Ali povukoh Svoju Ruku i učinih to radi Svoga Imena, da ne bude oskvrnjeno pred očima naroda, naočigled kojih ih izvedoh.
Ali povukoh Svoju Ruku i učinih to radi Svoga Imena, da ne bude oskvrnjeno pred očima naroda, naočigled kojih ih izvedoh.
Također im se Ja zakleh u pustinji da ću ih raspršiti među narode i rasijati po zemljama.
zato što nisu vršili Moje Sudove, prezreli su Moje Odredbe i oskvrnuli Moje Subote, a oči im bijahu okrenute za idolima njihovih otaca.
I Ja im također dadoh odredbe koje ne bijahu dobre i propise po kojima neće živjeti.
I onečistih ih njihovim prinosima, time što su provodili svakoga prvorođenca, da ih užasnem, kako bi spoznali da sam Ja Jahve.
zato što nisu vršili Moje Sudove, prezreli su Moje Odredbe i oskvrnuli Moje Subote, a oči im bijahu okrenute za idolima njihovih otaca.
Jer zakona mojih ne izvršivaše i uredbe moje odbaciše i subote moje oskvrniše, i oči im gledahu za gadnijem bogovima otaca njihovijeh.
יַעַן מִשְׁפָּטַי לֹֽא עָשׂוּ וְחֻקּוֹתַי מָאָסוּ וְאֶת שַׁבְּתוֹתַי חִלֵּלוּ וְאַחֲרֵי גִּלּוּלֵי אֲבוֹתָם הָיוּ עֵינֵיהֶֽם
Ya.'an mish.pa.Ta/i lo'- 'a.Su ve./chu.ko.Ta/i ma.'A.su ve./'Et sha.be.to.Ta/i chi.Le.lu ve./'a.cha.Rei gi.lu.Lei 'a.vo.Ta/m ha.Yu 'ei.nei./Hem
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Zato što sudove moje ne činiše i odredbe moje odbaciše i subote moje oskvrnuše i za idolima otaca njihovih bijahu oči njihove."
1. sudove moje Izvornik: מִשְׁפָּטַי [mish.pa.Ta/i] Gramatika: Imenica muškog roda u množini sa sufiksom za prvo lice jednine. Izvedena je iz korijena šafat (suditi, donositi pravorijek). Značenje: Označava Božje pravedne zakone i odluke koje uređuju međuljudske odnose i odnos s Bogom. Njihovo neizvršavanje predstavlja rušenje onoga što je pravo i pravedno u zajednici.
2. odredbe moje odbaciše Izvornik: וְחֻקּוֹתַי מָאָסוּ [ve./chu.ko.Ta/i ma.'A.su] Gramatika: Fraza se sastoji od imenice ženskog roda (iz korijena hakak - urezati, propisati) i glagola u Qal perfektu 3. lica množine. Značenje: Božje odredbe nisu samo iz neznanja zanemarene, već su aktivno i s prijezirom odbačene. Glagol 'ma'as' izražava duboko gađenje i svjesno odbacivanje Božjeg apsolutnog autoriteta.
3. subote moje oskvrnuše Izvornik: שַׁבְּתוֹתַי חִלֵּלוּ [sha.be.to.Ta/i chi.Le.lu] Gramatika: Imenica u množini uz koju stoji glagol u Piel perfektu 3. lica množine. Piel oblik glagola chalal znači obeščastiti, učiniti profanim ili običnim. Značenje: Subota je temeljni znak saveza, a njeno oskvrnuće označava otvoreni prekid tog saveznog odnosa. Narod je narušio sveti ritam vremena posvećen isključivo Jahvi, tretirajući to vrijeme kao svako drugo.
4. idolima Izvornik: גִּלּוּלֵי [gi.lu.Lei] Gramatika: Imenica muškog roda u množini, u konstruktnom (vezanom) stanju. Ovo je specifičan i karakterističan izraz za idole koji se iznimno često pojavljuje u knjizi proroka Ezekiela. Značenje: Izraz je vrlo pogrdan i vjerojatno dolazi od korijena koji znači 'kotrljati se', asocirajući na bezvrijedne balvane, obično kamenje ili čak životinjski izmet. Bog s dubokim prijezirom naziva lažne bogove prljavim i beživotnim komadima tvari.
5. oči njihove Izvornik: עֵינֵיהֶֽם ['ei.nei./Hem] Gramatika: Imenica ženskog roda u dualu (označava parni organ) s pronominalnim sufiksom za 3. lice muškog roda množine. Značenje: U biblijskom govoru, oči usmjeravaju cijelo biće; kamo one gledaju, tamo je usmjereno i srce, žudnja i odanost čovjeka. Njihov pogled i unutarnja želja išli su za lažnim bogovima njihovih predaka, umjesto da budu vjerno fiksirani na Boga.
Ovaj stih (izvučen iz Ezekiela 20:24) moćno sažima optužnicu protiv izraelskog naroda i objašnjava teološke razloge Božjeg suda. Narod je u potpunosti zakazao na četiri ključna područja savezne vjernosti: prestali su vršiti Božju pravdu u društvu, s prijezirom su odbacili Njegove propise, oskvrnuli su najvažniji znak saveza (subote) i srcem se ponovno okrenuli idolopoklonstvu po uzoru na svoje pretke.
Eskalacija grijeha ovdje je vrlo jasno stupnjevana. Započinje pasivnim propustom (nečinjenjem pravde), prelazi u aktivni prezir (odbacivanje odredbi) i oskvrnuće svetoga, da bi kulminirala u potpunoj duhovnoj predaji stranim bogovima. Biblijski tekst pokazuje kako duhovni pad rijetko dolazi kao trenutačni prekršaj, već kao silazna putanja u kojoj odbacivanje Božje Riječi nužno stvara duhovnu prazninu. Ta praznina zatim biva ispunjena onim što Bog naziva 'gilulim' – prljavim, bezvrijednim idolima. Tekst ukazuje da glavni uzrok propasti leži u svjesnom raskidu odnosa s Bogom, čime su ponovili iste buntovne obrasce svojih očeva.