I uze gospodar Josipov njega te ga predade u tamničku kuću, na mjesto gdje su kraljevi sužnjevi bili zatočeni; i bijaše ondje u tamničkoj kući.
Ali Jahve bijaše s Josipom i svrati k njemu Milost te mu dade naklonost u očima zapovjednika tamničke kuće.
I predade zapovjednik tamničke kuće u ruku Josipovu sve sužnjeve koji bijahu u tamničkoj kući; i sve što su ondje činili, on je činio.
Zapovjednik tamničke kuće nije nadzirao ništa u ruci njegovoj, jer Jahve bijaše s njim; a što je on činio, Jahve je davao da uspijeva.
I predade zapovjednik tamničke kuće u ruku Josipovu sve sužnjeve koji bijahu u tamničkoj kući; i sve što su ondje činili, on je činio.
I povjeri tamničar Josifu sve sužnje u tamnici, i što je god trebalo ondje činiti on uređivaše.
וַיִּתֵּן שַׂר בֵּית הַסֹּהַר בְּיַד יוֹסֵף אֵת כָּל הָאֲסִירִם אֲשֶׁר בְּבֵית הַסֹּהַר וְאֵת כָּל אֲשֶׁר עֹשִׂים שָׁם הוּא הָיָה עֹשֶֽׂה
va/i.yi.Ten sar beit- ha./So.har be./yad- yo.Sef 'et kol- ha./'a.si.Rim 'a.Sher be./Veit ha./So.har ve./'Et kol- 'a.Sher 'o.Sim Sham hu' ha.Yah 'o.Seh
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I dade upravitelj kuće tamnice u ruku Josipa sve sužnjeve koji [su bili] u kući tamnice, i sve što [su] činili tamo, on je bio čineći."
1. I dade / I preda Izvornik: וַיִּתֵּן [vayiten] Gramatika: Glagol korijena נָתַן (natan - dati, staviti, predati), u Qal imperfektu trećeg lica jednine s vav-konsekutivnim prefiksom koji izražava narativno prošlo svršeno vrijeme. Značenje: Označava čin potpunog povjeravanja i prijenosa ovlasti. Upravitelj tamnice nije Josipu samo dodijelio zadatke, već mu je u potpunosti delegirao stvarnu vlast i kontrolu nad zatvorom.
2. upravitelj / zapovjednik Izvornik: שַׂר [sar] Gramatika: Imenica muškog roda u jednini, nalazi se u vezanom stanju (status constructus) s frazom 'kuća tamnice'. Značenje: Titula označava osobu visokog autoriteta, zapovjednika ili glavara. Pokazuje da je Josip u zatvoru zadobio naklonost i povjerenje od najvišeg dostupnog autoriteta u tom sustavu.
3. kuće tamničke Izvornik: בֵּית הַסֹּהַר [beyt hasohar] Gramatika: Imenički lanac (status constructus) formiran od riječi bayit (kuća) i sohar (okruglina, kula), opremljen određenim članom. Značenje: Ovo je specifičan termin za kraljevski zatvor (doslovno 'kuća okrugline/zaobljenosti'). To ukazuje na to da Josip nije bio na običnom mjestu, već na lokaciji pod strogom kontrolom gdje su se čuvali važni državni zatvorenici.
4. u ruku Izvornik: בְּיַד [beyad] Gramatika: Prijedlog be (u) srastao s imenicom yad (ruka) u statusu constructusu, vezujući se na ime Josip. Značenje: U biblijskom diskursu 'ruka' je česta metonimija za snagu, djelovanje i moć. Predati nešto u nečiju ruku znači opunomoćiti tu osobu, dajući joj punu odgovornost nad povjerenim zadatkom.
5. on je bio (koji) čini Izvornik: הוּא הָיָה עֹשֶֽׂה [hu' haya 'ose] Gramatika: Sintaktička konstrukcija koja povezuje naglašenu osobnu zamjenicu on (hu'), pomoćni glagol biti u perfektu (haya) i aktivni particip glagola činiti ('ose). Značenje: Ova specifična gramatička struktura snažno naglašava Josipovu ključnu ulogu u tamnici. Sve što se tamo događalo, izvršavano je upravo njegovom direktivom i pod njegovim nadzorom. Imena:
- Josip [יוֹסֵף / yosef] (osoba) Znači: Neka (Bog) doda / umnoži Tvorba: Ime potječe od hebrejskog glagola יָסַף (yasaf), što znači 'dodati', 'umnožiti' ili 'povećati'. Tvoreno je u hifilu imperfekta (ili jussiva) koji izražava želju da se radnja ostvari. Tekst objašnjava: U Postanku 30,24 Rahela pri rođenju prvog sina daje ime Josip uzriječi: 'Neka mi Jahve pridoda (yosef) još jednoga sina!' Promjena imena: Kasnije, kada ga faraon postavi za upravitelja Egipta, Josipu se dodjeljuje egipatsko ime Zafnat Paneah (Postanak 41,45).
Ovaj stih upečatljivo svjedoči o izvanrednoj Božjoj providnosti koja Josipa prati u doslovno svakoj situaciji, ma koliko ona ljudski gledano bila teška. Iako je zbog lažne optužbe nepravedno bačen u mračnu tamnicu, Josip zahvaljujući svom besprijekornom karakteru i očitom Božjem blagoslovu vrlo brzo iznova dolazi do pozicije apsolutnog povjerenja i autoriteta.
Činjenica da mu najviši zapovjednik zatvora predaje cjelokupnu ustanovu i sve zatvorenike 'u ruku' pokazuje potpunu delegaciju moći. Zanimljivo je da Bog kroz ovu kušnju suvereno priprema Josipa – onaj koji prvo uči upravljati tamnicom za tuđi račun, uskoro će po istom obrascu upravljati cijelim egipatskim carstvom.