Kada Abramu bijaše devedeset i devet godina, ukaza se Jahve Abramu i reče mu: "Ja sam Bog Svemogući; hodi preda Mnom i budi neporočan.
I sklopit ću Savez Svoj između Mene i tebe, i umnožit ću te silno, preobilno."
Nato Abram pade na lice svoje, a Bog progovori s njim:
"Ja — evo, Savez je Moj s tobom, i postat ćeš ocem mnoštva naroda.
I sklopit ću Savez Svoj između Mene i tebe, i umnožit ću te silno, preobilno."
I učiniću zavjet između sebe i tebe, i vrlo ću te umnožiti.
וְאֶתְּנָה בְרִיתִי בֵּינִי וּבֵינֶךָ וְאַרְבֶּה אוֹתְךָ בִּמְאֹד מְאֹֽד
ve./'e.te.Nah ve.ri.T/i bei./Ni u./vei.Ne./kha ve./'ar.Beh 'ot./Kha bi/m.'Od me.'Od
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I dat ću savez moj između mene i između tebe i umnožit ću te veoma veoma"
1. I dat ću Izvornik: וְאֶתְּנָה [ve'etena] Gramatika: Glagol 'natan' (dati, postaviti) u Qal imperfektu, 1. lice jednine s paragogičnim 'he' (kohortativ) i veznikom 'vav'. Oblik izražava Božju namjeru, želju i snažnu odlučnost. Značenje: Riječ ukazuje na Božju inicijativu u sklapanju saveza. Bog je isključivi darivatelj; on je taj koji uspostavlja odnos i daje obećanje iz čiste milosti, a ne kao nagradu za ljudsko djelo.
2. savez moj Izvornik: בְרִיתִי [veriytiy] Gramatika: Imenica ženskog roda 'berit' u jednini, sa sufiksom za 1. lice jednine. Korištena bez člana jer prisvojni sufiks već određuje imenicu. Značenje: Izraz naglašava intimnost i suverenu narav odnosa. 'Moj savez' ukazuje na to da uvjeti, jamstva i sama snaga tog saveza dolaze izravno i jedino od Boga.
3. između mene i između tebe Izvornik: בֵּינִי וּבֵינֶךָ [beyniy uveynekha] Gramatika: Prijedlog 'ben' (između) ponovljen dvaput sa sufiksima za 1. i 2. lice jednine. Ovakvo ponavljanje (doslovno 'između X i između Y') standardni je hebrejski idiom pri ugovaranju. Značenje: Naglašava se duboko osobna, ekskluzivna i relacijska priroda saveza. Iako asimetričan, savez spaja Stvoritelja i stvorenje u čvrst odnos uzajamne obvezanosti i vjernosti.
4. i umnožit ću Izvornik: וְאַרְבֶּה [ve'arbe] Gramatika: Glagol od korijena 'rabah' u Hifil imperfektu, 1. lice jednine. Hifil je kauzativno stablo, pa gramatički doslovno znači 'učinit ću da se umnožiš'. Značenje: Ovo je središnje konkretno obećanje Abrahamu. Božji blagoslov ovdje se očituje kroz obećanje neizmjerne plodnosti, darivanja života i brojnog potomstva, čime Bog osigurava opstanak i budućnost.
5. veoma veoma Izvornik: בִּמְאֹד מְאֹֽד [bim'od me'od] Gramatika: Prilog 'me'od' s prijedlogom 'be' (u/sa), praćen još jednim prilogom 'me'od'. Dvostruko ponavljanje istog priloga u hebrejskom jeziku služi za snažnu emfaziju ili apsolutni superlativ. Značenje: Pojačava prethodno obećanje do ekstrema. Bog ne obećava samo potomstvo, već apsolutnu brojnost koja nadilazi svako ljudsko poimanje, ističući neograničenost Božje moći i blagoslova.
Ovaj stih (Postanak 17,2) predstavlja ključni trenutak u biblijskoj povijesti spasenja, u kojem Bog obnavlja i postavlja temelje svog saveza s Abramom, neposredno prije nego što će mu promijeniti ime u Abraham. Izričaj je izrazito osoban i teocentričan: Bog je isključivi inicijator koji 'daje' svoj savez kao dar, dok se istovremeno suvereno veže uz čovjeka kroz dvaput ponovljeni izraz 'između mene i tebe'.
Srž ovog obećanja je neizmjerno umnažanje života, snažno naglašeno dvostrukim prilogom ('veoma veoma'), što teološki ukazuje na to da Božje djelovanje beskrajno nadilazi ljudska ograničenja (poput Sarine neplodnosti). Ovaj savez nije samo pravni ugovor, već neopozivi čin božanske milosti koji rađa novim identitetom i stvara narod koji će nositi blagoslov cijelom svijetu.