Tada me vrati k ulazu kuće. I gle, voda je izlazila ispod praga kuće prema istoku, jer je pročelje kuće gledalo na istok, a voda je tekla dolje ispod desne strane kuće, južno od žrtvenika.
Tada me vrati k ulazu kuće. I gle, voda je izlazila ispod praga kuće prema istoku, jer je pročelje kuće gledalo na istok, a voda je tekla dolje ispod desne strane kuće, južno od žrtvenika.
I izvede me kroz sjeverna vrata te me provede vanjskim putem unaokolo do vanjskih vrata okrenutih prema istoku. I gle, s desne je strane izvirala voda.
Izišavši prema istoku s užetom u ruci, čovjek izmjeri tisuću lakata i provede me kroz vodu, a voda bijaše do gležnjeva.
Tada me vrati k ulazu kuće. I gle, voda je izlazila ispod praga kuće prema istoku, jer je pročelje kuće gledalo na istok, a voda je tekla dolje ispod desne strane kuće, južno od žrtvenika.
Potom odvede me opet k vratima od doma, i gle, voda izlažaše ispod praga od doma k istoku, jer lice domu bijaše prema istoku; i voda tecijaše dolje s desne strane doma, s južne strane oltara.
וַיְשִׁבֵנִי אֶל פֶּתַח הַבַּיִת וְהִנֵּה מַיִם יֹצְאִים מִתַּחַת מִפְתַּן הַבַּיִת קָדִימָה כִּֽי פְנֵי הַבַּיִת קָדִים וְהַמַּיִם יֹרְדִים מִתַּחַת מִכֶּתֶף הַבַּיִת הַיְמָנִית מִנֶּגֶב לַמִּזְבֵּֽחַ
va/y.shi.ve./Ni 'el- Pe.tach ha./ba.Yit ve./hi.neh- Ma.yim yo.tze.'Im mi./Ta.chat mif.Tan ha./Ba.yit ka.Di.ma/h ki- fe.Nei ha./Ba.yit ka.Dim ve./ha./Ma.yim yo.re.Dim mi./Ta.chat mi./Ke.tef ha./Ba.yit ha/y.ma.Nit mi./Ne.gev la./miz.Be.ach
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I vrati me k ulazu kuće i gle vode izlaze ispod praga kuće prema istoku jer lice kuće [je] istok a vode silaze ispod od strane kuće desne s juga žrtveniku"
1. I vrati me Izvornik: וַיְשִׁבֵנִי [va/y.shi.ve./Ni] Gramatika: Hifil imperfekt glagola שׁוּב (šuv - vratiti se, okrenuti) s vav konsekutivnim i pronominalnim sufiksom prvog lica jednine. Ovaj uzročni (kauzativni) oblik označava dovršenu radnju u prošlosti vođenu od strane drugoga. Značenje: Izraz naglašava Božje suvereno vodstvo proroka kroz viziju. Prorok je pasivan primatelj objave kojega nebeski vodič fizički i duhovno usmjerava natrag prema središtu bogoslužja.
2. ulazu kuće Izvornik: פֶּתַח הַבַּיִת [Pe.tach ha./ba.Yit] Gramatika: Konstruktno stanje (status constructus) u kojem je druga imenica određena članom (ha), što i cijelu sintagmu čini određenom. Imenica 'kuća' ovdje funkcionira kao pars pro toto za cijeli hramski kompleks. Značenje: 'Kuća' se odnosi na Hram, mjesto Božje prisutnosti na zemlji. Ulaz označava granicu i prijelaz iz profanog u sveti prostor iz kojega, prema proročanstvu, izvire spasenje.
3. vode izlaze Izvornik: מַיִם יֹצְאִים [Ma.yim yo.tze.'Im] Gramatika: Imenica u množini popraćena Qal participom aktivnim od korijena יָצָא (jaca' - izaći). Upotreba participa ovdje izražava stalnu, trajnu radnju izlijevanja bez prestanka. Značenje: Voda je u sušnom podneblju ultimativni simbol života. Ovdje prikazuje Božju milost i blagoslov koji neprestano, neiscrpno izviru iz Njegove prisutnosti.
4. prema istoku Izvornik: קָדִימָה [ka.Di.ma/h] Gramatika: Imenica קֶדֶם (kedem - istok, ispred) sa sufiksom 'he lokativnim' (ה-) koji gramatički usmjerava radnju i označava kretanje prema cilju. Značenje: Istok ima snažnu simboliku u Ezekielovoj knjizi jer se Božja slava povukla na istok prije uništenja Hrama, a s istoka se i vraća. Tekućom vodom prema istoku obnova prati i potvrđuje put Božjeg povratka.
5. od strane (ramena) Izvornik: מִכֶּתֶף [mi./Ke.tef] Gramatika: Prijedlog 'min' (od) spojen s imenicom u konstruktnom stanju (katef - rame, plećka). Riječ se arhitektonski koristi za bočnu potpornu stranu zgrade. Značenje: Korištenje antropomorfnog izraza 'rame' za građevinu naglašava organsku, gotovo živu prirodu Hrama iz kojega izvire spasenje, asocirajući građevinu sa živim tijelom.
6. žrtveniku Izvornik: לַמִּזְבֵּֽחַ [la./miz.Be.ach] Gramatika: Imenica izvedena od korijena זָבַח (zavah - žrtvovati) s prefiksom 'le' (k, prema) koji je stopljen s određenim članom, tvoreći usmjeravajuće značenje. Značenje: Prolazak vode pokraj žrtvenika povezuje očišćenje i životodarnu snagu milosti s mjestom prinošenja žrtava, ukazujući da duhovna obnova neizostavno uključuje pomirenje.
Ezekielova vizija iz 47. poglavlja predstavlja jedan od najsnažnijih starozavjetnih prikaza eshatološke obnove svijeta. Prorok biva doveden natrag do Hrama, iz čijeg praga izvire voda. Karakteristično je da ova voda ne dolazi iz nekog prirodnog izvora već izravno iz Božjeg svetišta, silazeći i prolazeći pored žrtvenika na južnoj strani Hrama. Taj put vode simbolički povezuje Božje oproštenje s nezaustavljivom životodarnom snagom.
Ovaj stih je temeljna početna točka vizije o 'rijeci života' koja će se dalje u poglavlju širiti, produbljivati i donijeti nadnaravnu plodnost u pustinju i ozdravljenje vodama Mrtvoga mora. Teološka poruka je jasna: istinska, preobražavajuća životna snaga dolazi isključivo iz prisutnosti i obnove koja počinje u središtu zajedništva s Bogom (Hramu i žrtveniku).