Početna ›

Ezekiel 48,31 — Knjiga proroka Ezekiela

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Hebrejski: WLC (javno vlasništvo); morfologija OSHB, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz

Ovo je zemlja koju ćete ždrijebom dodijeliti za baštinu plemenima Izraela, i ovo su njihovi dijelovi – Riječ je Gospodina Jahve.

A ovo su izlazi grada sa sjeverne strane: četiri tisuće i pet stotina mjera.

A vrata grada bit će po imenima plemena Izraelovih: troja vrata prema sjeveru; jedna vrata Rubenova, jedna vrata Judina, jedna vrata Levijeva.

A na istočnoj strani četiri tisuće i pet stotina, i troja vrata: jedna vrata Josipova, jedna vrata Benjaminova, jedna vrata Danova.

A južna strana iznosi četiri tisuće i pet stotina mjera te ima troja vrata: jedna vrata Šimunova, jedna vrata Jisakarova, jedna vrata Zebulunova.

Biblija

A vrata grada bit će po imenima plemena Izraelovih: troja vrata prema sjeveru; jedna vrata Rubenova, jedna vrata Judina, jedna vrata Levijeva.

Daničić-Karadžić

A vrata gradska da se nazovu imenima plemena Izrailjevijeh, troja vrata sa sjevera; jedna vrata Ruvimova, jedna vrata Judina, jedna vrata Levijeva;

Original

וְשַׁעֲרֵי הָעִיר עַל שְׁמוֹת שִׁבְטֵי יִשְׂרָאֵל שְׁעָרִים שְׁלוֹשָׁה צָפוֹנָה שַׁעַר רְאוּבֵן אֶחָד שַׁעַר יְהוּדָה אֶחָד שַׁעַר לֵוִי אֶחָֽד

Izgovor

ve./sha.'a.Rei ha./'Ir 'al- she.mOt shiv.Tei Yis.ra.'El she.'a.Rim she.lo.Shah tza.Fo.na/h Sha.'ar re.'u.Ven 'e.Chad Sha.'ar ye.hu.Dah 'e.Chad Sha.'ar le.Vi 'e.Chad

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"I vrata grada po imenima plemena Izraela vrata troja prema sjeveru: vrata Rubena jedna, vrata Jude jedna, vrata Levija jedna."

Analiza

1. vrata Izvornik: שַׁעֲרֵי [sha'arei] Gramatika: Imenica muškog roda u množini, vezano stanje (status constructus) s pripojenim veznikom vav (i). Doslovno znači "i vrata od". Značenje: Vrata u biblijskom svijetu nisu samo arhitektonski prolazi, već središta javnog života, suđenja i razmjene. Ovdje predstavljaju pristup i pravo ulaska u obnovljeni, sveti grad.

2. po imenima Izvornik: עַל שְׁמוֹת ['al shemot] Gramatika: Prijedlog 'al (na, nad, po, prema) s imenicom shem (ime) u množini u vezanom stanju (shemot). Značenje: Imenovanje svakih vrata po jednom od plemena trajno upisuje identitet cijelog Božjeg naroda u temeljnu strukturu novog grada, jamčeći im vječnu pripadnost.

3. plemena Izvornik: שִׁבְטֵי [shivtei] Gramatika: Imenica muškog roda shevet u množini, vezano stanje (shivtei). Osnovno doslovno značenje je "štap" ili "palica". Značenje: Izvorno označavajući štap kojim se oslanja ili vlada, pojam je postao sinonim za granu obitelji odnosno pleme. Prikazuje strukturu Izraela proizašlu iz autoriteta patrijaha.

4. prema sjeveru Izvornik: צָפוֹנָה [tzafonah] Gramatika: Imenica ženskog roda tzafon (sjever) s he-direktivnim nastavkom (ah) na kraju, što označava kretanje ili usmjerenost: "prema sjeveru". Značenje: Početak nabrajanja od sjeverne strane naglašava savršeni kozmički dizajn Božjeg grada koji je simetrično otvoren prema sve četiri strane svijeta, označavajući potpunost i univerzalni pristup. Imena: - Izrael [יִשְׂרָאֵל / Yisra'el] (narod) Znači: Bog se bori / Onaj koji se bori s Bogom Tvorba: Tvoreno od glagolskog korijena 'sarah' (boriti se, ustrajati) i riječi 'El' (Bog). Tekst objašnjava: "Više se nećeš zvati Jakov nego Izrael, jer si se borio s Bogom i s ljudima i nadvladao si" (Postanak 32:28). Promjena imena: Jakov (Ya'aqov - "onaj koji hvata za petu") u Izrael (Yisra'el), označavajući prijelaz od ljudske snalažljivosti do pobjede kroz ovisnost o Božjem blagoslovu.

- Ruben [רְאוּבֵן / Re'uven] (osoba) Znači: Gle, sin! Tvorba: Složeno od imperativa glagola 'ra'ah' (vidjeti) u obliku 're'u' (vidite, gle) i imenice 'ben' (sin). Tekst objašnjava: Lea mu je dala ime jer je rekla: "Gospodin je pogledao na moju nevolju" (Postanak 29:32), povezujući ime s Božjim viđenjem njezine tuge.

- Juda [יְהוּדָה / Yehudah] (osoba) Znači: Neka je hvaljen [Bog] Tvorba: Izvedeno iz glagolskog korijena 'yadah' (hvaliti, zahvaljivati, priznati). Tekst objašnjava: Lea mu je dala ime nakon rođenja četvrtog sina izjavivši: "Ovaj put ću hvaliti Jahvu" (Postanak 29:35).

- Levi [לֵוִי / Levi] (osoba) Znači: Pridruženi / vezani Tvorba: Izvedeno od glagolskog korijena 'lavah' koji znači pridružiti se ili biti vezan uz nekoga. Tekst objašnjava: Lea mu je dala ime nadajući se promjeni u braku: "Sada će mi se moj muž napokon pridružiti, jer sam mu rodila tri sina" (Postanak 29:34).

Zaključak

Ovaj stih (Ezekiel 48:31) dio je prorokove veličanstvene vizije novog Jeruzalema na kraju knjige. Nabrajajući vrata grada koja nose imena dvanaest Izraelovih plemena, tekst ističe savršenu simetriju i božanski red u obnovljenom svijetu. Imenovanje svakog ulaza po jednom patrijarhu potvrđuje da je u konačnom eshatološkom ispunjenju predviđeno mjesto za cijeli Božji narod.

Posebno je značajno da su Ruben, Juda i Levi, najstariji sinovi s kojima se povezuju rane obiteljske i povijesne turbulencije (kroz gubitak prvorodstva ili specifične službe), sada ravnopravno ugrađeni u same temelje ulaska u Božju prisutnost. Grad koji simbolizira savršeno zajedništvo Boga i čovjeka time pokazuje kako Božja vjernost vlastitim obećanjima nadilazi ljudske promašaje te trajno čuva identitet i mjesto za svakoga unutar zajednice.