I svako živo biće koje vrvi živjet će posvuda kamo dođu ove rijeke, i bit će veoma mnogo riba; jer kad ove vode onamo dođu, bit će ozdravljene, i živjet će sve kamo god dođe ova rijeka.
I svako živo biće koje vrvi živjet će posvuda kamo dođu ove rijeke, i bit će veoma mnogo riba; jer kad ove vode onamo dođu, bit će ozdravljene, i živjet će sve kamo god dođe ova rijeka.
Uz njega će stajati ribari; od En Gedija do En Eglajima bit će mjesto za razastiranje mreža. Ribe će ondje biti svakovrsne i vrlo brojne, poput riba u Velikom moru.
Njegove močvare i njegove bare neće ozdraviti; predane su za sol.
A uz potok, na obali njegovoj s jedne i s druge strane, rast će svako stablo za hranu. Lišće mu neće uvenuti i plod mu neće nestati. Svakoga će mjeseca donositi rani plod jer njegove vode izlaze iz Svetišta. Plod će njegov biti za hranu, a lišće njegovo za lijek.
Ovako govori Jahve Gospod: "Ovo je granica po kojoj ćete baštiniti zemlju za dvanaest Izraelovih plemena; Josipu dva udjela.
Njegove močvare i njegove bare neće ozdraviti; predane su za sol.
A bare njegove i glibovi neće biti zdravi, nego će ostati slani.
בִּצֹּאתָיו וּגְבָאָיו וְלֹא יֵרָפְאוּ לְמֶלַח נִתָּֽנוּ
bi.tzo.to/v u./ge.va.'A/v ve./Lo' ye.ra.fe.'U le./Me.lach ni.Ta.nu
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"močvare njegove i bare njegove i ne će biti iscijeljene za sol su predane"
1. močvare njegove Izvornik: בִּצֹּאתָיו [bi.tzo.to/v] Gramatika: Imenica ženskog roda 'bitzah' (močvara, blato) u množini, sa sufiksom 3. lica jednine muškog roda. Sufiks se odnosi na more u koje se rijeka ulijeva. Značenje: Označava ustajalu vodu i močvarna područja na rubovima Mrtvog mora do kojih rijeka iz Hrama ne dopire ili u kojima nema protoka. Predstavlja mjesta koja ostaju u svom izvornom stanju.
2. i bare njegove Izvornik: וּגְבָאָיו [u./ge.va.'A/v] Gramatika: Imenica muškog roda 'geve' (bara, jama u kojoj se skuplja voda) u množini, sa sufiksom 3. lica jednine i prefiksom veznika 'vav' (i). Značenje: Nadopunjuje prethodnu riječ opisujući blatne depresije i bazene uz obalu Mrtvog mora. To su specifična mjesta namijenjena skupljanju taloga i isparavanju vode.
3. i ne će biti iscijeljene Izvornik: וְלֹא יֵרָפְאוּ [ve./Lo' ye.ra.fe.'U] Gramatika: Veznik 'vav' (i) te čestica negacije 'lo' (ne), uz glagol 'rafa' (iscijeliti, ozdraviti) u nifal stemu (pasiv), imperfekt 3. lica množine. Značenje: Naglašava namjerno i ciljano izuzimanje ovih vodenih površina iz čudesnog procesa oživljavanja. Božja milost koja obnavlja prirodu ovdje se svjesno zaustavlja.
4. za sol su predane Izvornik: לְמֶלַח נִתָּֽנוּ [le./Me.lach ni.Ta.nu] Gramatika: Prijedlog 'le' (za) uz imenicu 'melach' (sol), te glagol 'natan' (dati, predati, ostaviti) u nifal stemu (pasiv), perfekt 3. lica množine. Značenje: Otkriva svrhu 'neiscjeljivanja'. Sol je u biblijsko doba bila od esencijalne važnosti za začinjavanje i konzerviranje hrane, te obavezna pri svakoj hramskoj žrtvi (Lev 2,13). Bog ostavlja izvore soli netaknutima za dobrobit naroda.
Ovaj stih iz Ezekielove vizije novog Hrama (Ezekiel 47,11) opisuje fascinantnu iznimku u čudesnoj preobrazbi prirode. Iako rijeka života koja teče iz svetišta čudesno iscjeljuje i oživljava smrtonosne vode Mrtvog mora donoseći obilje riba, priobalne močvare i bare ostaju slane.
Ovo nije znak Božje nemoći, nezainteresiranosti ili nedostatka milosti, već izraz duboke providnosti i brige za ljudske potrebe. U antičkom svijetu sol je bila neophodna za preživljavanje, konzerviranje namirnica, svakodnevnu prehranu i bogoslužje u Hramu. Ostavljajući ova područja 'neiscijeljenima' i predanima za sol, Bog u svojoj viziji savršenog obnavljanja svijeta osigurava sve što je potrebno za cjelovit, praktičan i bogoslužni život zajednice. Stih teološki uči da unutar Božje milosti i obnove čak i prividne nesavršenosti imaju svoju smislenu svrhu.