A knezu će pripasti dio s jedne i s druge strane svetoga prinosa i gradskoga posjeda, uzduž svetoga prinosa i uzduž gradskoga posjeda, od zapadne strane prema zapadu i od istočne strane prema istoku; a duljina neka bude usporedna s jednim od dijelova, od zapadne granice do istočne granice.
Ta će mu zemlja biti posjed u Izraelu. Moji knezovi više neće tlačiti Moj narod, a zemlju će dati domu Izraelovu po njihovim plemenima.
Ovako govori Jahve Gospod: "Dosta vam je, knezovi Izraela! Uklonite nasilje i pljačku i činite pravdu i pravednost. Prestanite s protjerivanjima Moga naroda - riječ je Jahve Gospoda.
Neka vam budu pravedne vage, pravedna efa i pravedan bat.
Neka efa i bat budu iste mjere: neka bat sadrži desetinu homera, a efa desetinu homera; prema homeru neka bude njihova mjera.
Ovako govori Jahve Gospod: "Dosta vam je, knezovi Izraela! Uklonite nasilje i pljačku i činite pravdu i pravednost. Prestanite s protjerivanjima Moga naroda - riječ je Jahve Gospoda.
Ovako veli Gospod Gospod: dosta je, knezovi Izrailjevi; prođite se nasilja i otimanja, i tvorite sud i pravdu, i skinite teške poslove svoje s mojega naroda, govori Gospod Gospod.
כֹּֽה אָמַר אֲדֹנָי יְהוִה רַב לָכֶם נְשִׂיאֵי יִשְׂרָאֵל חָמָס וָשֹׁד הָסִירוּ וּמִשְׁפָּט וּצְדָקָה עֲשׂוּ הָרִימוּ גְרֻשֹֽׁתֵיכֶם מֵעַל עַמִּי נְאֻם אֲדֹנָי יְהוִֽה
koh- 'a.Mar 'a.do.Nai Yah.weh rav- la./Khem ne.si.'Ei Yis.ra.'El cha.Mas va./Shod ha.Si.ru u./mish.Pat u./tze.da.Kah 'a.Su ha.Ri.mu ge.ru.sho.tei./Khem me./'Al 'a.M/i ne.'Um 'a.do.Nai Yah.weh
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Ovako kaže Gospodin Jahve: Dosta vama, knezovi Izraela! Nasilje i pustošenje uklonite, i pravdu i pravednost činite, dignite protjerivanja vaša s naroda moga, riječ Gospodina Jahve."
1. dosta vama Izvornik: רַב לָכֶם [rav- la.khem] Gramatika: Izraz se sastoji od pridjeva 'rav' (mnogo, previše) i prijedloga 'le' (za/k) s pronominalnim sufiksom drugog lica množine. Zajedno tvore idiomatski uzvik kojim se traži hitan prekid neke radnje. Značenje: Jahve ovim izrazom postavlja oštru granicu korumpiranim vođama. Daje im do znanja da je njihovo vrijeme zlostavljanja naroda isteklo, da su prevršili mjeru te da njihovo ponašanje više neće biti tolerirano.
2. knezovi Izvornik: נְשִׂיאֵי [ne.si.'ei] Gramatika: Imenica muškog roda 'nasi' u množini i konstruktnom (spregnutom) stanju. Potječe od glagolskog korijena 'nasa', što znači podići, uzdići ili nositi. Značenje: Ova titula označava poglavara ili vladara, onoga tko je 'uzdignut' u zajednici da bi je vodio i 'nosio' njen teret. Prisutna je duboka ironija jer su ovi vođe, umjesto da podižu i nose narod, postali tlačeći teret vlastitim podanicima.
3. nasilje i pustošenje Izvornik: חָמָס וָשֹׁד [cha.mas va.shod] Gramatika: Dvije imenice povezane veznikom 'vav' (i). Često se pojavljuju u paru u proročkoj literaturi kao tehnički termin za zlouporabu moći. Značenje: Ova fraza sažima najteže oblike socijalne nepravde. 'Chamas' označava nasilje, okrutnost i zlobno djelovanje, dok 'shod' podrazumijeva destrukciju, pljačku i nasilno otimanje imovine, posebno sustavno izrabljivanje siromašnih od strane elite.
4. pravdu i pravednost Izvornik: מִשְׁפָּט וּצְדָקָה [mish.pat u.tze.da.kah] Gramatika: Dvije imenice povezane veznikom koje čine klasični biblijski hendiadis, retoričku figuru u kojoj dva pojma zajedno opisuju jednu cjelovitu složenu ideju. Značenje: Ove riječi tvore temelj biblijskog etičkog sustava i idealnog poretka. 'Mishpat' se odnosi na zakonsku pravdu, pravično upravljanje i zaštitu prava u sudstvu, dok 'tzedaqah' označava ispravnost u odnosima, opće društveno poštenje i moralni integritet.
5. dignite protjerivanja vaša Izvornik: הָרִימוּ גְרֻשֹֽׁתֵיכֶם [ha.ri.mu ge.ru.sho.tei.khem] Gramatika: Glagol 'harimu' je imperativ (Hifil) glagola 'rum' (podići, skinuti). Imenica 'gerushot' dolazi od korijena 'garash' (istjerati, otjerati) i ima sufiks drugog lica množine. Značenje: Živopisna metafora u kojoj se vođama naređuje da 'podignu' (odnosno uklone) svoj pritisak s naroda. Specifično se odnosi na prisilne deložacije, oduzimanje djedovine (baštine) i iznuđivanje, čime su obespravljivali obične ljude tjerajući ih s njihove zemlje. Imena: - Jahve (BOG) [יְהוִה / Yah.weh (ovdje vokalizirano kao Yehowih)] (osoba) Znači: "Onaj koji jest", "Biti" ili "On uzrokuje postojanje" Tvorba: Tetragramaton (YHWH) izveden je iz arhaičnog oblika hebrejskog glagola 'havah' ili 'hayah' (biti). Neki lingvisti i teolozi tumače ga u kauzativnom smislu kao 'Onaj koji daje da bude'. Tekst objašnjava: U Izlasku 3,14, Bog objašnjava Mojsiju značenje svog imena izjavom: 'Ehjeh ašer ehjeh' (Ja sam koji jesam).
- Izrael [יִשְׂרָאֵל / Yis.ra.'El] (narod) Znači: "Bog se bori" ili "On se bori s Bogom" Tvorba: Ime je teoforska složenica sastavljena od glagolskog korijena 'sarah' (boriti se, ustrajati, nadvladati) i riječi 'El' (Bog). Tekst objašnjava: U Postanku 32,29, objašnjava se novo ime uz riječi: 'jer si se borio s Bogom i s ljudima, i nadvladao si'. Promjena imena: Eponimni praotac naroda prvotno se zvao Jakov (povezano s 'aqev' - peta, tj. onaj koji istiskuje). Promjena u ime Izrael događa se uslijed njegove duhovne transformacije nakon cjelonoćnog hrvanja s Bogom na potoku Jaboku.
Ovaj stih iz Ezekiela predstavlja iznimno snažan proročki ukor upućen političkim i vjerskim vlastodršcima ('knezovima') izraelskog naroda. Bog intervenira kao vrhovni Vladar i sudac ('Gospodin Jahve'), zahtijevajući ultimativni prekid korumpirane prakse, nasilja i zlouporabe moći. Njegov usklik 'dosta vama' otkriva božansko nestrpljenje prema strukturama moći koje su se obogatile pljačkom i prisilnim deložacijama vlastitog naroda s njihove bogomdane baštine.
Stih pritom definira što prava obnova društva zapravo jest: ona zahtijeva napuštanje nasilja i uspostavu aktivnog, pravednog društvenog poretka ('pravde i pravednosti'). Prorok poručuje da duhovno vodstvo nije vlasništvo koje opravdava tiraniju, već služba čiji je prvenstveni cilj zaštita naroda. Pravda u biblijskom smislu ovdje ne podrazumijeva apstraktne koncepte, već vrlo konkretno društveno djelovanje – prestanak ekonomskog iznuđivanja i omogućavanje ljudima da mirno žive na svome bez straha od moćnika.