I rekoh im: 'Što je ta uzvišica na koju idete?' I prozva se njezino ime Bama sve do ovoga dana."
I rekoh im: 'Što je ta uzvišica na koju idete?' I prozva se njezino ime Bama sve do ovoga dana."
Zato reci domu Izraelovu: 'Ovako govori Jahve Gospod: Zar se vi kaljate na putu svojih otaca i bludničite za njihovim gadostima?
Prinoseći svoje darove i provodeći svoje sinove kroz oganj, vi se onečišćujete svim svojim kumirima sve do dana današnjega. A zar da Ja dopustim da Me vi pitate, dome Izraelov? Života Mi Moga — riječ je Jahve Gospoda — neću dopustiti da Me pitate!
A ono što vam na um dolazi nipošto se neće zbiti, to što govorite: "Bit ćemo kao narodi, kao plemena zemalja, i služiti drvetu i kamenu."
Tako mi Moga života — izjava je Jahve Gospoda — zacijelo ću Ja kraljevati nad vama snažnom Rukom, ispruženom mišicom i izlivenim Gnjevom.
Prinoseći svoje darove i provodeći svoje sinove kroz oganj, vi se onečišćujete svim svojim kumirima sve do dana današnjega. A zar da Ja dopustim da Me vi pitate, dome Izraelov? Života Mi Moga — riječ je Jahve Gospoda — neću dopustiti da Me pitate!
I prinoseći dare svoje, provodeći sinove svoje kroz oganj ne skvrnite li se o sve gadne bogove svoje do danas, i mene li ćete pitati, dome Izrailjev? Tako ja živ bio, govori Gospod Gospod, nećete me pitati.
וּבִשְׂאֵת מַתְּנֹֽתֵיכֶם בְּֽהַעֲבִיר בְּנֵיכֶם בָּאֵשׁ אַתֶּם נִטְמְאִים לְכָל גִּלּֽוּלֵיכֶם עַד הַיּוֹם וַאֲנִי אִדָּרֵשׁ לָכֶם בֵּית יִשְׂרָאֵל חַי אָנִי נְאֻם אֲדֹנָי יְהוִה אִם אִדָּרֵשׁ לָכֶֽם
u./vi/s.'Et ma.te.no.tei./Khem be./ha.'a.Vir be.nei./Khem ba./'Esh 'a.Tem nit.me.'Im le./khol gi.lu.lei./Khem 'ad- hai./Yom va./'a.Ni 'i.da.Resh la./Khem beit Yis.ra.'El chai- 'A.ni ne.'Um 'a.do.Nai Yah.weh 'im- 'i.da.Resh la./Khem
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I u prinošenju darova vaših, u provođenju sinova vaših kroz oganj, vi onečišćujete se svim idolima vašim do dana [današnjega]; a ja, zar da budem tražen od vas, dome Izraelov? Živ ja, riječ [je] Gospodina Jahve, ako (zasigurno ne) budem tražen od vas!"
1. i u prinošenju Izvornik: וּבִשְׂאֵת [u./vi/s.'Et] Gramatika: Sastoji se od veznika u- (i), prijedloga be- (u) te infinitiva konstruktnog glagola 'nasa' (podići, nositi, prinijeti). Ovaj oblik označava radnju prinošenja kao proces i stanje koje još uvijek traje. Značenje: Riječ doslovno opisuje fizički čin podizanja žrtve ili darova prema Bogu. Prikazuje licemjerje naroda koji vanjskom formom kulta misli umilostiviti Jahvu, dok istovremeno u praksi čini stravične grijehe.
2. u provođenju Izvornik: בְּֽהַעֲבִיר [be./ha.'a.Vir] Gramatika: Prijedlog be- (u/pri) s infinitivom konstruktnim Hifil (kauzativne) baze glagola 'avar' (proći). Hifil ovdje znači 'učiniti da prođe', odnosno 'provesti'. Značenje: Ova fraza je tehnički, eufemistički izraz za monstruoznu praksu žrtvovanja djece paljenjem u vatri, često posvećeno bogu Molohu. Označava vrhunac duhovne i moralne degradacije naroda.
3. onečišćujete se Izvornik: נִטְמְאִים [nit.me.'Im] Gramatika: Nifal particip muškog roda množine glagola 'tame' (biti nečist). U Nifal bazi ovaj glagol dobiva povratno (refleksivno) ili pasivno značenje. Značenje: Naglašava se da narod, sudjelujući u poganskim obredima, vlastitom odlukom sebe čini kultno i moralno prljavim. Takva svjesna nečistoća u potpunosti isključuje mogućnost zajedništva sa svetim Bogom.
4. idolima vašim Izvornik: גִּלּֽוּלֵיכֶם [gi.lu.lei./Khem] Gramatika: Imenica muškog roda množine u statusu constructus s pronominalnim sufiksom za drugo lice množine. Potječe od korijena 'galal' (valjati se, kotrljati). Značenje: Ovo je omiljeni Ezekielov, izrazito podrugljiv termin za lažne bogove. Etimološki asocira na beživotne trupce ili čak na životinjski izmet ('brabonjke'), čime prorok izražava svoj apsolutni prijezir prema idolopoklonstvu.
5. zar da budem tražen Izvornik: אִדָּרֵשׁ ['i.da.Resh] Gramatika: Nifal imperfekt prvog lica jednine glagola 'darash' (tražiti, pitati, propitivati za savjet). Nifal oblik ovdje nosi pasivno značenje dopuštanja radnje (biti pitan). Značenje: Fraza izražava duboku ironiju i Božje kategoričko odbijanje suradnje s grešnicima. Sveti Bog odbija biti na raspolaganju i davati odgovore narodu koji grubo gazi Njegove temeljne zapovijedi. Imena: - Izrael [יִשְׂרָאֵל / Yis.ra.'El] (narod) Znači: Bog se bori ili On se bori s Bogom Tvorba: Ime je tvoreno od glagolskog korijena 'sara' (boriti se, ustrajati) i uobičajenog teoforskog elementa 'El' (Bog). Tekst objašnjava: U Postanku 32:29 sam Bog daje objašnjenje imena: 'jer si se borio s Bogom i s ljudima i nadvladao si.' Promjena imena: Patrijarh se prvotno zvao Jakov (Ya'akov - onaj koji drži za petu, istiskuje), a nakon noćne borbe na potoku Jaboku dobiva ime Izrael kako bi se označio njegov novi identitet i pobjeda.
- Jahve [יְהוִה / Yah.weh] (ostalo) Znači: On koji jest ili On koji daje postojanje Tvorba: Ime je vjerojatno oblik imperfekta arhaičnog glagola 'hava' ili 'haya' (biti, postojati), čime opisuje trajnu i aktivnu prisutnost. Tekst objašnjava: U Izlasku 3:14 Bog Mojsiju osobno tumači smisao svog imena čuvenom frazom 'Ehyeh asher ehyeh' (Ja sam koji jesam).
Ovaj stih iz knjige proroka Ezekiela (20:31) predstavlja beskompromisnu osudu religioznog licemjerja naroda koji je zastranio u mračni sinkretizam. S jedne strane, narod prakticira stravične poganske obrede, uključujući jezivo žrtvovanje vlastite djece spaljivanjem; s druge strane, i dalje drsko dolaze tražiti savjet, vodstvo i proročku riječ od Jahve. Ezekiel oštro razotkriva tu perverziju duhovnosti i iluziju da se vanjskom formom kulta može ugoditi Bogu bez etičke poslušnosti.
Božji odgovor na ovakvo ponašanje ne ostavlja prostora za pregovore, zapečaćen jednom od najsnažnijih zakletvi u Starom zavjetu ('Živ ja!'). Jahve se potpuno ograđuje od izopačenog naroda i odbija ikakvu komunikaciju s onima koji su vlastite ruke okaljali nedužnom krvlju, a duše uneredili štovanjem 'bezvrijednih idola'. Stih snažno poručuje da duhovnost koja u praksi nije potkrijepljena pravednošću i poslušnošću nije samo beskorisna, nego je neoprostiva uvreda Božjoj svetosti.