Ta će mu zemlja biti posjed u Izraelu. Moji knezovi više neće tlačiti Moj narod, a zemlju će dati domu Izraelovu po njihovim plemenima.
Ta će mu zemlja biti posjed u Izraelu. Moji knezovi više neće tlačiti Moj narod, a zemlju će dati domu Izraelovu po njihovim plemenima.
Ovako govori Jahve Gospod: "Dosta vam je, knezovi Izraela! Uklonite nasilje i pljačku i činite pravdu i pravednost. Prestanite s protjerivanjima Moga naroda - riječ je Jahve Gospoda.
Neka vam budu pravedne vage, pravedna efa i pravedan bat.
Neka efa i bat budu iste mjere: neka bat sadrži desetinu homera, a efa desetinu homera; prema homeru neka bude njihova mjera.
A šekel je dvadeset gera; dvadeset šekela, dvadeset pet šekela i petnaest šekela bit će vam mina.
Neka vam budu pravedne vage, pravedna efa i pravedan bat.
Mjerila da su vam prava, i efa prava, i vat prav.
מֹֽאזְנֵי צֶדֶק וְאֵֽיפַת צֶדֶק וּבַת צֶדֶק יְהִי לָכֶֽם
mo.ze.nei- Tze.dek ve./'ei.fat- Tze.dek u./vat- Tze.dek ye.Hi la./Khem
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Vage pravde i efa pravde i bat pravde neka bude vama."
1. Vage Izvornik: מֹֽאזְנֵי [mo.ze.nei] Gramatika: Imenica, dual, vezano stanje (status constructus). Etimološki povezana s riječju za uho (ozen), što vizualno aludira na dvije zdjelice vage. Značenje: Predstavlja temeljni mjerni i pravni instrument onoga vremena. U biblijskom kontekstu simbolizira Božji standard poštenja i ravnoteže u svakodnevnim poslovima.
2. pravde Izvornik: צֶדֶק [Tze.dek] Gramatika: Imenica muškog roda u apsolutnom stanju. Ovdje funkcionira atributivno uz prethodne imenice u vezanom stanju, tvoreći pojam 'ispravne, točne mjere'. Značenje: Temeljni biblijski koncept koji označava ispravnost, pravednost i usklađenost s Božjim moralnim poretkom. Trostruko ponavljanje ove riječi u stihu snažno naglašava zahtjev za apsolutnim poštenjem.
3. i efa Izvornik: וְאֵֽיפַת [ve.'ei.fat] Gramatika: Veznik 'waw' (i) spojen s imenicom ženskog roda u vezanom stanju. Efa je bila standardna mjera obujma u drevnom Izraelu. Značenje: Predstavlja mjeru za suhe tvari poput žita i brašna. Pravedna efa osigurava da trgovac ne zakida kupca pri prodaji osnovnih životnih namirnica.
4. i bat Izvornik: וּבַת [u.vat] Gramatika: Veznik 'waw' (i) pretvoren u vokal 'u' ispred labijalnog suglasnika (b), spojen s imenicom ženskog roda u vezanom stanju. Značenje: Bat je bio tekući ekvivalent efe (desetina homera), korišten za mjerenje maslinovog ulja i vina. Njegovo spominjanje pokazuje da Bog zahtijeva jednako poštenje u trgovini svim vrstama dobara.
5. neka bude Izvornik: יְהִי [ye.Hi] Gramatika: Glagol 'biti' (hajah) u Qal deblu, imperfekt ili jusiv, treće lice jednine muškog roda. Značenje: Izražava obvezujuću božansku zapovijed i normu koja se mora uspostaviti. To nije dobronamjeran savjet, već strog zahtjev za organizaciju pravednog društva.
6. vama Izvornik: לָכֶֽם [la.Khem] Gramatika: Prijedlog 'le' (k, prema, za) spojen sa sufiksom za drugo lice množine muškog roda. Značenje: Odredište zapovijedi je cjelokupna zajednica. Svaki pojedinac u narodu nosi odgovornost za održavanje pravednog ekonomskog i moralnog sustava.
Ovaj stih (Ezekiel 45:10) predstavlja jasan i nedvosmislen Božji zahtjev za apsolutnim poštenjem i pravednošću u ekonomskom životu zajednice. Ponavljanje riječi 'cedek' (pravda ili pravednost) uz tri različite mjerne jedinice – vagu za općenito vaganje, efu za suhe tvari i bat za tekućine – slikovito obuhvaća cjelokupnost tadašnjeg trgovačkog i gospodarskog sustava. Proročka poruka jasno pokazuje da Bog ne dijeli duhovnost od svakodnevnog života; moralni integritet u poslovnim transakcijama tretira se kao izravan izraz vjernosti Savezu i poslušnosti Božjem zakonu.
Središnja misao usmjerena je protiv korupcije, suptilne prevare i iskorištavanja bližnjega – što su bili česti grijesi zbog kojih su starozavjetni proroci oštro osuđivali narodne vođe i trgovce. Zahtjev za 'pravednim mjerama' nadilazi običnu trgovinu; on simbolizira esencijalnu potrebu za uspostavom društva utemeljenog na istini i pravdi. U takvom sustavu najslabiji su zaštićeni od manipulacija, a svakodnevni međuljudski odnosi vjerno odražavaju Božji nepromjenjivi karakter savršene pravednosti.