Početna ›

Ezekiel 30,1 — Knjiga proroka Ezekiela

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Hebrejski: WLC (javno vlasništvo); morfologija OSHB, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz
Ezekiel 30,1

I dođe k meni Riječ Jahvina:

Ezekiel 30,2

"Sine čovjekov, prorokuj i reci: 'Ovako govori Jahve Gospod: Kukajte, jao danu!

Ezekiel 30,3

Jer blizu je dan i blizu je dan Jahvin, bit će to dan oblaka, vrijeme naroda.

Biblija

I dođe k meni Riječ Jahvina:

Daničić-Karadžić

Opet mi dođe riječ Gospodnja govoreći:

Original

וַיְהִי דְבַר יְהוָה אֵלַי לֵאמֹֽר

Izgovor

va/y.Hi de.var- Yah.weh 'e.La/i le./Mor

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"I bi riječ Jahve k meni govoreći"

Analiza

1. I bi Izvornik: וַיְהִי [va/y.Hi] Gramatika: Waw konsekutivni s Qal imperfektom, 3. lice jednine muškog roda glagola 'haja' (biti). Ovaj specifični biblijsko-hebrejski oblik označava narativni slijed radnji u prošlosti. Značenje: Standardna biblijska formula koja uvodi novi događaj, pripovijest ili, u ovom specifičnom slučaju, trenutak primanja proročke objave.

2. riječ (od) Izvornik: דְבַר [de.var] Gramatika: Imenica muškog roda u jednini, u konstruktnom stanju (status constructus) od apsolutnog oblika 'davar'. Označava pripadnost ili odnos s imenicom koja slijedi. Značenje: U proročkoj književnosti Božja riječ (davar) nije samo usmena poruka, već i aktivna, dinamična sila koja izvršava ono što Bog naumi i oblikuje povijest.

3. k meni Izvornik: אֵלַי ['e.La/i] Gramatika: Prijedlog 'el' (prema, k) s pronominalnim sufiksom 1. lica jednine. Značenje: Naglašava osobni i izravni karakter proročkog iskustva; objava nije općenita nego je upućena specifičnom pojedincu koji postaje posrednik objave.

4. govoreći Izvornik: לֵאמֹֽר [le./Mor] Gramatika: Prijedlog 'le' (za, k) usko vezan uz Qal infinitiv konstruktni glagola 'amar' (reći, govoriti). Značenje: Služi kao sintaktički marker za uvođenje direktnog govora. Označava prijelaz iz narativnog uvoda u same Božje riječi koje prorok treba prenijeti narodu. Imena: - Jahve [יְהוָה / Yah.weh] (ostalo) Znači: Onaj koji jest, On daje da biva Tvorba: Tetragramaton čija etimologija najvjerojatnije potječe od drevnog semitskog glagolskog korijena HWH ili HYH (biti, postati), moguće u uzročnom Hifil obliku. Tekst objašnjava: Knjiga Izlaska 3,14 povezuje ovo ime s izrazom 'Ehjeh ašer ehjeh' (JA SAM KOJI JESAM), ističući Božju vječnu prisutnost i aktivno bivanje uz svoj narod.

Zaključak

Ovaj kratki stih predstavlja klasičnu 'formulu proročke objave' kojom počinju mnoga proročanstva u Starom zavjetu. Njegova glavna svrha je uspostaviti nedvojbeno božansko podrijetlo i neprikosnoveni autoritet poruke koja slijedi.

Koristeći ovu formulaciju, prorok jasno daje do znanja da on nije autor ideja koje iznosi, već samo odabrani i izravni primatelj Božje žive riječi (davar). Time se čitatelju naglašava da ono što nakon ovog uvoda slijedi treba slušati kao direktan Božji govor upućen ljudima posredstvom proroka.