Zato ovako govori Jahve Gospod: "Evo i Mene protiv tebe, i izvršit ću Sudove usred tebe pred očima naroda.
Zato ovako govori Jahve Gospod: "Evo i Mene protiv tebe, i izvršit ću Sudove usred tebe pred očima naroda.
I učinit ću s tobom ono što nisam učinio, i ono čemu slično više neću učiniti, zbog svih tvojih gadosti.
Stoga će posred tebe očevi jesti sinove, a sinovi će jesti svoje očeve. Izvršit ću nad tobom Sudove i raspršit ću sav tvoj ostatak u sve vjetrove.
Stoga, tako Ja živio — riječ je Gospodina Jahve — zaista, zato što si Moje Svetište onečistio svim svojim gadostima i svim svojim gnusobama, i Ja ću umanjiti; Moje se oko neće sažaliti, a ni Ja neću poštedjeti.
Tvoja će trećina od kuge umrijeti i od gladi skončati posred tebe; trećina će od mača pasti oko tebe, a trećinu ću u sve vjetrove raspršiti i isukati mač za njima.
Stoga će posred tebe očevi jesti sinove, a sinovi će jesti svoje očeve. Izvršit ću nad tobom Sudove i raspršit ću sav tvoj ostatak u sve vjetrove.
Zato oci će jesti sinove usred tebe, i sinovi će jesti oce svoje, i izvršiću na tebi sudove i rasijaću sav ostatak tvoj u sve vjetrove.
לָכֵן אָבוֹת יֹאכְלוּ בָנִים בְּתוֹכֵךְ וּבָנִים יֹאכְלוּ אֲבוֹתָם וְעָשִׂיתִי בָךְ שְׁפָטִים וְזֵרִיתִי אֶת כָּל שְׁאֵרִיתֵךְ לְכָל רֽוּחַ
la./Khen 'a.Vot yo.khe.Lu va.Nim be./to.Khe/kh u./va.Nim yo.khe.Lu 'a.vo.Ta/m ve./'a.Si.ti vo/Kh she.fa.Tim ve./ze.ri.Ti 'et- kol- she.'e.ri.Te/kh le./khol Ru.ach
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Stoga očevi će jesti sinove u sredini tvojoj i sinovi će jesti očeve svoje i izvršit ću u tebi sudove i raspršit ću sav ostatak tvoj u svaki vjetar."
1. će jesti Izvornik: יֹאכְלוּ [yo.khe.Lu] Gramatika: Glagol u Qal imperfektu, treće lice množine (od korijena אָכַל 'akhal). Označava buduću radnju koja će se dogoditi kao neposredna posljedica opsade. Značenje: Izražava nezamislivu stravu i izopačenje uslijed gladi, poništavajući osnovne obiteljske i ljudske veze. Ovo je doslovno ispunjenje drevnih prokletstava Saveza u slučaju neposluha (Lev 26, Pon 28).
2. u sredini tvojoj Izvornik: בְּתוֹכֵךְ [be.to.Khekh] Gramatika: Prijedlog בְּ (be, u) spojen s imenicom תָּוֶךְ (tavekh, sredina) i pronominalnim sufiksom za drugo lice jednine ženskog roda ךְ. Značenje: Ženski rod pronominalnog sufiksa izravno se odnosi na grad Jeruzalem. Naglašava da će se ovi strašni činovi događati unutar samih gradskih zidina, u srcu zajednice koja je trebala biti sveta.
3. sudove Izvornik: שְׁפָטִים [she.fa.Tim] Gramatika: Imenica muškog roda u množini (od jednine שֶׁפֶט shefet - sud, kazna). Riječ je o specifičnom pravnom i kaznenom terminu. Značenje: Označava Božje kaznene presude. Ovi stravični događaji nisu tek slučajne ratne tragedije, već izravno i aktivno izvršenje božanske pravde nad nevjernim narodom.
4. i raspršit ću Izvornik: וְזֵרִיתִי [ve.ze.ri.Ti] Gramatika: Glagol u Piel perfektu, prvo lice jednine, s 'waw konsekutivnim' koji pretvara prošlu radnju u buduće vrijeme (korijen זָרָה zarah - vijati, raspršiti). Značenje: Slika je preuzeta iz poljoprivrede, specifično vijejanja pljeve na vjetru. Preživjeli neće naći mir nigdje, već će biti grubo razbacani među poganske narode.
5. ostatak tvoj Izvornik: שְׁאֵרִיתֵךְ [she.'e.ri.Te/kh] Gramatika: Imenica שְׁאֵרִית (she'erit, ostatak) sa ženskim pronominalnim sufiksom drugog lica (tvoj
- Jeruzalemov). Značenje: Pojam 'ostatak' kod proroka najčešće nosi nadu o preživjeloj jezgri pravednika za obnovu. Ovdje je ironično preokrenut: čak će i taj 'ostatak' biti podvrgnut raspršenju i gnjevu.
6. u svaki vjetar Izvornik: לְכָל רֽוּחַ [le.khol Ru.ach] Gramatika: Prijedlog לְ (le, prema/u) + כָּל (kol, svaki/sav) + imenica ženskog roda רוּחַ (ruach, vjetar/duh). Značenje: Označava potpunost raspršenja na sve četiri strane svijeta. Prognanici neće biti okupljeni u jednoj zemlji, već će biti prepušteni milosti i nemilosti povijesne stihije.
Ovaj stih (Ezekiel 5,10) predstavlja jedan od najjezivijih opisa Božjeg suda nad Jeruzalemom, proričući opsadu toliko očajnu da će dovesti do kanibalizma unutar obitelji. Ova strašna slika izravno je ispunjenje drevnih kletvi iz Saveza (Levitski zakonik 26 i Ponovljeni zakon 28) koje su predviđale potpuno izopačenje ljudske prirode uslijed krajnje gladi u slučaju trajnog odbacivanja Boga.
Stih također radikalno poništava koncept svetog 'ostatka' (preživjelih koji u proročkoj teologiji obično donose nadu u obnovu nacije). Umjesto toga, Bog proriče da će čak i taj preživjeli ostatak biti nemilosrdno 'izvijan' i raspršen na sve četiri strane svijeta. Time se proglašava potpuni i katastrofalni kraj egzistencije Judeje kao organizirane cjeline u Obećanoj zemlji, prepuštajući stanovništvo vjetrovima potpunog progonstva bez ljudske nade.