Ali ostavit ću vam preživjele od mača među narodima, kada budete raspršeni po zemljama.
Ali ostavit ću vam preživjele od mača među narodima, kada budete raspršeni po zemljama.
Vaši će se preživjeli sjetiti Mene među narodima kamo budu odvedeni u zarobljeništvo, kako sam bio slomljen zbog njihova bludnog srca koje je odstupilo od Mene i zbog njihovih bludnih očiju koje su pošle za njihovim idolima. I sami će se sebi gaditi zbog zala koja su učinili, zbog svih svojih gadosti.
I znat će da sam Ja Jahve; nisam uzalud govorio da ću im nanijeti ovo zlo.
Ovako govori Gospodin Jahve: "Udari dlanom i lupi nogom i reci: 'Jao zbog svih zlih gadosti doma Izraelova, koji će od mača, gladi i kuge pasti!'
Onaj tko je daleko umrijet će od kuge, a onaj tko je blizu past će od mača; preostali i opkoljeni umrijet će od gladi, i iskalit ću Svoj Gnjev na njima.
I znat će da sam Ja Jahve; nisam uzalud govorio da ću im nanijeti ovo zlo.
I poznaće da sam ja Gospod i da nijesam govorio uzalud da ću im učiniti to zlo.
וְיָדְעוּ כִּֽי אֲנִי יְהוָה לֹא אֶל חִנָּם דִּבַּרְתִּי לַעֲשׂוֹת לָהֶם הָרָעָה הַזֹּֽאת
ve./ya.de.'U ki- 'a.Ni Yah.weh lo' 'el- chi.Nam di.Bar.ti la./'a.Sot la./Hem ha./ra.'Ah ha./Zot
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"i znat će da ja Jahve ne u prazno govorio sam činiti njima zlo ovo"
1. i znat će Izvornik: וְיָדְעוּ [ve.ya.de.'U] Gramatika: Glagol iz korijena יָדַע (yada - znati, iskusiti). Ovdje je u Qal perfektu s waw-konsekutivnim, što oblikuje radnju kao proročki futur ('i znat će'). Značenje: Označava duboku, iskustvenu spoznaju, a ne samo intelektualno znanje. Ovdje se odnosi na prepoznavanje Božjeg suvereniteta kroz ispunjenje njegovih sudova.
2. ne u prazno Izvornik: לֹא אֶל חִנָּם [lo' 'el- chi.Nam] Gramatika: Negacija לֹא (ne) s prijedlogom אֶל (prema, u) i prilogom חִנָּם (besplatno, uzalud, bez razloga). Značenje: Naglašava da Božja upozorenja i proroštva nisu prazne prijetnje bez osnove. Njegova riječ ima svrhu i sigurno će se ostvariti.
3. govorio sam Izvornik: דִּבַּרְתִּי [di.Bar.ti] Gramatika: Glagol iz korijena דָּבַר (davar - govoriti). Nalazi se u Piel perfektu u prvom licu jednine. Značenje: Piel konjugacija često daje intenzivno ili objektivno značenje radnji. Ovdje ističe odlučnost i autoritet Božjeg govora koji izriče presudu.
4. činiti Izvornik: לַעֲשׂוֹת [la.'a.Sot] Gramatika: Glagol עָשָׂה (asah - činiti, napraviti) u Qal infinitivu konstruktnom s prijedlogom 'lamed' (za, da). Značenje: Povezuje Božju izrečenu riječ s Njegovim djelovanjem. Ono što Bog kaže, to i čini; Njegova riječ je izvršna.
5. zlo Izvornik: הָרָעָה [ha./ra.'Ah] Gramatika: Imenica רָעָה (ra'ah) u ženskom rodu s određenim članom 'ha-'. Korijen je רָעַע (ra'a). Značenje: U ovom kontekstu ne označava moralno zlo, već nesreću, pošast, nevolju ili sud koji dolazi kao pravedna kazna za grijeh. Imena: - Jahve [יְהוָה / Yah.weh] (ostalo) Znači: Onaj koji jest / Koji uzrokuje postojanje Tvorba: Tetragramaton je vjerojatno izveden iz arhaičnog korijena הָוָה (havah) ili הָיָה (hayah) što znači 'biti' ili 'postajati'. Često se tumači kao kauzativni oblik (Hifil) 'On čini da postoji'. Tekst objašnjava: U Izlasku 3,14 Bog objašnjava svoje ime Mojsiju frazom 'Ehjeh ašer ehjeh' (Ja sam koji jesam / Ja ću biti onaj koji ću biti).
Ovaj stih (Ezekiel 6,10) izražava ključnu temu Ezekielove knjige – takozvanu 'formulu prepoznavanja': 'Tada će znati da sam ja Jahve'. Kroz izvršenje suda nad Izraelom zbog njihovog idolopoklonstva, narod će napokon doći do spoznaje Božjeg suvereniteta i pravednosti.
Naglasak u stihu je na pouzdanosti i istinitosti Božje riječi. Njegova upozorenja nisu bila izrečena 'u prazno', već su nosila težinu stvarnih posljedica. Nevolja koja ih je snašla dokaz je da Bog bdi nad svojom riječi da je ispuni, čime se i kroz strogi sud autentično očituje Njegov božanski karakter i autoritet.