A On reče: "Što si učinio? Glas krvi brata tvojega viče k Meni iz zemlje.
A On reče: "Što si učinio? Glas krvi brata tvojega viče k Meni iz zemlje.
I sada, proklet si ti od zemlje koja je otvorila usta svoja da primi krv brata tvojega iz ruke tvoje.
Kad budeš obrađivao zemlju, neće ti više davati snagu svoju; lutalica i bjegunac bit ćeš na Zemlji."
A Kajin reče Jahvi: "Prevelika je krivica moja a da se ponese.
Evo, protjerao si me danas sa zemlje, pa ću se od Lica Tvojega sakriti i bit ću lutalica i bjegunac na Zemlji; i bit će: tko me god nađe, ubit će me."
Kad budeš obrađivao zemlju, neće ti više davati snagu svoju; lutalica i bjegunac bit ćeš na Zemlji."
Kad zemlju uzradiš, neće ti više davati blaga svojega. Bićeš potukač i bjegunac na zemlji.
כִּי תַֽעֲבֹד אֶת הָאֲדָמָה לֹֽא תֹסֵף תֵּת כֹּחָהּ לָךְ נָע וָנָד תִּֽהְיֶה בָאָֽרֶץ
ki ta.'a.Vod 'et- ha./'a.da.Mah lo'- to.Sef tet- ko.Cha/h La/kh na' va./Nad tih.Yeh va./'A.retz
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Kad obrađuješ zemlju, ne će dodati dati snagu svoju tebi; lutalica i bjegunac bit ćeš na zemlji."
1. obrađuješ Izvornik: תַֽעֲבֹד [ta'avod] Gramatika: Glagol u imperfektu, 2. lice jednine muškog roda od korijena עָבַד ('avad). Oblik izražava trajnu ili ponavljajuću radnju u budućnosti ili trajnom stanju. Značenje: Ovaj glagol osnovno znači 'služiti' ili 'raditi', a ovdje se specifično odnosi na zemljoradnju. Predstavlja Kajinov izvorni poziv ratara koji se zbog zločina sada radikalno narušava.
2. zemlju Izvornik: הָאֲדָמָה [ha'adama] Gramatika: Imenica ženskog roda u jednini s određenim članom 'ha'. Etimološki je povezana s riječima za čovjeka (adam) i crveno/krv (adom). Značenje: Tlo koje je netom upilo krv njegovog brata postaje sredstvo Božje kazne. Umjesto izvora života i blagoslova, ono se otuđuje i postaje neprijateljsko prema ubojici.
3. ne će dodati dati Izvornik: לֹֽא תֹסֵף תֵּת [lo' tosef tet] Gramatika: Složena konstrukcija sastavljena od negacije 'lo', imperfekta glagola יָסַף (yasaf - dodati, nastaviti) i infinitiva konstruktnog glagola נָתַן (natan - dati). Značenje: Ovaj česti hebrejski idiom izražava prestanak neke dosadašnje radnje. Označava potpun i trajan prekid plodnosti zemlje koja više nikada neće surađivati s Kajinom.
4. snagu svoju Izvornik: כֹּחָהּ [kochah] Gramatika: Imenica כֹּחַ (koach - snaga, moć, imanje) s pronominalnim sufiksom 3. lica jednine ženskog roda koji referira na zemlju (adama). Značenje: Snaga zemlje metaforički i doslovno predstavlja njezinu plodnost, vitalnost i urod. Zbog zagađenja krvlju, zemlja zauvijek odbija dijeliti svoju životnu energiju s onim koji je život oduzeo.
5. lutalica i bjegunac Izvornik: נָע וָנָד [na' vanad] Gramatika: Dva participijalna oblika spojena veznikom koji tvore upečatljivu aliteraciju. Prvi ('na') dolazi od korijena 'nua' (drhtati, klatiti se), a drugi ('nad') od 'nud' (bježati, besciljno lutati). Značenje: Ova ritmična fraza opisuje stanje potpunog izgnanstva, dubokog nemira i beskućništva. Kajin je proklet na postojanje bez korijenja i sigurnosti, trajno bježeći pred posljedicama svoga čina.
Ovaj stih (Postanak 4,12) izriče Božju presudu Kajinu nakon prvog ubojstva u povijesti. Kazna je duboko povezana s Kajinovim zločinom i očituje princip božanske pjesničke pravde (lex talionis): budući da je prolio bratovu krv na zemlju, upravo ta ista zemlja – koja je bila njegov identitet i poziv kao ratara – okreće se protiv njega uskraćujući mu svoj plod. Prekid ispravnog odnosa s bratom automatski rezultira prekidom odnosa s prirodom.
Kao posljedica tog prokletstva, Kajin gubi svoje mjesto u svijetu. Osuđen je na trajni egzistencijalni nemir, postavši 'lutalica i bjegunac' (na' vanad). Njegova kazna nije trenutna smrt, već teži oblik društvene i duhovne smrti: on biva istrgnut iz zajednice, lišen sigurnosti tla pod nogama i osuđen na život neprekidnog straha i lutanja izvan zaštićenog Božjeg poretka.