i Patrušane i Kasluhijce, odakle izađoše Filistejci, i Kaftorce.
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
i Patrušane i Kasluhijce, odakle izađoše Filistejci, i Kaftorce.
A Kanaan rodi Sidona, prvorođenca svoga, i Heta,
i Jebusejca, Amorejca i Girgašanina,
i Hivijca, Arkijca i Sinijca,
i Arvađanina, Semarjanina i Hamaćanina; a poslije se raširiše rodovi Kanaanca.
i Jebusejca, Amorejca i Girgašanina,
I Jevuseja i Amoreja i Gergeseja,
וְאֶת הַיְבוּסִי וְאֶת הָאֱמֹרִי וְאֵת הַגִּרְגָּשִֽׁי
ve./'Et ha/y.vu.Si ve./'Et ha./'e.mo.Ri ve./'Et ha./gir.ga.Shi
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"i [objekt] Jebusejca i [objekt] Amorejca i [objekt] Girgašejca"
1. i [objekt] Izvornik: וְאֶת / וְאֵת [ve'et] Gramatika: Veznik 'vav' (i) spojen s pokazateljem izravnog objekta 'et' (אֵת/אֶת). Označava da su sljedeće imenice u akuzativu kao dio neprekinutog niza. Značenje: Služi za precizno ulančavanje pojmova u dugačkim genealogijama ili popisima naroda, dajući svakom entitetu zasebnu važnost.
2. Jebusejca Izvornik: הַיְבוּסִי [hayvusiy] Gramatika: Imenica u jednini s određenim članom (ha-), tzv. gentilicijski oblik (završava na jods). U biblijskom hebrejskom ovakva jednina zbirno označava cijeli narod ili pleme. Značenje: Jebusejci su bili predizraelski stanovnici grada Jebusa (kasnijeg Jeruzalema). Predstavljaju starosjedioce s kojima će se Izraelci i David suočiti.
3. Amorejca Izvornik: הָאֱמֹרִי [ha'emoriy] Gramatika: Imenica u jednini (gentilicijum) s određenim članom. Zbirno označava Amorejce kao cjelokupan narod. Značenje: Jedan od najistaknutijih kanaanskih naroda. Ponekad se naziv 'Amorejac' koristi kao općeniti krovni pojam za sve grešne stanovnike Kanaana prije izraelskog osvajanja.
4. Girgašejca Izvornik: הַגִּרְגָּשִֽׁי [hagirgashiy] Gramatika: Gentilicijska imenica u jednini s određenim članom, zbirnog značenja. Na kraju ima pauzalni naglasak (znak za kraj cjeline ili stiha). Značenje: Manje poznat narod iz popisa Kanaanskih plemena, koji se redovito nabraja među onima čiju zemlju Bog obećava Abrahamovim potomcima. Imena: - Jebusejac [הַיְבוּסִי / hayvusiy] (narod) Znači: Gaženi, Zgaženi ili Mjesto gumna (Gazište) Tvorba: Dolazi od korijena 'bus' (בוס) koji znači 'gaziti', 'koračati' ili 'gaziti nogama' (često u kontekstu vršidbe žita). Promjena imena: Njihov grad Jebus je nakon Davidovog osvajanja preimenovan u Jeruzalem.
- Amorejac [הָאֱמֹרִי / ha'emoriy] (narod) Znači: Zapadnjaci (iz perpsektive Mezopotamije) ili Gorštaci Tvorba: Vjerojatno povezano s akadskom riječju 'Amurru' (zapad, zapadnjaci) kojom su Babilonci nazivali narode zapadno od Eufrata. Neki etimologiju traže u korijenu 'amar' (govoriti) ili ga prevode kao 'visoki' (gorštaci).
- Girgašejac [הַגִּרְגָּשִֽׁי / hagirgashiy] (narod) Znači: Nepoznato (možda: stanovnici glinastog tla) Tvorba: Etimologija je opskurna i nesigurna. Neki ga pokušavaju povezati s korijenom 'garash' (istjerati) ili s akadskim/ugaritskim korijenima, ali točno značenje ostaje nepoznato.
Ovaj kratki stih dio je takozvane 'Tablice naroda' (Postanak 10), specifično genealogije Hamova sina Kanaana. On nabraja tri naroda - Jebusejce, Amorejce i Girgašejce - koji će kasnije u biblijskom narativu postati poznati kao starosjedioci Obećane zemlje.
Teološki gledano, ovi se narodi u kasnijim knjigama (poput Jošue i Ponovljenog zakona) pojavljuju kao arhetipski neprijatelji. Bog ih je predao u ruke Izraelcima, ali su istovremeno predstavljali trajnu opasnost od idolopoklonstva i asimilacije. Nabrajanje ovih specifičnih imena služi kao povijesni temelj za razumijevanje izraelskog prava na zemlju Kanaan i naglašava potrebu Božjeg naroda da ostane svet i odvojen od poganskih praksi svojih susjeda.