Vode ga uzgojiše, bezdan ga uzvisi; svoje rijeke pusti da teku uokolo njegova nasada, a svoje kanale posla k svim poljskim stablima.
Vode ga uzgojiše, bezdan ga uzvisi; svoje rijeke pusti da teku uokolo njegova nasada, a svoje kanale posla k svim poljskim stablima.
Stoga se njegov stas uzvisi iznad svega poljskoga drveća, umnožiše se grane njegove i izdužiše hvoje njegove od mnogih voda dok ih je puštao.
U njegovim granama gnijezdile su se sve ptice pod Nebesima, pod njegovim krošnjama kotile su se sve poljske zvijeri, a u njegovoj sjeni prebivali su svi mnogobrojni narodi.
Bijaše lijep svojom veličinom i dužinom svojih grana, jer mu korijen bijaše uz mnoge vode.
Cedri ga ne zasjeniše u vrtu Božjem, čempresi ne bjehu slični granama njegovim, a platane ne bjehu kao grane njegove. Nijedno drvo u vrtu Božjem ne bješe mu slično po ljepoti njegovoj.
U njegovim granama gnijezdile su se sve ptice pod Nebesima, pod njegovim krošnjama kotile su se sve poljske zvijeri, a u njegovoj sjeni prebivali su svi mnogobrojni narodi.
Na granama njegovijem vijahu gnijezda sve ptice nebeske, i pod granama njegovijem sve zvijeri poljske lezijahu se, i u hladu njegovu sjeđahu svi veliki narodi.
בִּסְעַפֹּתָיו קִֽנְנוּ כָּל עוֹף הַשָּׁמַיִם וְתַחַת פֹּֽארֹתָיו יָֽלְדוּ כֹּל חַיַּת הַשָּׂדֶה וּבְצִלּוֹ יֵֽשְׁבוּ כֹּל גּוֹיִם רַבִּֽים
bi/s.'a.po.Ta/v ki.Nu kol- of ha./sha.Ma.yim ve./Ta.chat po.ro.Ta/v yal.Du kol chai.Yat ha./sa.Deh u./ve./tzi.L/o ye.she.Vu kol go.Yim ra.Bim
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"U granama njegovim gnijezdile su se sve ptice nebesa i pod krošnjama njegovim rađale su sve zvijeri polja i u sjeni njegovoj prebivali su svi narodi mnogi"
1. U granama njegovim Izvornik: בִּסְעַפֹּתָיו [bis'apotav] Gramatika: Imenica ženskog roda u množini s prijedlogom 'u' (be) i posvojnim sufiksom trećeg lica jednine muškog roda. Značenje: Označava širenje utjecaja i moći. Metaforički prikazuje moćno carstvo kao veliko stablo koje pruža prostor za obitavanje.
2. gnijezdile su se Izvornik: קִֽנְנוּ [qin'nu] Gramatika: Glagol u Piel vrsti (koja često označava intenzivnu ili rezultativnu radnju), perfekt, 3. lice množine. Značenje: Ukazuje na pronalazak sigurnosti i trajnog prebivališta. Korištenje Piel vrste naglašava aktivno, uspostavljeno i sigurno nastanjivanje.
3. krošnjama njegovim Izvornik: פֹּֽארֹתָיו [porotav] Gramatika: Imenica ženskog roda u množini s posvojnim sufiksom 3. lica jednine muškog roda. Sinonim za prethodnu riječ koja označava grane. Značenje: Pojačava sliku masivnosti i razgranatosti stabla. Pod ovim moćnim granama odvija se množenje i obnavljanje života.
4. rađale su Izvornik: יָֽלְדוּ [yal'du] Gramatika: Glagol u Qal vrsti, perfekt, 3. lice množine od korijena ילד (yalad - roditi). Značenje: Predstavlja plodnost i nastavak života. Sugerira da carstvo pruža uvjete mira u kojima se život nesmetano razvija.
5. i u sjeni njegovoj Izvornik: וּבְצִלּוֹ [u-v'tzillo] Gramatika: Sastoji se od veznika 'i' (vav), prijedloga 'u' (be), imenice 'sjena' (tzel) i posvojnog sufiksa 'njegov' (o). Značenje: Sjena u biblijskoj literaturi često simbolizira zaštitu, okrilje i odmor od žege. Ovdje jasno ukazuje na političku i vojnu zaštitu imperija.
6. prebivali su Izvornik: יֵֽשְׁבוּ [yesh'vu] Gramatika: Glagol u Qal vrsti, imperfekt, 3. lice množine muškog roda od korijena ישב (yashav - sjediti, prebivati). Imperfekt ovdje izražava trajnu, uobičajenu radnju u prošlosti. Značenje: Naglašava stalnost boravka i podložnost mnogih naroda. Prikazuje carstvo kao univerzalno utočište za cjelokupno čovječanstvo pod njegovom vlašću.
Ovaj stih (Ezekiel 31:6) koristi veličanstvenu alegoriju kozmičkog stabla (libanonskog cedra) kako bi prikazao slavu, prostranost i zaštitničku moć golemog carstva. Stablo je toliko masivno da obuhvaća i pruža utočište svim domenama stvorenja: pticama u zraku, zvijerima na zemlji i mnoštvu ljudskih naroda. Slika je to ultimativne sigurnosti i stabilnosti koju pruža ljudska vladavina.
Ipak, u širem proročkom kontekstu, ova slika goleme moći i univerzalnog okrilja postavlja scenu za dramatičan pad zbog oholosti (odnosilo se povijesno na Asiriju, a ovdje kao upozorenje Egiptu). Tekst podsjeća čitatelja da, bez obzira na to koliko velika i sveobuhvatna ljudska carstva postala, i koliko god sigurnosti naizgled pružala, ona su privremena i podložna suverenom Božjem sudu.