A prinos neka bude efa za ovna, a za jaganjce prinos dar njegove ruke, i hin ulja po efi.
A prinos neka bude efa za ovna, a za jaganjce prinos dar njegove ruke, i hin ulja po efi.
A na dan mlađaka neka bude junac bez mane, šest janjaca i ovan bez mane.
Kao prinosnicu priredit će efu za junca i efu za ovna, a za janjce koliko može, te hin ulja po efi.
A pri dolasku knez će ući putem trijema vrata i istim će putem izaći.
A kada narod zemlje dolazi pred Jahvu na blagdane, onaj tko uđe kroz sjeverna vrata da se pokloni, neka izađe kroz južna vrata, a onaj tko uđe kroz južna vrata, neka izađe kroz sjeverna. Neka se ne vraća kroz vrata na koja je ušao, nego neka izađe ravno pred sebe.
Kao prinosnicu priredit će efu za junca i efu za ovna, a za janjce koliko može, te hin ulja po efi.
I dar da prinese efu na junca i efu na ovna, a na jaganjce koliko mu može ruka, i ulja in na efu.
וְאֵיפָה לַפָּר וְאֵיפָה לָאַיִל יַעֲשֶׂה מִנְחָה וְלַכְּבָשִׂים כַּאֲשֶׁר תַּשִּׂיג יָדוֹ וְשֶׁמֶן הִין לָאֵיפָֽה
ve./'ei.Fah la./Par ve./'ei.Fah la./'A.yil ya.'a.Seh min.Chah ve./La./ke.va.Sim ka./'a.Sher ta.Sig ya.D/o ve./She.men hin la./'ei.Fah
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"i efu za junca i efu za ovna priredit će prinosnicu i za janjce kako dosegne ruka njegova i ulja hin za efu"
1. i efu Izvornik: וְאֵיפָה [ve.'ei.fah] Gramatika: Veznik 've' (i) povezan s imenicom 'efa' (mjera za suhe tvari) u apsolutnom stanju, jednina, ženski rod. Značenje: Efa je bila standardna biblijska mjera obujma (oko 22 litre). U ovom propisu ona služi kao precizna norma za žitnu žrtvu koja prati veću životinju, čuvajući red i mjeru u štovanju.
2. prinosnicu Izvornik: מִנְחָה [min.chah] Gramatika: Imenica ženskog roda u jednini, u apsolutnom stanju. Temeljno označava dar ili danak. Značenje: U kontekstu hrama, 'minha' se specifično odnosi na beskrvnu žitnu žrtvu (najčešće od brašna). Predstavlja čin obvezne zahvale i posvećenja plodova ljudskog rada Bogu.
3. kako dosegne Izvornik: כַּאֲשֶׁר תַּשִּׂיג [ka.'a.sher ta.sig] Gramatika: Složeni veznik 'ka'asher' (kako, kao što) uz glagol 'nasag' (dosegnuti, stići) u Hifil imperfektu, treće lice jednine ženskog roda. Značenje: Ovaj idiomatski izraz unosi načelo fleksibilnosti u strogi žrtveni sustav. Označava slobodu da vjernik prinese žrtvu prema svojim stvarnim mogućnostima, a ne prema rigidnom propisu.
4. ruka njegova Izvornik: יָדוֹ [ya.do] Gramatika: Imenica 'yad' (ruka), ženskog roda, sa sufiksom trećeg lica jednine muškog roda ('njegova'), što uvjetuje glagol ženskog roda u prethodnoj riječi. Značenje: U biblijskoj metaforici ruka često simbolizira nečiju moć, imetak ili sredstva kojima raspolaže. Usklađivanje prinosa sa snagom 'ruke' naglašava obzirnost prema darovatelju.
5. hin Izvornik: הִין [hin] Gramatika: Imenica muškog roda, apsolutno stanje, jednina. Označava mjeru za tekućinu (oko 6 litara). Značenje: Propisana mjera za ulje koje se obvezno miješalo s brašnom. Ulje nosi bogatu simboliku Duha i radosti, a njegova fiksna mjera ovdje osigurava kvalitetu i propisanu konzistenciju žrtvenog dara.
Ovaj stih iz Ezekielova viđenja (46:7) opisuje propise za žitnu žrtvu (prinosnicu) koju će Knez – svjetovni vođa u obnovljenom Izraelu – prinositi u budućem hramu uz životinjske žrtve. Vidljiva je jasna razlika u obvezama: dok se za veće životinje poput junca i ovna traži točno određena, fiksna mjera (efa brašna i hin ulja), za janjce je količina ostavljena na volju, 'kako mu ruka dosegne', odnosno u skladu s onim što Knez može i želi pridonijeti.
Ova uputa donosi zanimljivu ravnotežu između stroge obveze i darovateljeve slobode. Za glavne žrtve Bog postavlja nepromjenjivi standard svetosti, ali kod manjih žrtava omogućuje fleksibilnost. Ponavljanje temeljnih hramskih mjera poput efe i hina podsjeća na red i pouzdanost koji moraju krasiti bogoslužje, dok mjera 'ruke' ukazuje na obzirnost i osobni doprinos darovatelja.