao) spojen s određenim članom i imenicom 'yom' (dan), doslovno "kao dan". U ovom kontekstu prevodi se kao "odmah", "ovog trena" ili "prvo". Značenje: Naglašava hitnost i nepopustljivost zahtjeva. Jakov traži trenutačnu potvrdu prijenosa prava, iskoristivši Ezavovu trenutnu fizičku slabost i glad.
4. prvorodstvo tvoje Izvornik: בְּכֹֽרָתְךָ [bekhoratkha] Gramatika: Imenica ženskog roda 'bekhorah' u status constructus (vezanom stanju) s pronominalnim sufiksom 2. lica jednine muškog roda. Značenje: Odnosi se na prava prvorođenca koja su uključivala dvostruki dio materijalnog nasljedstva, autoritet poglavara obitelji i pravo na duhovni blagoslov. Predstavlja središnji motiv ovog izvještaja i preokret u liniji biblijskog saveza. Imena: - Jakov [יַעֲקֹב / ya'akov] (osoba) Znači: Neka Bog štiti Tvorba: Vjerojatno teoforsko ime čiji zapadnosemitski korijen 'qb znači "čuvati" ili "štititi", a u punom bi obliku glasilo Ya'akov-El (Neka Bog štiti). Tekst objašnjava: Postanak 25:26 ime povezuje s riječju 'aqev ("peta"), jer je pri rođenju držao Ezava za petu, s prenesenim značenjem "onaj koji podmeće petu" ili "varalica" (Post 27:36). Promjena imena: Kasnije mijenja ime u Izrael (Yisra'el) nakon borbe s Bogom u Penuelu (Post 32:28), što se tumači kao "onaj koji se bori s Bogom" ili "Bog vlada".
Ovaj stih predstavlja ključni trenutak preokreta u povijesti praotaca. Jakov, prepoznajući slabost i iscrpljenost svog brata Ezava, postavlja jasan, hladan i pravno obvezujući uvjet za jednostavan obrok: trajni prijenos prava prvorođenca. Njegov zahtjev je brz i ne trpi odgodu ("danas"), čime osigurava da transakcija bude zaključena na licu mjesta dok je brat u nevolji.
Događaj snažno oslikava temeljnu suprotnost između dva brata. Jakov je proračunat, dalekovidan i usmjeren na dugoročne duhovne i materijalne blagoslove Božjeg saveza. S druge strane, Ezav je vođen nagonima i spreman je odbaciti svoje temeljno obiteljsko pravo i duhovno nasljeđe za puko trenutno zadovoljenje fizičke potrebe. Iako je Jakovljev postupak moralno upitan zbog iskorištavanja bratove muke, tekst primarno osuđuje Ezavov prezir prema prvorodstvu.