A knez usred njih: kad oni ulaze, ući će, i kad izlaze, izaći će.
A knez usred njih: kad oni ulaze, ući će, i kad izlaze, izaći će.
Na blagdane i na svetkovine prinosnica će biti efa za junca i efa za ovna, a za janjce dar po njegovoj mogućnosti, te hin ulja po efi.
A kada knez prinese dragovoljnu paljenicu ili dragovoljne pričesnice Jahvi, otvorit će mu vrata okrenuta prema istoku. Tada će on prinijeti svoju paljenicu i svoje pričesnice kao što to čini u subotnji dan; zatim će izaći, a nakon njegova izlaska zatvorit će vrata.
A jednogodišnje janje bez mane prinosit ćeš svakoga dana Jahvi kao žrtvu paljenicu; prinosit ćeš ga svakoga jutra.
A uz njega ćeš svakoga jutra prinositi Prinos: šestinu efe i trećinu hina ulja da se ovlaži fino brašno; stalan Prinos Jahvi prema vječnim Uredbama.
A kada knez prinese dragovoljnu paljenicu ili dragovoljne pričesnice Jahvi, otvorit će mu vrata okrenuta prema istoku. Tada će on prinijeti svoju paljenicu i svoje pričesnice kao što to čini u subotnji dan; zatim će izaći, a nakon njegova izlaska zatvorit će vrata.
A kad knez prinosi dragovoljnu žrtvu, paljenicu ili zahvalnu, od svoje volje Gospodu, tada neka mu se otvore vrata koja gledaju na istok, i neka prinese žrtvu svoju paljenicu i zahvalnu, kako čini subotom; potom neka izide, i vrata neka se zatvore kad izide.
וְכִֽי יַעֲשֶׂה הַנָּשִׂיא נְדָבָה עוֹלָה אֽוֹ שְׁלָמִים נְדָבָה לַֽיהוָה וּפָתַֽח לוֹ אֶת הַשַּׁעַר הַפֹּנֶה קָדִים וְעָשָׂה אֶת עֹֽלָתוֹ וְאֶת שְׁלָמָיו כַּאֲשֶׁר יַעֲשֶׂה בְּיוֹם הַשַּׁבָּת וְיָצָא וְסָגַר אֶת הַשַּׁעַר אַחֲרֵי צֵאתֽוֹ
ve./khi- ya.'a.Seh ha./na.Si' ne.da.Vah o.Lah 'ov- she.la.Mim ne.da.Vah la./Yah.weh u./Fa.tach l/o 'et ha./Sha.'ar ha./po.Neh ka.Dim ve./'a.Sah 'et- o.la.T/o ve./'Et she.la.Ma/v ka./'a.Sher ya.'a.Seh be./Yom ha./sha.Bat ve./ya.Tza' ve./sa.Gar 'et- ha./Sha.'ar 'a.cha.Rei tze.T/o
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I kada učini knez dragovoljnu žrtvu paljenicu ili pričesnice dragovoljno Jahvi, i otvorit će njemu vrata okrenuta istoku, i učinit će paljenicu svoju i pričesnice svoje kao što čini u dan subote, i izaći će, i zatvorit će vrata nakon izlaska njegova."
1. knez Izvornik: הַנָּשִׂיא [ha-nasi'] Gramatika: Imenica muškog roda u jednini s određenim članom 'ha'. Potječe od korijena 'nasa' (podići, nositi). Značenje: U Ezekielovoj viziji, knez (nasi) više nije kralj apsolutne moći, nego duhovni i ceremonijalni vođa naroda. Njegova je glavna zadaća posredovanje u bogoslužju i briga o hramskim žrtvama, bez miješanja u isključivo svećeničke dužnosti.
2. dragovoljnu žrtvu / dragovoljno Izvornik: נְדָבָה [nedavah] Gramatika: Imenica ženskog roda u jednini (slobodni oblik). Izvedena iz korijena 'nadav', koji označava unutarnji poticaj na darežljivost i spremnost srca. Značenje: Riječ je o neobaveznom činu bogoštovlja koji se ne prinosi iz dužnosti propisane Zakonom, nego kao znak osobne ljubavi, zahvalnosti i predanja Bogu.
3. paljenicu Izvornik: עוֹלָה ['olah] Gramatika: Imenica ženskog roda (od aktivnog participa glagola 'alah' - uzlaziti, uspinjati se). Značenje: Ova se žrtva u cijelosti spaljivala na žrtveniku, a njezin se dim figurativno 'uspinjao' k Bogu. Značila je potpuno i bezrezervno predanje onoga koji ju prinosi, ne ostavljajući ništa za sebe.
4. pričesnice Izvornik: שְׁלָמִים [shelamim] Gramatika: Imenica muškog roda u množini, od korijena 'shalam' (mir, cjelovitost, biti potpun). Značenje: Žrtva pričesnica (ili pomirnica) slavila je zajedništvo i mir s Bogom. Dio mesa jeo je sam prinositelj i njegova obitelj, stvarajući tako sveti zajednički obrok pred Božjim licem.
5. vrata okrenuta istoku Izvornik: הַשַּׁעַר הַפֹּנֶה קָדִים [ha-sha'ar ha-poneh qadim] Gramatika: Frazem koji se sastoji od imenice 'vrata' s određenim članom, aktivnog participa glagola 'okrenuti/gledati' i priloga 'istoku' (qadim - doslovno 'prema naprijed'). Značenje: Istočna hramska vrata imaju najsvetiji status jer kroz njih, u Ezekielovoj viziji, ulazi Božja prisutnost (slava). Njihovo namjensko otvaranje simbolizira pristup svetome u točno određenom, posvećenom trenutku. Imena:
- Jahve [יהוה / Yahweh] (osoba) Znači: Onaj koji jest / Onaj koji daje postojanje Tvorba: Tetragram (JHVH) najvjerojatnije se izvodi iz kauzativnog oblika starohebrejskog glagola 'hajah' ili 'havah', što znači 'biti' ili 'postati'. Tekst objašnjava: U Knjizi Izlaska 3,14 Bog svoje ime tumači frazom 'Ehjeh ašer ehjeh' (Ja sam koji jesam), naglašavajući svoju trajnu prisutnost i djelatno postojanje usred naroda.
Ovaj stih (Ezekiel 46,12) donosi specifičnu uputu o hramskom protokolu vezanom uz kneza i njegovu osobnu pobožnost. Dok su sveta istočna vrata hramskog dvorišta strogo zatvorena radnim danima (otvaraju se samo subotom i blagdanima), ovdje se dopušta iznimka: ona se otvaraju u bilo koji dan kako bi knez mogao prinijeti dragovoljnu žrtvu Bogu (paljenicu ili pričesnicu). Time tekst pokazuje da u strogo uređenom sustavu bogoštovlja postoji i prostor za spontani, srdačni čin osobne predanosti.
Nakon prinošenja žrtve, vrata se moraju odmah ponovno zatvoriti. Ova dinamika trenutnog otvaranja za osobni susret s Bogom i brzog zatvaranja nakon njega, svjedoči o dubokom strahopoštovanju prema Božjoj svetosti. Sustav koji prorok Ezekiel opisuje stavlja naglasak na strogu uređenost vremena i prostora koja štiti Božju transcendenciju, ali istovremeno ostavlja otvoren put knezu da iz vlastitog srca Bogu iskazuje ljubav izvan redovitih okvira.