Početna ›

Postanak 36,26 — Knjiga Postanka

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Hebrejski: WLC (javno vlasništvo); morfologija OSHB, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz

A ovo su sinovi Sibeonovi: i Aja i Ana. To je onaj Ana koji nađe topla vrela u pustinji dok je pasao magarce Sibeonu, ocu svome.

A ovo su sinovi Anini: Dišon i Oholibama, kći Anina.

A ovo su sinovi Dišonovi: Hemdan, Ešban, Jitran i Keran.

Ovo su sinovi Eserovi: Bilhan, Zaavan i Akan.

Ovo su sinovi Dišanovi: Uz i Aran.

Biblija

A ovo su sinovi Dišonovi: Hemdan, Ešban, Jitran i Keran.

Daničić-Karadžić

A ovo su sinovi Disonovi: Amada i Asvan i Itran i Haran.

Original

וְאֵלֶּה בְּנֵי דִישָׁן חֶמְדָּן וְאֶשְׁבָּן וְיִתְרָן וּכְרָֽן

Izgovor

ve./'E.leh be.Nei di.Shan chem.Dan ve./'esh.Ban ve./yit.Ran u./khe.Ran

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"A ovi sinovi Dišana Hemdan i Ešban i Jitran i Keran"

Analiza

1. a ovi Izvornik: וְאֵלֶּה [ve'ele] Gramatika: Pokazna zamjenica u množini 'ele' (ovi) s prefiksiranim veznikom 've' (i, a). Značenje: U biblijskim rodoslovljima ovo je standardna formula kojom se uvodi novi pododjeljak ili grana obitelji.

2. sinovi Izvornik: בְּנֵי [beney] Gramatika: Imenica muškog roda u množini, u konstruktnom stanju (status constructus) od osnovnog oblika 'ben' (sin). Značenje: Označava izravno muško potomstvo, no u širem starozavjetnom smislu redovito upućuje na obiteljske klanove ili rodove koji čine širu zajednicu.

3. i Keran Izvornik: וּכְרָֽן [ukhran] Gramatika: Vlastito ime s prefiksiranim veznikom 'vav' koji ovdje prelazi u vokal 'u' (šurek) zbog pravila hebrejske vokalizacije prije suglasnika sa ševom. Značenje: Gramatička promjena veznika naglašava fonetski ritam nabrajanja, zatvarajući niz potomaka i označavajući konačnog predstavnika ove određene horijske loze. Imena: - Dišan [דִישָׁן / diyshan] (osoba) Znači: Vrsta antilope ili divokoza (nesigurno). Tvorba: Pretpostavlja se da potječe od hebrejske riječi 'dišon' (דִּישֹׁן), što je naziv za vrstu čiste životinje iz porodice antilopa, uz dodatak karakterističnog onomastičkog sufiksa -an.

- Hemdan [חֶמְדָּן / chemdan] (osoba) Znači: Željen, ugodan, privlačan. Tvorba: Izvedeno od hebrejskog korijena H-M-D (חמד) koji znači 'željeti', 'žudjeti' ili 'biti ugodan', s dodanim sufiksom -an.

- Ešban [אֶשְׁבָּן / 'eshban] (osoba) Znači: Razuman, pronicljiv (nesigurno). Tvorba: Etimologija nije sasvim jasna i pouzdana, no prema srodnim semitskim jezicima (poput arapskog), korijen bi mogao upućivati na razumijevanje i inteligenciju.

- Jitran [יִתְרָן / yitran] (osoba) Znači: Izvrstan, preostali, obilan. Tvorba: Dolazi iz hebrejskog korijena Y-T-R (יתר) koji označava ostatak, pretek, obilje ili izvrsnost, prošireno sufiksom -an.

- Keran [כְּרָן / khran] (osoba) Znači: Citara, harfa ili ovan/janjac (nesigurno). Tvorba: Nema pouzdane etimologije. Moguća je povezanost s korijenom za janjca ('kar') ili sa semitskim nazivom za glazbeni instrument poput citare.

Zaključak

Ovaj stih (Postanak 36,26) donosi završni dio rodoslovlja starosjedilaca Horijaca koji su nastanjivali područje planine Seir. Iako moderna čitanja često preskaču ovakva rodoslovlja, ona u biblijskom tekstu imaju presudnu ulogu jer utemeljuju povijesni narativ u stvarnom prostoru i vremenu te prate društveno ustrojstvo drevnog Bliskog istoka prije nego što su taj teritorij zauzeli i asimilirali potomci Ezava (Edomci).

Nabrojana imena – Hemdan, Ešban, Jitran i Keran – predstavljaju poglavare klanova koji su proizašli iz Dišana, jednog od horijskih knezova. Njihovo brižno bilježenje svjedoči o dubokoj tradiciji čuvanja plemenskog identiteta. Značajno je i to da velika većina imena u ovom nizu dijeli isti tvorbeni sufiks '-an', što otkriva specifične jezične i onomastičke karakteristike naroda koji su obitavali na rubnim pustinjskim područjima južnog Levanta.